我好象明白了. :P

其實,你說的自由,就是死.

比如,"所以不開心的事一定會來，我們沒有避免它們的自由，但我們的真實不是ＭＩＮＤ和肉體，我們有不反應的自由。這就是佛說的沒有歧視心，不管開心事，還是不開心事，我都認為很正常，就是生活，都開心地接受。"

"開心事","不開心事",還是有的,不過要"開心地接受".

舉個非常不當,但很能說明問題的例子: 比如,有流氓在欺負你太太.你可以製止,卻"開心地接受"了.

"我們的真實不是ＭＩＮＤ和肉體，我們有不反應的自由".因為你的MIND和肉體都被你超越了,不起作用了.對吧?!

用普通人的話說,"你的心已經死了."或者應該問,達到你所說的境界,你跟死人有什麽區別呢?