在覺知不深厚時通過“無努力”是可以明心見性的,但那不是真正的覺醒,因為還有許多“識”沒有清除,那種grace也不完全。佛陀在世時,是建議先通過努力,從而再達成“無努力”。但佛又說,法無定法。其他途徑也是可以的,隻要適合我們具體情況。