1）飲食養生
現代人講養生已經窄化到“飲食養生”，例如最盛行的生酮飲食法。
其實，古人一直就講求養生，道理寬泛也很簡單，容易接受。
但我們畢竟是凡夫俗子，難以養性，年輕時恣意妄為，老了臨時抱佛腳，就在飲食上找長壽。
聖賢的語言曆來通俗易懂，不搞玄虛，養壽著重於一輩子的修養。
但是後人，包括帝王將相，為了追求長壽，甚至永生，去尋找仙草，煉金丹，其實都與老祖的教導大相徑庭。
以下就以兩則聖賢彭祖教誨舉例說明。
彭祖之所以被稱為祖，是因為他老人家高壽八百，可見他善養壽。
“養壽之道，在莫傷之而已。夫遠思強記傷人，憂鬱哀怨傷人，忿怒傷人，汲汲求償所願傷人”
上麵提到“傷人”也就是傷身傷神的四條，要戒除。
壽由養而至，不知養壽者，飲食過度，好色過度，勞動過度，煩惱過度，貪求過度，享受過度，憂愁過度，過度皆由於不知足。知足者，不妄想，不妄求，不煩惱，心神安定，所以長壽。
民間經常引用“上士異床，中士異被，服藥百顆，不如獨睡。”
2）養生要養心
金錢多少，隻是一種主觀的標準，同樣$100萬對不同的人意義不一樣。
但是，人的心情好不好絕對表明你幸福不幸福。
無子女的遺孀夏佛老太太手裏幾千萬，一輩子靠老頭掌管財務的她總擔心被人騙，有時候睡覺會突然驚醒，日子過得不安生。想資助娘家人，給多少合適，怎麽樣才能阻止人們貪戀她的錢財讓她很為難，盡管老頭生前安排好本錢捐給大學，可是老太太隻要一天活著，就得靠幾百萬利息生活，她哪裏花那麽多的錢。
李老頭的兒子在美國留學成家，不願意回國。老伴過世，兒子讓他來美同住，他不願意。一輩子攢了些錢，買了很多古玩，工藝品，房子本身很值錢。兒子勸他，既然孤獨，又不想來美國，你就請保姆，或者找老伴，我們一分錢不要你的，自己過得好就行。老李頭說，找個保姆太花錢，找個老伴怕自己歸西把錢財卷走。兒子反複說，我們不要你的錢，你全花光最好。他左思右想，最後還是把房子賣了，錢存銀行做遺產給兒子，一輩子的古董市場上賤賣了，聯係一家養老院，靠養老金住進去夠了。一步三回頭，戀戀不舍，孑然一身去了養老院。最荒唐的是，他的人生感悟：“世上什麽東西都不屬於自己，隻有身體健康才是自己的。”
東北王老頭妻子早年過世，自己把兒子培養出國，得了博士，找到工作，辦妥移民，生兒育女。接他來美國養老，說是住不慣，非回東北老家，堅決不找老伴，怕是奪他房產，隻要給兒子聯係，就讓兒子回國，反複說，是我培養的你，你得孝順我，回國發展。就像中魔一樣，他每天在街上轉悠，給兒子找工作。一天，身穿貂皮大衣的富人王老頭凍死在路邊水溝裏。
咱們看李老頭，聽起來是疼兒子，給孩子留財產，其實他以那樣的悲壯走向養老院，實際上是極端自私的表現。如果心胸夠開擴，找一個老伴，事先說好，養我老，送我終，以後房子歸你，所有現金資產都是你的。會怎樣？肯定比他現在的這種不得已，等死好多了。可以說，他人心已死，所謂健康身體就是一付失卻自我靈魂的僵屍。
再看王老頭，那就是一個討債鬼，極無趣的人，所作所為無疑是在道德綁架。
有錢的人有他的煩惱，沒錢的人也有他的困擾。
天天說錢財生不帶來死不帶走，怎麽一到自己麵對的時候就犯胡塗呢？
退休規劃，一定要把自己放在第一位，怎麽樣能使自己體麵地生活，怎樣體麵地離世，你開心，孩子肯定也開心，你建康，孩子也放心。
老人整日裏心事重重，雖然能吃能喝沒有疾病，那還是不健康。所以，老人一定要厘清健康的定義，那就是身心健康。
根本之根本，是把自己當作人。
3）養心莫如寡欲
孟子曰：養心莫善於寡欲，其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。《孟子.盡心下》白話：“修養心性的方法沒有比減少物欲更好的。某人清心寡欲，縱然不排除早死，可能性也不會太大；某人欲望強烈，縱然不排除長壽，可能性也會極低。”
最好的養生不是吃什麽高級營養品，靈丹妙藥，因為曆代皇帝都替我們實踐過，至少目前證明是無用的。那麽，依據現代醫學看，我們已經普遍大大超越帝王將相的醫療保養水平。
對於普通人來說，養心才是正道，然而古人說，養心不如寡欲。人有七情六欲。
七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡（wu）、欲。
六欲：佛教指色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲六種欲望，泛指人的各種欲望。
何為欲？簡單說，努力卻沒有實現從而感覺遺憾的某種願望。
舉一個例子，我想在股市上賺到$100萬，以實現財務自由，安心養老。可是目前的股市每日大起大落，總趨勢下滑，與目標漸行漸遠，每天扒著電腦看股市，結果是失望加失望。心裏舒服嗎？肯定難過，失望，氣餒，自責，遺憾，壓抑等各種不良情緒堵在胸口，壓在心頭。
我們說，養生不如養心。現在的心如此難受，哪裏還有好心情，這叫壞心情。還有高興的心情吃營養品嗎？沒有了，吃什麽都無味。這就叫養生不如養心。心平淡了，開朗了，就沒有病了。然而要做到心平氣和，根本在於寡欲。
如果，不那麽渴望很快實現$100萬目標，潛心研究過長期投資原理，而且把日常用度規劃好，管它市場翻天覆地，我自胸有成竹，有飯吃，有覺睡，心就會平靜，就不會天天扒著電腦看，看得滿腹心思。
願望自己老了有個好身體，於是買保健品，吃飯特講究。結果，體檢出現一點狀況，便大驚失色，內心不安煩躁。這也是欲！
人年齡越大，身體功能衰敗，不可能完好無損地一覺沒有醒過來地過世，這是所有修行者追求的最高境界。我們是凡人，普通人，就得有普通人的思維。身體好，健康固然好，可是一味追求無底的長壽，健康幾乎就是不太可能實現的願望。而這種願望達不到，帶來的隻能是煩惱。
這就是所說的養心莫若寡欲的道理。
