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在當今中國除了知識人中的文學愛好者外，知道老舍的人恐怕已不太多了。然而在上世紀三十年代後的幾十年中，直到上個世紀八九十年代，老舍在中國很像今天的“網紅”一樣具有頗高的知名度。這不僅因為他確實寫出過一些頗具影響力的小說與劇本。如：《老張的哲學》、《四世同堂》、《駱駝祥子》、《方珍珠》、《春華秋實》、《茶館》……等等。更因為此人從1949年中共在大陸奪取政權後，便從一個拿筆杆的文人一變而成為一個功夫十分了得的“運動健將”。我這裏所說的“運動”，既不是拳擊武術，也不是球類或田徑，而是毛澤東和中共沒完沒了發動起來的以整人害人為目的的“政治運動”。而老舍在這些運動中，每次聞風而動，衝鋒陷陣，專打同道，手毒心狠，且無往而不勝的悍將。無產階級文化大革命運動中一敗塗地，最後自殺身亡。這實在太富諷刺意義，不妨從頭細說。
1950年，雖然全中國大陸已解放，但它當時在世界上還是十分孤立的。除了蘇聯“老大哥”和東歐的幾個“衛星國”小夥計外，世界上從聯合國到奧委會都沒多少人理它，1950年在北京召開所謂全國第一屆“文代會”。正如前文所述，老舍在當時已有相當大的名氣，。不過從1946年起，老舍便已應美國國務院的邀請，赴美講學－直在美居住。
老舍（1899-1966）原名舒慶春，字舍予。滿族人，祖籍北京（滿族正紅旗）。常用筆名老舍，還有絜青、鴻來、非我等筆名。老舍的父親是個“義和團”的忠實成員。追隨義和拳匪殺人放火無惡不作，最後在北亰與八國聯軍作戰時被擊斃。而老舍因所受的教育與閱曆，其認知自然與其父不可同日而語。但有人卻抓住了老舍的一個“心結”，利用一個人，不費吹灰之力便將老舍連魂帶人勾回了大陸。讓老舍從此走上了一條政治與人品墮落的不歸路。周恩來利用的這個人就是美女兼文人的趙清閣。
這位趙女士為何會有這麽大的神通？用今天的話來說，她就是插足於老舍家庭婚姻中的“第三者”、小三，而老舍則是－個婚內“出軌者”。事情還得從上世紀三十年代說起。當時的老舍婚後本來正帶著妻子胡絜青在濟南謀生。他的大女兒就是在濟南出生的，因此名叫舒濟。而不久後老舍卻一反常理拋下弱妻幼子（長女4歲，兒子2歲，幼女還不滿3個月），隻身離開——去了武漢。此中隱情無人能知。而人們知道的則是，老舍到武漢後便擔任了一個組織全名叫“中華全國文藝界抗敵協會”的負責人。
老舍到達後便給他“介紹安排”了一位“秘書”。
這位“秘書”名叫趙清閣（1914-1999）。是位頗有點才氣的美女。又是作家、畫家。曾從事文學創作，發表過劇本等作品。所以沒多久，有妻室、有兒女的老舍便與趙清閣勾搭成奸，甚至公開同居。後來兩人來到重慶，同樣在北碚公然同居。如此不顧廉恥與倫理，直到五年後，胡絜青終於千裏迢迢帶著三個孩子輾轉到了重慶，趙清閣才被迫匆忙“撤離”移遷他處。不久，趙清閣又離開四川，去了上海，從此露水鴛鴦，勞燕分飛。
1950年春夏之交，正在美國，對是否要回中國大陸猶豫徘徊不定的老舍，突然接到了一封信。更使老舍心花怒放的是，還附有一紙趙清閣女士的問候函。這更像一塊大磁鐵一樣，把老舍的心吸向了北京。於是老舍立馬動身，星夜兼程，先赴香港，再自港回國。
