女人好像天生就有從心尖到筆尖的GPS。就說這文學城，女氣重，撐住了此城冠以的文學。
魯迅有雜文《創作要怎樣才會好》，摘錄如下
一，留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫。
二，寫不出的時候不硬寫。
三，模特兒③不用一個一定的人，看得多了，湊合起來的。四，寫完後至少看兩遍，竭力將可有可無的字，句，段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成Sketch④，決不將Sketch材料拉成小說。
五，看外國的短篇小說，幾乎全是東歐及北歐作品，也看日本作品。
六，不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類。七，不相信“小說作法”之類的話。
八，不相信中國的所謂“批評家”之類的話，而看看可靠的外國批評家的評論。
現在所能說的，如此而已。
議：
男人談寫作，老男人談寫作，大都這樣。看到的全是腦門，什麽什麽都編成程序。五樣十味備好，再去睡個回籠覺，“讓你們嚐嚐我的手藝”。於是，《三國演義》，《水滸傳》《西遊記》，前湯，硬菜，後甜點。吃到了東西不假，這些東西太味精太雞精太高湯太大師傅，吃起來失真的感覺，也不假。
男人寫文章像做件事。寫了（完了的了）寫了。幾千年間，別國的不知道，在中國，百分之九十九點九九九是男人做文章。怪不得，讀了，讀了。書是書，我是我。
很少很少的女人寫作。其中很多很多的她們寫作僅為抽屜，純自己對著自己。從而，文章即命。寶哥哥，得個好句子，四下裏傳。林妹妹與詩書做了終身伴，與筆墨結成骨肉親，“紅消香斷有誰憐？”“為君哪得不傷悲！”隻有寶玉看得到，而且斷不敢拿去show 的。
讀張愛玲，像聽一個人的自言自語。
讀胡蘭成，明顯得想到讀者。
男人，沒心。愈長，愈信。
魯迅小說篇，心在哪？隻見到腦門兒的，大半。所謂“遵命文學”，subject 他訂，隻往裏填data 阿Q華老栓祥林嫂。
自己亂劃，幾次到心？！
男人，就是那麽回事兒。這話也可當作中國文學史之大觀看。
“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，心挺細，可一眼就看得出是換位思考。
“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”剛有點意思，一聽到“哥們兒，喝兩口去！”幾個還記得剛才在幹嘛。
屈原纏綿，讀多了，真會有疑他的性取向。《離騷》真有幾分女相唉！賈誼山寨，哪哪不輸，就是太大老爺們兒了。
文學性，即女性；或曰女性，即文學性。信而篤。
初中高中大學，從來男的文章滿天飛，女的字紙沒見過幾回。
見到過幾次，女孩對男友發火，“誰讓你看我的本子？”眼神足以使其人間蒸發。
曲線是女人的生命線，而文章是她們的太陽穴。真的，很少聽見熟悉的女人說“我寫文章了”。縱然寫了，也不敢去問。這是天然之忌，不學自諱。
女人好像天生就有從心尖到筆尖的GPS。就說這文學城，女氣重，撐住了此城冠以的文學。
曉青閑適，抓住啥不聊，把清零聊得像清風；覺曉絮叨，一地雞毛，每片都有說法，“別亂動。不然我找不著”地攤一桌子；Beijinggirl, 下餃子樣地下鍋出鍋忙……. 女得一塌糊塗。讀多了，怕變性。對於自己，她們像文學準星測量儀，爺們兒扯得太厲害，就用它去瞄瞄，去去虐氣，沾沾文學原味。
男的，至多是本文學史，或文學評論。譬如《紅樓夢》，整個一拿男女間的那些個事兒說事兒，變著法地說心裏的三觀。每讀，像在上文學寫作課：時間地點人物三要素，修辭，三突出，王熙鳳當出場了，賈母的戲份不足，晴雯太搶戲…..
去讀讀文學城中鈴蘭聽風，還有Wuliwa, 別說字詞句，連標點都滿滿的牝，母，雌，YY ，囡囡，媽咪。足量的文學性！
扯開去。
結婚，就是男人和文學攀親。老婆就是散文詩歌，短篇中篇長篇。
讀來讀去，最好的文學，就在身邊。兄弟！
朋友說，我老婆幾乎不寫，那意思“文學何必寫？”上海人大叫“下台！”一天一夜不見官方反應。自己很吃驚。老婆隨口道：“習近平懵了”。這“文學”，通吃海外原創。
陳丹青怎麽怎麽捧木心，讀他來讀他去，就是個和尚做詩。有寫得好的，可都揀輕揀重。男的，就這德行。
壇中有不男不女的文章。崇尚減肥的年代，偏學肉食者語氣，偏煩中南海胖大叔的心事；或舉著紅中黑中的旌幡，卻粘粘乎乎汙汙糟糟地扯後現代主義情愛。稍翻，撂了。哪哪的不適。
不大信有雙性文學。
信，有第三性。但第三性文學，不能夠！
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