我感覺中國聖賢注重個人體驗，蘇格拉底等古希臘哲人靠的是思辨。

正如一燈網友所說，我也認為思辨到不了終極。到了終極的時候，思辨永遠都會是死胡同。但是當思辨到了死胡同的時候，難道不會對思辨本身有所懷疑嗎？

條條大路通羅馬。道路不同，到了終極真理都是一樣的。管你是武當還是少林。

我讀的書少。這些隻是個人感覺。