讀愚訓先生的"聚首" 總有一事鬱悶在心頭

愚訓先生的作品，我是一定要讀的。上個月的時候，一首【七律】聚首，我就讀了好幾遍：


斷角城頭小做東，開懷即被古相逢。

秦樓月話非關柳，玉女簫音總動容。

有得今宵賒酒意，權將老日付天鍾。

他鄉若爾交新識，未必情深似我濃？



當時讀來，感慨良多，尤其是對“秦樓月話非關柳”一句。隻因手頭雜務，一直沒有吐出來。今日又見愚訓先生的大作，正好說說對“秦樓月話非關柳”一句的看法。

柳，在中華古詩詞的領域裏，有著獨特的位置。因為其發音與留相諧，所以經常暗喻離別，送別、留戀、傷感。除此之外，也因為柳多種於簷前屋後，也作故鄉的象征。至於柳絮飄忽不定，作遣愁的憑借，也是有其獨到之處。

一句“秦樓月話非關柳”，我是好生喜歡的。唯獨“秦樓”二字，輕輕重重長長短短地觸到我的神經。

為什麽要用“秦樓”二字？

此處的秦樓，並不一定要是一具體樓閣的名字，泛指一去處也恰到好處。

我的問題是：為什麽故稱謂入詩詞讓人感到高雅，而現代稱謂入詩詞讓人感到俗氣？

廣播電視大樓，人民大會堂，南京長江大橋，麥當勞，啤酒，等稱謂，就永遠無緣入詩詞麽？

我有時候在想：如果李白杜甫生活在現代，或許他們有辦法將現代稱謂入詩詞，而讓人感到高雅的。

變通，有時候還真有點石成金的效果。絲竹表示音樂；汗青表示史冊；須眉表示男子；巾幗表示婦女；軒轅表示祖國；三尺表示法律；寸管表示筆；青鳥表示信使；吳鉤泛指寶刀、利劍，等。

讀起來都很熟悉。但無線通訊導彈火箭計算機，真的就不能用麽? 還是我們現代人永遠失去了那個可以用的能力？




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