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每個人心中都有一個中國風
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提起中國風，你會想到什麽呢？
是九曲三彎的雅韻旗袍，
最耀眼的的名片-瓷器，
雨後江南那錯落有致的飛簷青瓦，
煙波浩渺、詩情畫意的山水畫，
還是流傳百千年，依然璀璨的的詩詞歌賦...
文明的大河奔流五千年，
承載中華文化的元素有太多。
關於中國風，每個人都有自己的理解；
有人用說的、唱的、寫的、手作的...
各顯神通給出自己心中的答案。
今天這位愛畫畫的插畫師-婉子，
她選擇以詩入畫，畫出觸動人內心的中國風。
▲靜女其姝，俟我於城隅
▲綠兮衣兮，綠衣黃裳
▲桃之夭夭，灼灼其華
▲式微式微，胡不歸
我們的血液裏流淌著“詩經”
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隨著詩詞文化類節目的熱播，
不少人也是重新燃起了對古詩詞熱愛的心。
也許豐富學識，涵養氣質；
也許是興趣與追求，對抗生活的單調與乏味。
古詩詞是中國文化的精髓，
而《詩經》便是這段璀璨文化的開端，
每年春天，采詩之官搖著木鐸，
沿著鄉間的田陌，深入民間
采集民歌，最後匯集成了詩。
▲溯洄從之，道阻且長
▲所謂伊人，在水一方
▲我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也
▲有美一人，清揚婉兮
孔子言，“不學詩，無以言”，
梁啟超說，“其真金美玉，字字可信”。
直到現在，《詩經》仍是最受喜歡的文學形式，
它產於民間，而且從未中斷，
曆代詩人都在不同程度上受到過它的滋養哺育。
始終備受推崇的《詩經》
並沒有想當然般的晦澀與深奧，
它以常人熟悉的草木花鳥蟲魚獸、
珍貴的情感、農耕生活等現實題材入詩，
充滿了濃鬱的生活氣息。
▲青青子衿，悠悠我心
▲今我來思，雨雪霏霏
▲執子之手，與子偕老
▲山有木兮木有枝，心悅君兮君不知
詩的又一座豐碑-“楚辭”
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“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”
如果說《詩經》植根於鄉土，是生活化的，
《楚辭》便是自我的，
它開創了中國浪漫主義文學的詩篇。
它與《詩經》並峙，是另一座詩的豐碑。
但它們相同的意境韻律之美，
都深入人的腦海心底，
給人以無限美的聯想。
▲日月忽其不淹兮，春與秋其代序
▲路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
▲舉世皆濁，我獨清
▲舉世皆醉，我獨醒
▲不知我者，謂我何求
中國獨有的時間觀-“二十四節氣”
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“春則覺醒而歡悅，
夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴
感受時光的有形流逝，
秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩”。
在天地運行間，華夏先民
從日出日落和時序更迭的自然中，
漸漸得出季節的感知與美的領悟。
同時，在這漫長的時間裏演變而為了一種
“順其自然”的生活方式-二十四節氣。
早在先秦時期，二十四節氣體係開始訂立，
漢代時已完全確立，
我們今天所遵循的時令、氣候和物候，
跟兩千年前在黃河平原
日出而作、日落而息的先民並無二致。
它是中國獨有的、詩意的時間觀，
二十四節氣、七十二候，
不僅是指導農耕、預知冷暖雪雨的指南針；
更讓中國人懂得生活，
一年365天，順著美妙的四季輪轉，
在平淡安穩的日子裏，
找到對生活、對美好事物恰到好處的感知力。
“投我以桃，報之以李”，
“他山之石，可以攻玉”，
“知我者謂我心憂有，不知我者謂我何求”...
在詞窮時，我們總能脫口而出，
詩詞似乎就流淌在我們血液中。
且遠遠不止於詩詞，
節氣、手藝、戲曲、建築、音樂、繪畫等等，
這些承載著傳統文化的美好事物
已成為生活不可或缺的一部分，
幾千年的文明早已留下不可磨滅的印記。
如此，許多人對中國風的審美與喜愛
也就成為了自然而然的存在。
