佛教是不是講究的凡事相關，前後相連，有因就有果，

不是狹義指某個因造成後來的某個果。 那個“後來”的果有時是人們比較牽強的解釋（排除了諸多的其它因素），而並非是原本的境界。 作用和反作用倒是更普遍的道理，而所謂 delayed 的後果倒是不可知的特殊事件。