這絕對是孔子反對的做法。也是基督反對。也是佛陀反對的。我讀過很多聖人寫的書，發現

他們都把愛別人（包括鄰居，親人，朋友，甚至敵人，惡人）為第一道德準則。這些都是極為清醒的人，沒有一個讚成還有什麽“大義”大的過對人的寬容和友愛。

而凡人們，創製各種理由，把這些牽強的理由指定為“大義”，成為殺人的理由。

基督之所以有十戒，其中一戒就是不可殺生（殺人）。所以，“大義"可以，但絕對沒有什麽滅親。

何況，如果任何“大義”需要靠滅親和殺人來聲張，這肯定不是大義了。