盤點07年那些曾經流行的書 看看還有哪些你沒看過?

盤點07年那些曾經流行的書 看看還有哪些你沒看過? 

  　　又到年底，地主家也沒有餘糧，不過似乎有那麽一批人，借著那麽一批書，賺得盆滿缽盈，這是再好沒有的事情。勞動之餘，把今年流行的書拿到解剖台上，分門別類，細看一下，算是溫故知新。我是一個圖書圈裏人，選取標準自然不能按照個人意見“舍大道而不由”。康莊大道上說話，總是要比高粱地裏跑馬穩重得多。
　　
　　1、《論語心得》•於丹

　　英國近代批評家貝利主張英國人應當四十歲才開始讀聖經，認為小孩子天天念聖經，念得不耐煩了，對聖經自然起一種惡感，後來也不去看一看裏麵到底有什麽真理隱藏著沒有。需要等人們經過了世事變遷，對人生起了許多疑問，在這到處都是無情的世界裏想找同情和熱淚的時候，那時才第一次打開聖經來讀，一定會覺得字字珠璣，舍不得放下。

　　我不是基督徒，所以不必從頭讀聖經。而儒教似乎於中國人更易接受，論語雖然不敢說是中國人的聖經，但是毅然有凜然不可侵犯的意思，比如於丹一旦將論語和勵誌題材結合起來，就要聽取罵聲一片，這樣的事情，惹人想起歐洲新教徒路德反對人文主義的複古風潮，不論怎麽說，於丹攜嘻嘻TV之威，成功地讓中國人讀了一點書，哪怕是煽動野心的成功學手冊，總還有教人識字的功效，這就是作家的功用所在。至於論語究竟是不是老虎屁股，還是要看於丹自己怎麽說。

　　讀了、沒買。
　　
　　2、《品三國》下•易中天

　　當單田芳和袁闊成逐漸老去的時候，當大家厭倦了田連元先生公鴨嗓的時候，有一個學者模樣的人重說三國演義，不至於引出那麽大反感吧？尉遲敬德的烏油柳葉鎖子甲為什麽讓人念念不忘？為什麽他能夠自我發揮一下？到了易中天手裏適當發揮一下曹操，就會被砸得鼻青臉腫呢？其實很簡單，少年時代已經接受了袁闊成先生的人，是不會允許別人出來顛覆固定形象的。隻有等聽《品三國》孩子長大成人，成為社會中堅，他的學者式評書才會深入人心。

　　至於後來的《成都方式》，我的解釋很簡單，錢是賺不夠的，而且有時候有些錢，想退也推不掉，買之前要翻一翻，吃了臭雞蛋罵母雞，這種事隻能讓人覺得蠢。

　　另外，唐朝的戰將，穿的都是唐十三鎧，鎖子甲這種裝備，過時了……
　　聽了、買了、沒興趣看第二遍
　　
　　3、《我的名字叫紅》•帕慕克

　　說實話，我到現在也還沒有看到這本書。不是因為裝牛B，也不是為了支持國貨，實在是忙得沒有時間，不過，得了諾貝爾獎的東西，起碼在技巧上不會落下乘，因為他們評委喜歡的就是這方麵的東西。

　　沒讀、沒買。
　　
　　4•《明朝的那些事兒》當時明月

　　流行的必然是公眾容易接受的，包括流行性感冒。當現代流行語被逐漸搬上書籍的時候，我就知道文學革命大概要開始了，中國唐以後的文學可以簡單歸納成這樣的路線：唐詩——宋詞——元曲——明傳奇——清小說——康梁的混合體——白話文。我們可以看到，在這條路線中，呈現出簡單化和民俗化之特點，唐詩能變成宋詞，就是因為格律的放寬，而下層市井小民吟唱的宋詞，逐漸和士大夫的詞剝離形成元曲，也是因為脫離詞牌之緣故。

　　批評的原因無非是庸俗化，似乎口語敘述朱元璋很不禮貌。由此引發了草根學術與思考滅絕的討論。那麽，我要說的是，禮失而求之於野固然不好，那麽禮又究竟在哪兒呢？按照五四時期的典雅中文來寫曆史，似乎於唐詩很不合拍吧。

