沒有覺悟的人是不能否認因果的。在思想層麵因果是不可否認的，但是：

如果你希望了解你的真相或本來麵目，要覺悟，我不的不告訴你真相：因果也是幻覺。 

但這個信息最好不要傳授給悟性不夠的人，因為如果他們誤解了，以為沒有因果規律，就可以為所欲為，就像把一支機關槍交給一個孩子，他就會亂來。 

完全看你的悟性到什麽程度決定對你教什麽道理。比如‘不思善，不思惡’‘無因果’就不隨便說給你聽。隻說給那些修行成熟的人，他們基本不可能幹惡事的人，最後這一退，就解放了。 

你的本性是完全沒有概念的，無善無惡無因無果，無法用言語描述。為什麽佛在楞嚴經提醒不要隨便談無因果？因為怕95%的悟性還不到位的人聽錯了，用錯了，反而造成社會混亂。但這不可以成為教條，到一定階段，你成熟了，必須要放下對因果的恐懼。到我這裏來，我就給你最後一推，把你推進覺悟。如果你在佛教的教條中出不來，你可能可以成為一個好‘人’，但覺悟離你很遠，不是因為你的本質真的離你遠，而是你思想上的的條條框框把你禁錮起來了。