老舍回大陸不久，便獻上他的新作話劇《龍須溝》。該劇通主人翁“程瘋子”在所謂“舊社會”遭受“壓迫剝削”，由藝人被逼成了“瘋子”，而中共在大陸奪權建政後，此人又從“瘋子”變為了藝人。老舍因此作被授予“人民藝術家”的光榮稱號！
如前所述，老舍本來就是個欠缺道德操守，名利財色薫心之徒。在其“不得誌”時，其德行操守上縱有些瑕疵，也往往不為人注意，人們更多的是因其文學才華而加以寬容。但這樣的人一旦“得誌”攀上權貴，他那些道德品質上的痼疾，便會因環境的變化而惡性膨脹，從而充分地張顯出來，成為危害他人與社會的極端醜惡行為。
老舍在他被當局冊封為“人民藝術家”之後不幾年，便迫不及待地脫下了作家文人斯文的外衣，赤裸裸露出一副打手的嘴臉。把他的文學創作之筆，“磨”成了殺人不見血的“刀筆”，凶殘地刺向了中國文藝界他昔日的同袍友人們。1
1954年7月，作家胡風寫出了《關於幾年來文藝實踐情況的報告》經國務院文教委員會轉呈共黨中央政治局毛澤東、劉少奇和周恩來（即三十萬言上書），被視為是在向“黨的領導”挑戰。而就幾乎與此同時，胡風的老友舒蕪向當局交出了一批他與胡風私人間的信函往來。
這時的老舍作為胡風的老朋友，卻不顧起碼的常識與道德，竟向老友痛下殺手。他接連發表兩篇批判胡風的文章，對胡進行誣蔑與謾罵。一篇題為《掃除為人民唾棄的垃圾》，另一篇則題為《都來參加戰鬥吧》。在這兩篇文章中，老舍既不顧別人這是私人間朋友通信這一不爭的事實，更不講起碼的道理，信口雌黃認定胡風等人是一個“反革命集團”，“是一夥牛鬼蛇神，為人民唾棄的垃圾！他們天天吃著人民供給的糧食，卻仇恨人民民主專政的一切，幹著顛覆人民政權的罪行。這些破壞人民事業的暗藏的反革命罪犯，應依法予以嚴懲”！請看：毛澤東都才認定胡風為“反黨”，老舍就在文中宣布胡風及其友人是“暗藏的反革命罪犯”。
一年多以後，所謂的“反右”運動開始，老舍更成了“反右”運動中的急先鋒，大打手。中國著名的劇作家吳祖光，被打成了“右派”，原本是吳祖光朋友的老舍，不但對吳落井下石，而且更使出人身攻擊的語言來羞辱對方。他在題為《吳祖光為什麽怨氣衝天》一文中寫道：“當我看了有關他（指吳祖光——筆者注）的反黨、反社會主義的材料之後，我很氣憤，覺得過去認識他真是對我的一種侮辱。”老舍在此顯然認為自己是跟著黨走、受中共寵愛的“紅色貴族”，而已被打成“右派”的吳祖光則是政治“賤民”，根本不配與其為友，所以對他才是一種“侮辱”。這種發自其內心深處的傲慢，說明此人已鐵了心要賣身為奴，認黨作父，堅決要一條道走到黑。所以接著更惡狠狠地罵道：“吳祖光，你這個‘翩翩濁世之佳公子’，以前沒有出路，現在更沒有出路。”
老舍不僅對舊時老友如此“站穩立場”，劃清界限，堅決鬥爭，以表忠心。即便對一些青年作家、文化人，老舍同樣是毫不留情地給予羅織罪名。他寫道：劉紹棠的《田野落霞》，把農民、黨員、幹部寫得無可再醜；從維熙的《並不愉快的故事》，竟煽動農民鬧事，反對農業合作化。難道能說他們腦子裏沒有什麽思想支配嗎？我看這就是資產階級右派思想作怪的結果。劉紹棠與從維熙，在1957年“反右”時，都是兩位才步入文壇又很有才華的青年作者。老舍對他們如此棍、帽齊飛加以“定性”，必欲將其置之死地而後快，可見決不是迫於形勢，或隨大流應付場麵。而是－心要在政治運動中“火線立功”，踩著別人的屍體往上爬。正因如此，四人幫垮台，文革收場後，曆史學家何兆武先生便將郭沫若、老舍、臧克家、馮友蘭列為中國大陸四大無恥文人。這雖然隻是一家之言，也基本符合實情。不過這其中老舍的下場卻最慘。一貫會整人、投機取巧當政治運動打手的老舍卻未能過得了文革這一關。
