若提善、惡，就是個屁股決定腦袋的事情了

最典型的就是毛澤東吧，愛他的人覺得他善，恨他的人覺得他惡，那他的麵相到底是善還是惡？

所以，我認為“相由心生”的佛教釋義是最靠譜的。人、物在那兒擺著，看他/它的人對他/它的感知（相）取決於看他/它的人的心境（心）。