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這些鼎的重量可不可以問呢？應該沒問題，不過，誰想去問呢？
但是，有一個鼎，或者說一套鼎，你就得冒著生命危險“問鼎“了。
楚王問鼎，尷尬而歸
這裏問的鼎特指的是“九鼎”。這個就不能問。尤其西周鼎盛之年，不合禮法事不小，藐視天子的罪就大了。
雖說不能問，可是，在春秋戰國時候，禮崩樂壞。諸侯就按耐不住地紛紛來問鼎。
《左傳·宣公三年》記載了一次楚莊王問鼎的故事。
話說公元前606年，楚王親自帶兵攻打陸渾戎。到了洛陽，也就是東周天子王室所在地。楚王“觀兵於周郊”。這個居心其實也很叵測。
你道這個在周王家門口搞閱兵式的是誰？
正是那個口出“三年不飛，飛將衝天；三年不鳴，鳴將驚人“的楚莊王。春秋五霸中，其他四霸還稱某某公，譬如齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公。你看楚國稱啥，王，楚莊王。春秋開始沒多久，楚武王熊通作為楚國第一位也是諸侯裏第一位稱王的。因嫌爵位太低，周王不肯加封，自己給自己的。這成何體統？然而，周王隻能敢怒不敢言。
這一年，東周經曆了各種篡位和政權的更迭，第9任天子剛剛坐上有名無實的天下共主的位子。
新王周定王趕緊讓自己的堂兄弟，傑出的政治家王孫滿，出城去慰勞。
席間，楚王就問：周定王家裏擱著的那九鼎多大多重啊？
據說，鼎重千鈞，秦漢以前一斤約222克，1鈞又約等於30斤，這鼎就差不多6.66噸重。
但王孫滿不能說啊，這是有組織紀律的。周朝一開始就製定了一套禮樂製度規定人們的行事的規則。
倒不是這鼎的重量關乎高科技秘密，主要是涉及到政治體麵。因為這九鼎象征著周天子至高無上的地位。諸侯問鼎，那就是有圖謀不軌的嫌疑。
可是，到了禮崩樂壞的東周時期，對於這種無聊的，或者說故意挑釁的問題，別說做大夫的王孫滿，就是周定王本人也不可能拿出周夷王那點氣魄說：拖出去，烹了。
為啥？因為周幽王戲諸侯的烽火已經把西周那點家當給燒得差不多了。此時的周朝天子隻能看看春秋時期的諸侯點的不一樣的煙火了。
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此時的楚莊王執政8年，羽翼豐滿。內心的誌得意滿估計一加熱就能漲起來。
此時的王孫滿也隻能避重就輕地說：在德不在鼎。
莊王一聽，小樣的，都已經財政赤字了，還不肯說。
接著又說：“楚國折鉤之喙，足以為九鼎“。意思是，我們楚國戈戟的刃尖，折下來就夠築成九鼎了。
這種做派很有暴發戶的氣質。
那可不就是？“楚人盜牛“的典故，說的就是楚國的部落首領熊繹，當年受周王分封，封為子爵。去封地丹陽建國時，因沒有祭祀用的貢品，就到鄀國去盜了一頭小牛犢，連夜宰殺。
此一時，彼一時，誰讓周天子的威望江河日下呢。是可忍，孰不可忍？王大夫可忍。
根據《史記 楚世家》的記錄，巧言善辯的王大夫這樣講故事：咱們這鼎的來曆，是因為大禹以德定天下，夏朝鼎盛之時，禹的兒子啟用天下九牧所貢青銅鑄成九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎鑄成後，陳列於宮門之外，使人們一看便知道所往之處有哪些鬼神精怪，以避凶吉。
這裏就透出了一個信息。九鼎很可能被秦武王據為己有了。此後，九鼎的下落成為傳說，有人說九鼎沉沒在泗水、彭城，秦始皇曾派人打撈，未果。
中原再無九鼎可問。不過，後世的王朝依然一代代地“問鼎中原”，更換著朝代。
咱們再回過來說王孫滿的外交辭令。當楚莊王來問鼎時，天下還在春秋五霸時期，楚莊王的勢力還沒達到可以忽略其他四霸聯合的力量時。
楚王問鼎時，背後還有四隻大老虎虎視眈眈地盯著。
周王是沒啥氣勢了，其他諸侯還有。
此時的王孫滿隻要是任何禮貌的回複，怎麽說，結果都一樣。鼎，楚莊王問了也沒用。
但是對於王孫滿就不一樣了，沒有這樣華麗的回答，他的名字能被記住嗎？
當然，作為案例分析，他應該被記住。至少說明了一點，王孫滿善於審時度勢，。善於借勢。
他雖然沒有指望他的回答能夠流傳百世，但他也不會說：等我問問我們領導去。那就太沒文化了。
到了秦武王時，戰國其他六雄也自顧不暇了，周王哪裏還能借用虎威？多說兩句話就被踢出老家了。
非周王不善言，是王孫滿正好趕在了風口上。
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