　　看了，買了
　　
　　5•《鬼吹燈》天下霸唱

　　人們追逐的目標隻有兩個，搶錢！搶女人！這樣說似乎又不夠雅訓，不過，在拍我的同時，自己安靜下來想一下，是不是有過不勞而獲的夢想呢？盜墓小說正是這樣的一種書，用奪寶奇兵的路子蓋住懶惰心理，在放鬆的同時意淫財富夢。這也就是為什麽天下霸唱能夠崛起於網絡之間的原因，並非是自由、平等、資源共享的三大網絡精神造就了他，而是他在小說中再一次重申了這三大精神。

　　第一章在東北要塞的描寫很棒，這和我幼年的經曆有關係，我長在東北的林場，90年代初那裏的生態還並非一塌糊塗，讓人依稀有悚然之感。

　　看了、沒買，因為它實在是太厚了。
　　
　　6•《藏獒》楊誌軍

　　從書的名字上看，似乎是一本彪悍勇猛的書，不過，取一個狗名字的書，始終讓我拿不出手，要知道，讀一本《子不語》看上去要比讀一本《猛鬼傳說》看上去有麵子的多，雖然後一本可能是前一本的翻譯本。

　　我的問題的，拿一本《藏獒》在飛機上讀起來，會不會讓鄰座的姑娘覺得我是個狗販子的呢？

　　沒讀、沒買
　　
　　7•《新結婚時代》王海鴒

　　據說91年的時候，她曾經和王朔一起合寫過《愛你沒商量》，如果真是那樣的話，那麽她恐怕還在停留在那時候的影子裏，並且總希望自己的影子投射在大地上。不過這本書似乎很容易再次成為一部電視劇，人民群眾總是要看電視的，這樣一看，不管她的敘事風格多麽陳舊，仍然可以稱為一本好的劇本小說。至於看與不看，是要看讀者自己閱讀水準的。

　　翻了、沒買
　　
　　8•《人生隻若初見》安意如

　　沒看，不是因為這本書有抄襲嫌疑，而是太暢銷的東西，容易讓我功利心大起，權當業務學習，失去閱讀的樂趣，看著它長居榜首，心裏的妒火熊熊，十分不利健康。

　　沒看、沒買
　　
　　9•《人體使用手冊》吳清忠

　　看了，但是我有我自己的生活節奏，任何企圖在早上七點鍾把我從床上拉起來的人都會受到無情詛咒。我看它的唯一目的，是如何將它重組架構，跟上養生書大熱的尾巴，在火鍋中撈一口湯喝。

　　看了、買了
　　
　　10•《劉太醫說：是藥三分毒》劉弘章 劉浡

　　據說作者已經被抓了起來，罪名是非法行醫，進去之後錢照賺、書照火、證明人們關心的是自己的健康，並非是醫生到底庸不庸。上帝保佑吃飽了飯的人們，更保佑長命百歲的壽星，盡管有八成讀者認為養生書不可信，但是依然大賣，這讓人疑惑不解。

　　很簡單，拚的就是誰活的更長。

　　看了、買了
　　
　　11•《駐京辦主任》王曉方

　　從王躍文開始、這樣描寫官場的小說就變得一發不可收拾，顯然，單靠排隊找王躍文聊天的政府官員，是撐不起偌大一個圖書市場的，買書的大部分都是普通百姓，為的是學一點權謀，畢竟每個人都有一個帝王夢，獲得權力就意味著一切。

　　當然，二王都不會高興，我他媽難道是在教你們這個嗎？

　　沒看、沒買
　　
　　12•《墨跡》曾子墨

　　王朔評價此女有林徽因之風，我沒有看出來，比起她，我更喜歡陳魯豫那個大頭天線寶寶，即便真的像她說的那樣，也沒有什麽大不了的，無非是追求者多一點的女文青，但是單就漂亮一點來說，曾子墨要比林好看得多，在大多數男人的心目中，漂亮姑娘就意味著永遠正確。書火的原因隻有一個——窺淫癖。不過，好像翻遍全書，也找不到什麽有價值的八卦。

