"覺“這個字就已經隱含了對象概念，也就是A覺B。THAT是沒有A出發去覺B概念的，因此”覺“這個概念是不究竟的。

當然，如果你堅持有一種東西稱為‘覺’，用它作為工具是無妨的。不必太認真去確定它是什麽。如果這個工具用到了底，工具也自然會化解。

就算假設有‘覺’這個東西，思想也永恒無法搞清它到底是什麽或不是什麽，存在或不存在。