這樣的解釋值得商榷，也許古風沒解釋清楚。無相，非相，離相不是“不去執著”。

“在最上乘的佛法中，非相（也就是無相）並沒有否定諸相的存在，而是鼓勵大家去“非相”，就是自心不去執著存在的諸相，自心不受諸相的沾染。”

這樣的解釋值得商榷。無相，非相，離相的真正意思是當覺知“存在”（任何相）時，不存在覺知的主體和被覺知的客體之間的差別。這隻是個形容，它指向一個實證體驗。這才是“不二”。