賈寶玉對漂亮女人怎麽意淫的？（來源：新浪博客）

    “意淫”一詞，由曹雪芹首創，是指異性之間因為愛慕對方而引起的一種性幻想和性關懷，是一種精神上的性愛，屬於性心理學範疇。
 
    《紅樓夢》中，“意淫”一詞最早出現在賈寶玉和警幻仙子的對話中。賈寶玉在秦可卿的房中午睡時，做了一個荒誕離奇而又浪漫詭怪的夢。在夢中，當警幻仙子稱他為“天下古今第一淫人”時，賈寶玉“唬”了一跳，連忙為自己辯解。警幻仙子又解釋說：“淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’。惟‘意淫’二字，可心會而不可口傳，可神通而不能語達。” （《紅樓夢》第五回）
 
    “意淫”中的“意”字，主要指的是思想意識、感情心理和觀念形態；而“淫”字則是指與性有密切聯係的男女關係。所以說，做為一個男人，賈寶玉“意淫”的對象，隻能是他所愛慕的年輕漂亮女子。按照警幻仙子的評價，賈寶玉雖然是“天下古今第一淫人”，但隻是屬於精神領域中可意會不可言傳的“意淫”；雖然“天分中生成一段癡情”，但與那些樂衷於“恨不能天下之美女供我片時之趣興”的“皮膚濫淫之蠢物”是有本質不同的。相比之下，賈寶玉的“意淫”要純潔的多，高尚的多。
 
    那麽，賈寶玉對他所喜歡的女人是怎麽“意淫”的呢？小說中多次提到賈寶玉的這種“意淫”表現：
  
    賈寶玉和林黛玉同床共臥時，“聞得一股幽香，卻是從黛玉袖中發出，聞之令人醉魂酥骨”時，便忍不住“一把便將黛玉的袖子拉住，要瞧籠著何物”。（《紅樓夢》第十九回）
 
    賈寶玉用史湘雲洗過臉的水來洗臉，還故意說道：“站著，我趁勢洗了就完了，省得過去費事。”（《紅樓夢》第二十一回）
 
    賈寶玉最喜歡吃女孩子臉上和嘴上的胭脂，見到鴛鴦頸部的皮膚白皙，便“不住用手摩挲”，並猴上身去，涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂賞我吃了罷。”（《紅樓夢》第二十四回）
 
    賈寶玉見到薛寶釵“肌膚豐澤”，特別是看到她那“雪白的一段酥臂”時，不覺動了羨慕之心，暗暗想到：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸……”（《紅樓夢》第二十八回）
  
    賈寶玉看到母親的丫環金釧兒在打磕睡時，就上前“把她耳上戴的墜子一捏”，還把自己“荷包裏帶得香雪潤津丹掏出來向金釧兒口裏一送”（《紅樓夢》第三十回）
 
    賈寶玉看到晴雯與芳官嬉鬧時，忙上前笑說：“兩個大的欺負一個小的，等我助力”，也上床來膈肢晴雯（《紅樓夢》第七十回）……
 
    上述所提到的賈寶玉對女人的這種類型的行為，都屬於“意淫”範疇，都是作為一個青年男性的賈寶玉，對年輕美麗女性的一種本能的愛悅和性意識的投射。
 
    “意淫”既不像西門慶那樣貪得無厭的趴在女人身上發泄性欲，也不同於柏拉圖式的“精神戀愛”，它沒有實現男女之間真正意義上的性接觸，隻是在身體和靈魂之間巧妙的找到了一個“平衡點”，使人們受壓抑的性心理得到了某種滿足。
 
    由於受到道德倫理和文化規範的約束，尤其是在封建社會後期實行的極其嚴厲的兩性防範和男女隔離，使中國人的性欲本能遭受到了非常嚴重的壓抑和踐踏。然而，人體內這種受壓抑的欲望總是要以某種方式得以表現、釋放和宣泄的，於是類似於賈寶玉對女人“意淫”的這種方式也就應運而生了。