“文革”的全名是“無產階級文化大革命”。自然又是文人們首當其衝，除了極少數能投機幸免外，其它基本全倒黴。而名氣越大，平時越張揚的人會越慘。老舍從1950年回大陸後出盡風頭，被封為什麽“人民藝術家”自然是走資當權派的寵兒。而且在曆次運動中他都充當急先鋒打手，更是十分高調張揚。自然也就樹大招風，再加平日整人樹敵不少。所以“文革”一來要揪文藝界的黑幫，老舍當然在劫難逃了。
1966年8月23日下午，北京女八中的紅衛兵們奉中央文革小組之命到北京“文聯”來揪文藝界的“黑幫份子”，老舍與三十多個作家、文人、藝術家一道，被掛上‘走資派’、‘牛鬼蛇神’、‘反動文人’的牌子，押至北京孔廟大成門前，麵向焚毀京劇服裝、道具的大火下跪，又是辱罵，又是毒打。自從回大陸十多年來天天都風光神氣，曆次運動中都是專門用歪理鬥人、整人的老舍，這回卻遇上了這批更不講理的紅衛兵。他怎麽忍得下這種氣？所以當其他人都規規矩矩接受批鬥時，老舍便開始反抗，當紅衛兵口口聲聲罵老舍為“反動作家”時，他反駁道：“我哪是什麽作家，作家是搞創作的，我寫的東西都是按每個出版部門的出版意圖寫的，我頂多是一個筆代，哪能算作家，更談不上文人。”老舍說的也確是事實，也有道理。看來老舍是清醒的，但可惜此時才醒悟太遲了。而且對那些紅衛兵這樣講，更是對牛彈琴，人家根本聽不進，隻落得個狡辯頑抗的罪名。隻會招來更多的辱罵與毒打。老舍氣急，便取下掛在胸前“牛鬼蛇神”的牌子向紅衛兵甩去。雖然並未砸傷人，但那種環境下自然被定性為向“革命群眾反攻倒算”，不但當場遭到群毆暴打，接著又被押回市文聯，立馬給掛上“現行反革命”的牌子。老舍被折磨至次日淩晨被放回家時，從臉頰到肢體已是遍體鱗傷。
但更令老舍絕望和崩潰的是，他的家人起初是不開大門，讓他在門外“涼”了很長時間。後來開門讓其進去後，別說熱飯、熱水沒人給，連句關心的話也沒有，更有甚者，其妻還叫他“好好反省”。其妻胡絜靑也是個文化人，為何如此無情？1950年老舍回國後，仍與趙藕斷絲連，不時暗渡陳倉。此時老舍紅得發紫，其妻隻好隱忍。所以當老舍一旦倒黴後，便禍起蕭牆，於是乎最後－點“退路”也因他自己的放蕩荒唐而被堵死了。我在前文中提到的老舍的大女兒舒濟，畢業於北京石油學校，與筆者曾在一個單位同事。在私下閑談中她也證實其母親確因此事與老舍感情破裂。老舍正是在這樣走投無路的情況下，又接到紅衛兵通知，勒令他8月24日上午必須到市文聯繼續接受批鬥。至此，老舍已感到天地雖大卻無一席容身之地。24日清晨，他獨自出走到北京城西北角外的太平湖畔，在湖邊一直坐到深夜，紅衛兵沒發現他，家中也無人過問。夜半，老舍遂投湖自盡，終年67歲！
平心而論，老舍應是一個有才華的文人。不但寫出過不少好作品，據知情者雲，他當時一直在考慮是去北京，還是去台灣。而且據說他還是偏向去台。一些先期赴台的大陸文人，也勸老舍來台灣。
