是他自己的統治。曆史從亂到治與從治搗亂是基本相應的,治是百姓之福,亂是黎民之禍。中國史書往往是為帝王寫的,目標是如何成就帝王之治,所以都是王侯將相的成敗史。所謂一將成名萬骨枯,普通人安穩生活的基本訴求在帝王心目中是治的工具。民主的目標和手段就是把每個人的訴求都直接納入到社會治理體係中,反映大多數人的需要,和中國曆史的政治觀和從其產生的毛思想是完全對立的。