美國與人權

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美國是世界上第一個把人民權利和個人自由寫入憲法的國家。

美國讓一切生而不平等的人們,受壓迫的人們找到了繼續前行的信念:人人生而平等。

美國開國元勳們的思想、品德被後人廣為傳頌。

但, 極易被美國人選擇性遺忘的是:發表了“人人生而平等”的先哲們,解放了奴隸的先哲們與美國的奴隸製、種族隔離製密切相關。  

華盛頓、傑弗遜在給美國白種人以人權的同時,保留了對黑人奴隸的奴役權。

林肯在解放黑奴的同時,肯定了白種人對黑種人的優越。

1963年8月28日,《解放宣言》頒布100周年紀念日,站在林肯紀念堂和華盛頓紀念館之間的講壇上,美國黑人民權領袖小馬丁.路德.金發出了“我有一個夢想”的著名演講: 

 “從某種意義上來說,我們是到我國的首都兌現一張支票來了。我們共和國的奠基人寫下憲法和獨立宣言的莊嚴詞句時,就是簽署了期票,許諾每一個美國人都得成為國家的繼承人。這張期票保證一切人具有不可剝奪的生存權、自由權以及追求幸福的權利。顯然,就有色公民而言,美國並沒有兌付這張期票。美國不但沒有承擔這項神聖義務,反而付給黑人一張失效票,一張打著‘現金不足’記號的退票。但我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信在這個倉廩充盈、機會良多的國家裏會發生現金不足的情況。因此我們來要求兌現這張支票——這張能夠給我們所要求的自由財寶與正義保障的支票。”  

1968年4月4日,一顆子彈兌現了這張期票,給予小馬丁.路德.金的不是人權、自由權,而是“自由”的死亡權。(【美】傑西.溫杜拉:《美國陰謀》,中國青年出版社2011年版,第68-69頁。“金家人於1999年向田納西巡回法院提起民事訴訟。庭審持續了近一個月,有70位證人出庭作證,陪審團僅用半小時就作出了結論,判決如下:暗殺馬丁.路德.金博士是一場陰謀,卷入其中的有許多美國政府機構。)

  以1776年7月4日《獨立宣言》的發表為起點,美國人權“期票”的兌現經曆漫長的過程:

  1860年,無財產的美國白人在各州獲得事實上的選舉權利,此時距美國立國已經84年。 1869年,美國黑人獲得法律上的選舉權。但由於南方各州白人政權利用人頭稅、文化測驗、祖父條款和白人預選會等手段限製黑人參加選舉,黑人法律上的選舉權事實上再次被剝奪。  

    1912年,通過憲法第17條修正案,參議員由選民直接選出。

   1915年,美國最高法院宣布黑人選民資格中的祖父條款無效。

  1920年,美國婦女獲得選舉權。1970年,美國黑人婦女獲得事實上的選舉權。

  1924年,美國印第安人獲得美國公民權利。

  1938年,羅斯福總統為了製止德國迫害猶太人,曾召開國際會議。由於擔心德國利用美國的種族隔離政策攻擊美國,羅斯福放棄了對德國迫害猶太人的譴責,倡導“任何國家都無權幹預他國內政”。

  1944年,取消白人預選會對選舉的操控。20世紀40年代,南方6州廢除了選舉權的人頭稅限製。

  1950年,抗美援朝第二次戰役中,誌願軍第39軍通過戰場喊話,使美軍第25師第24團C連148名黑人士兵集體戰場投降。這導致美軍改變建軍以來近200年的一貫傳統,不敢再按膚色編隊。

  1963年8月8日,毛澤東發表《呼籲世界人民聯合起來反對美帝國主義的種族歧視、支持美國黑人反對種族歧視的鬥爭的聲明》:我深信,在全世界99%以上的人民的支持下,美國黑人的正義鬥爭是一定要勝利的。

  1963年8月28日,小馬丁.路德.金發表“我有一個夢想”的演講。

  1964年7月2日,美國總統約翰遜簽署1964年民權法案,禁止在雇傭人員、公用事業單位、工會會員資格以及聯邦出資項目等方麵存在種族歧視。

  1970年,廢除黑人選民的文化測試,黑人獲得了事實上的普選權。此時,距美國立國已經194年。

  1974年,美國國會宣布:美國對外政策的主要目標是促進各國遵守國際上承認的人權,標誌著美國由對人權從漠不關心、消極到舉起人權大旗的曆史轉變。

  1975年,《印第安人自決和教育援助法》頒布,美國印第安人獲得部分民族自決權。此時,距美國立國已經199年。  1978年,美國國務院發布了第一份《年度國別人權報告》,稱:“通過強調人權,美國可以再一次使自己成為人類希望的使者,未來潮流之所在。”

  1981年,美國《年度國別人權報告》由無差異的人權轉向對特定國家(蘇聯等)的人權攻擊。

  1992年,美國正式加入《公民和政治權力國際公約》。

  1999年,美國以“人權高於主權”的名義,對一個主權國家——南聯盟,進行了78天的連續轟炸,正式宣告美國由宣言式的人權保障到武力先行的人權保障的過渡。

  2003年,美國發動了伊拉克戰爭。至2009年底,在伊拉克戰爭中,有28.5萬人傷亡,至少10.9萬人喪生,其中63%為平民。

  2009年,美國出現第一位黑人總統。此時,距美國立國已經233年……

 

  美國民主、人權的神話,是美國實用主義哲學的又一次完美的展示。

  第一,率先舉起“人人生而平等”的道德大旗,以漸進的方式(不管是主動的,還是被動的),逐步實現國內人權的目標,確保了國內政治進程的穩定,這是一種政治智慧。

  第二,財產、文化等作為民主、人權的必要條件,美國人內心是清楚的,也是這樣做的。但美國在全球推行民主、人權的過程中,從未要求相關國家注意。在推行激進、全麵的民主、人權的過程中,導致了所在國的混亂、貧窮、分裂。非不知亦,是不為也!

  第三,人權高於主權,但美國是否幹預,完全取決於美國的利益。上世紀90年代初,盧旺達近百萬人的種族大屠殺,美國可以不管。但伊拉克、南聯盟的人權問題美國一定要管,不是因為那裏的人民,而是因為地下的石油、歐洲通道。

  第四,在推行人權外交的過程中,美國關注的是各國人民的政治權利,而不是經濟、社會權利,因為美國人知道:如果10多億中國人口也過上美國和澳大利亞同樣的生活,那將是人類的悲劇和災難。因為美國人更知道:低成本投入的政治權利造成的各國動蕩,將進一步確保美國人持久的經濟、社會權利,使美國的民主、人權的神話在繼續無償占有全球“財富”的進程中升華。

 (本文由大戰略網摘自《通道戰》一書,作者盧彥。大戰略網出於討論問題的需要摘編,摘編時未獲得相關版權方的同意。如果作者或相關版權方有異議,大網將刪除本文。具體事宜請聯係大戰略網站長張淩,網名木木,QQ:369451031。)


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    對有色人種的人權權都是被動的,由此可以證明美國 -CoolVision- 給 CoolVision 發送悄悄話 (31 bytes) () 01/04/2013 postreply 14:29:54

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