　　額外建議一條，有這種心態的讀者，大可以省下幾十塊，直接去下載帕裏斯•希爾頓的《巴黎一夜》，同樣是名人，那個直白，又讓人直，長得又白。

　　看了、那還買個屁
　　
　　13•《中國新股民必讀全書》第7版陳火金

　　革命紅寶書的力量就在於，能夠煽動民眾的野心，令大家放手革命，從而引起破壞。這是革命原罪論的主幹思想。這本書的意義大概和巴黎公社文告、熊成基的鼓動、以及天下田天下人同耕種一樣，讓所有股民取到所謂真經，全世界無產者聯合起來搏擊莊家。

　　老陳當然沒有這種意思，他要是這麽想，就該改名叫帶頭大哥了。

　　沒看、沒買，因為我不炒股
　　
　　14•《幸福深處》宋丹丹

　　名人出書，為的一定不是錢，但是他們已經足夠有名了，似乎也不是為了名。

　　那麽究竟是為了什麽呢？恐怕隻有他們自己知道，不過既然願意把自己的私生活抖落出來給大家看，就索性再直接一點好了，生活是一襲華美的袍，裏麵的虱子哪去了？

　　沒看、沒買
　　
　　15•《我的千歲寒》王朔

　　王大師放個P，都會變成十萬雪花銀，這證明了話語權是多麽重要的東西，不過從57頁37節開始，文字遊戲忽然變成了分鏡頭腳本，不知道是朔爺腦力不濟，還是故意用這種辦法為之。我曾經用他的手法模仿過幾千字，學起來雖然困難，但是著實蒙住了幾個人，誰說漢陽兵工廠不能造毛瑟槍呢？

　　這本書唯一可看的地方，是《宮裏的日子》，武則天華麗轉身，王朔提供少女時代的圖畫，劇本功力已經到了極致了。

　　買了、看了
　　
　　16•《盜墓筆記》南派三叔

　　我先看了鬼吹燈，似乎是一回事嘛，隻不過加入了意念和多維空間的理論，盜墓小說有這麽兩本足夠了，再多一本我都會覺得多餘。
　　買了、看了
　　
　　17•《光榮日》韓寒

　　雖然有江郎才盡的批評，但是他和郭四爺，都可以用語言天才來形容，再過十年或者二十年，他們會成為文壇領軍人物，因為那時候他們的粉絲已經成長起來了。

　　如果不信，倒退回80年代，王朔被下的評語是“痞子寫、痞子看、教育一代新痞子”，怎麽？還不信？再退回70年代時代，好像那個時候看金庸的人很丟麵子。四十歲左右的人可以回想一下，當年是怎麽被罵的。

　　看了、沒買、一是因為我不喜歡，二是完全沒法享用他的成功經驗。
　　
　　18•《哈利波特與死聖》J.K.羅琳

　　圖書策劃和資本運作的成功範例。不需要再做點評了。

　　買過其他的，不準備再買了，我喜歡看HARRI•POTTER的女朋友已經不在了。
　　
　　19、《絕對小孩》朱德庸

　　讀圖時代的來臨，隻說明一個現象，人活的越來越累，在日本經濟騰飛的時期，東京的高鐵上擠滿了上班族，看幾幅圖，絕對是對大腦的放鬆。我喜歡去唱K喝酒、也喜歡打桌球，因此並不需要這樣的放鬆形式。

　　沒買、沒看
　　
　　20•《巴別塔之犬》卡羅琳•帕克絲特

　　說起來慚愧，連帶上《我的名字叫紅》，我今年一本外國小說都沒有看，不是因為我懶或者買不起，實在是忙的沒時間，一本《好兵帥克曆險記》已經足夠哄我開心了。如果過年不忙，準備買一本讀一下。

