衝擊力最大的部分是俺看到水寧兄看到了俺的EGO。讀時心裏想著幸好承認有EGO，不承認，EGO會顯得更大-----“沒有破綻”的EGO破滅了，“老實承認缺點也是優點”的EGO又膨脹了，就這麽難對付：（
放下個人的小心思，客觀地看，EGO確實是絕大多數意識與行為的導航儀。而觀察與分析或者修行，從某個角度來看，就是發現他並且認清他----如果能認清他，就不需要更多的事情了，比如轉化，提升之類的都包含在認清裏邊了。水寧兄在讀楞嚴經，裏邊有四個比喻，可以與看清EGO聯係起來。
一個是第二月喻。第一月是真實的樣子，第二月是EGO引導下看到的樣子。
第二個是瓶空喻。宇宙空間之空是真實的樣子，瓶中之空是EGO的樣子。
第三個是迷頭認影喻。大意是有個演員忽然以為自已沒有腦袋，嚇得到處跑。以為沒有腦袋是EGO的樣子，其實有腦袋是真實的樣子。
第四個舉手垂手喻。舉手垂手視之為二是EGO的作為，手隻是手是真實的樣子。
概括起來就是真實的世界與我們看到的經曆的世界並不是兩個，也不在這個世界之外，隻不過我們現在是以一種顛倒的方式來體知（姑且這麽說）。具體表現就是我們有認識，有思維，分別時空人我，實際上，這些東西都不是我們感知的樣子。如果說我們的感知是支離的，塊狀的，真實就是融合的，一體的（也隻是相對方便而言）。
這就是水寧兄說的“我們的創造”，俺的說法是“我們的深層或者根本”----如果從有我的角度來看，他人與世界就是我的根。如果從無我的角度看-----那就不必看了：）
前兩天寫了《我他之間》，與這個話題相關，大意轉在這裏：
"在別的帖子裏，俺其實已經說了自我與世界的關係。大意是，相對靜態的世界是我的意識的底層，相對活躍的我的身體和思維意識是我的意識的淺層。
再具體一點兒。
我的日常思維的深層，就是社會，文化。
我的活的生命的深層，就是他人，眾生。
我的肉身生命的深層，就是世界，宇宙。
每一個角度，都還有遠近深淺的不同。比如他人，就可以逐層粗分為親人，朋友，生活圈，社會，國家，人類，眾生。
善待他人會得到平安喜樂，是因為你在澆灌自己生命的根。
惡待他人會收獲疲憊焦躁，是因為你在斬斷自己的生命供給。
生命的根本得到滋養，人自然會健康快樂。這是精神與身體的交互。"
如果深究，其實沒有這些複雜的東西，一切差別，就是一念之間的事情。瓶空自認瓶形，就升起時空自他。瓶空自知為空，一切差異都回歸融合，沒有具體形象與關係顯現（這個也是存在兄強調的角度）。
