是故聖人後其身而身先,外其身而身存
以主為先,而己居後,就是以神為中心,最終也成全自己
外其身,先求屬靈生命,先求眾人的益處,最終自己必得百倍,並且成就永生,這也是耶穌的應許。
惟其不爭,故天下莫能與之爭,不爭, 是不為己爭, 卻要為天下爭,為真理爭。
所以老子,有可能是認識神的,隻是那是耶穌還沒有來,救恩尚未成就。這也就是為什麽許多真心求道的人,今天轉向耶穌。