　　沒買、沒看
　　
　　21•《貨幣戰爭》宋鴻兵

　　什麽叫做嘩眾取寵呢？什麽叫做標新立異呢？當然，這是一個經濟學者的評價。

　　什麽叫做眼光獨特呢？什麽叫做新穎選題呢？當然，這是一個圖書策劃人的評價。

　　什麽是以上兩者的綜合呢？這就是我的評價。當然，這兩樣職業我都隻沾個邊，一本書也隻花了我三十八大元，因此無論是誇還是罵，都沒那麽高的動力。

　　這樣類型的書其實算不得新鮮了，將技術陰謀論重做一下，可以成為一本新的《科技戰爭》，不過人們關心的是錢和女人，科學？這種假說一樣的學問，還是留給輪椅上的霍金吧。

　　買了、看了
　　
　　22•《素年錦時》安妮寶貝

　　從導演和編劇的角度評述，一定對安妮寶貝又愛又恨，拍成電影，一定是好小資好小資的東西哦，但是大段的心理和細節描寫，即使是再高的腕，像功力深如劉恒的編劇，也很難把她的小說改編成劇本，要重寫的東西太多了。

　　說實話，我很愛看她的東西，寫的確實好。但是任何一個寫手，模仿得再到位，也不可能獲得同樣的市場了。因為網絡造星運動過去了。品牌形成了。安妮也就傳統了。也就跟周傑倫的專輯一樣標簽工業化了。

　　買了、看了
　　
　　23•《玄奘西遊記》錢文忠

　　佛經大致可以分為梵本和胡本兩種，相當於美國NIKE和福建NIKE的區別，在流傳下來的翻譯文本中，唐譯最為珍貴，而在唐譯文本中，又以玄奘的“奘譯”拔了頭籌，我不喜歡鳩摩羅什，那種把“人見天，天見人”譯成“人天合一，兩得相見”的花哨譯法很讓人摸不著頭腦，相比之下，玄奘雖然留學那爛陀寺，出身學院派，但是他野和尚打方丈的翻譯方法，很得我心。何況有羅家英的出現，讓我很喜歡這個帶寵物作印度遊的和尚。

　　書暫時沒有看，但是推薦一讀。

　　沒買、沒看
　　
　　24•《色，戒》張愛玲

　　如果安妮寶貝需要一個人來把她的小說改編成電影，那麽李安當然是不二人選，一篇短篇小說能發揮到這樣的程度，可見他用心之深。不過，安妮寶貝顯然還不夠腕兒。

　　我曾經有位小女朋友對我說張愛玲遇人不淑，我苦笑連連，這裏麵的苦衷，恐怕需要男同學們采用換位思考、逆向思維、等量代換等方法仔細考慮。胡蘭成的山河歲月就擺在我手邊，所謂看竹何須問主人，女同學多翻翻胡蘭成的書，全當是自己老公寫的，看看還會不會再把自己當成秦香蓮呢？
　　
　　二、抄兩句和菜頭的話

　　我從來沒有見過和菜頭，但是今天的書單，卻完全是照他開列的二十四本重新評價。所以忽然想起他博客裏的一句話。

　　他說：“一個人到了十七歲，你接觸到一個作家，喜歡上他的作品，這就談不到影響力最深的問題。因為，你之所以會遇見，會喜歡，絕對不是一個偶然的事件。在更早之前，你的精神氣質裏就已經種下了某個種子，因此在會在此刻發芽。”

　　幼年的我，似乎先天不足，又似乎後天失調，總之身體不是很好，所以很少戶外運動，怕的是受別的孩子欺負，於是躲在室內讀書。書讀了一些，麵也算是比一般人寬，但是卻始終沒有自己的體係，有的時候試圖寫點什麽。總覺得頭緒紛紛，後來明白一點，一本書總是凝練了作者這樣那樣的見解，我讀書隻是占了便宜，用最省力的法子把作者腦中的東西吸取過來，和荷裏活大片裏的那隻專吸他人腦漿的大蟲沒有二樣。

　　有時學一些作者的高見，向旁人轉述一下，反倒能得到恭維，這樣下去，滿口隻會說些似懂非懂的鸚鵡語，這樣實在是很不好，不過倒也培養了隨和的氣質，為他人而失己，倒像是國際主義戰士白求恩了。

　　我所列的書單和幾句評語，並不是刻意厚此薄彼，大抵精神氣質如此，一場春雨過後，生出一些芽來罷了。