和濫文作者說中國偽善和法國肉糜

(1) 同意關於中國環境汙染的基本論述，但文中“善意”地忽略了人為的因素 -- 政府組織的無環保概念，甚至有概念也為了發展，乃至為了私利而造汙排汙。
(2) 中國近五十年來的艱難道路，跟什麽天時地利，圈地運動，原始積累毫無關係，跟曆史上少有的殘酷的封建法西斯的專製可能有點過關係。這篇濫文真的在漫天不著邊際的胡侃中扯得太 tmd 的遠了。
(3) 在這個過程中，不是什麽不自覺，更不是什麽本能的問題，而是非常自覺，處心積慮的欺騙，壓製，恐怖，甚至血腥屠殺 （ 嗬嗬，請在反駁之前先代勞駁斥那些指責納粹在達豪，日本軍人在南京，波爾布特在叢林裏的暴行也是不得已，也是為了更多人們的幸福生活，不是嗎？您不是跟中共有家仇嗎？你過的家人到底是無辜還是罪有應得？ ）
(4) 自由的代價的確昂貴，但這並非成為苟且的理由。這篇濫文裏自相矛盾的地方還很多 。。 列舉自由的可怕後果，又舉證中國正在聰明地走向自由；承認不同政見者被關押，又指出他們是西方利益的代言人 --- 中國的不同政見者所爭所言者，都是為了每一個普通的中國人享有一個獨立人的各種最基本的權利，以及這種權利的不受任何黨派鉗製禁錮的人的尊嚴，這其中也包括與共黨有家仇的濫文作者本人的權利，您可以聲稱您自己放棄這種權利，您不需要這種權利，但首先你僅代表你自己，別扯上所有的中國人；還有，既然你不需要這種權利，您反駁萬裏之外的法國教授所謂何來？姑且猜度之，不要人權，不要精神自由，真是冤枉你了，你僅對給你自由權利的行使自由和獨立精神，還有你的滿山遍野胡侃忽悠的本領，您同樣僅對不給你自由的行使您尊貴的沉默權，讚美權和超越了人類道德底線，普世價值的辯解權 （ 真是不好意思，道德底線，普世價值這類詞匯是您和您的家仇黨共同竭力詆毀並不屑與聞的，那麽，除了恭喜您真正如那個法國教師所言的：做這個政權臭名昭著的代言人，並假裝公正以外，難道還有別的？）
(5) 最後一句，防民之口甚於防川的，從來與強大沒有什麽關係。（國內很流行的詞匯：意淫）您那麽博學多聞，自由的法國此刻不會令你失望，未來必將消失的那個家仇黨，連同那個黨與生俱來的殘暴，偏狹以及所有的不道德，不公正，未來一個真正自由民主的中國同樣不會令你失望。一個民族自由的法國和一個民主自由的中國，有本質的區別嗎？且期待之，我們好像，並居然是戰友。