為什麽很少聽到“辱美”?

為什麽很少聽到“辱美”?

 

享譽國際的美籍華人女導演趙婷（Chloé Zhao）在2021年曾憑借電影《無依之地》(Nomadland)，摘下了當年第93屆奧斯卡金像獎中的三項大獎。由於“辱華”言論（她接受采訪時曾說過，自己少年時期身處的中國是個充滿謊言的地方），原先排定在中國地區上映的這個電影隨即取消。

無獨有偶，趙婷執導的另一部電影《哈姆奈特》（Hamnet，2025年在）十天之前榮獲了第98屆奧斯卡金像獎最佳女主角大獎。但鑒於她的“辱華”前科，獲獎的影片不出意外地再次遭到了她的祖國的無情封殺。

“辱華”定義寬泛，常等同於反華和不愛國。“辱華”的言行經常引起國內民眾的強烈憤慨，但”辱美”的言行卻很少成為美國的公共議題。由此人們不僅要問：難道美國人不愛國嗎？

國家這個詞，基本蘊含著兩種意義。第一種是地理意義，指的是國家的大好河山。愛國，是對故鄉母土的本能熱愛，這是最樸素的愛國。

第二種是政府意義，美國老百姓的共識就是一種社會契約。正如《獨立宣言》所說：人生而平等，造物主賦予他們若幹不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，人們才在他們之間建立政府。這是美國立國的根本原則，美國政府的權力是人民讓渡的，這是一種契約關係，所以人民沒有義務也沒有必要去愛政府。

之所以這樣說，是因為在美國人的觀念裏，政府是一個十分危險的怪物。因為他太過強大，以至於強大到民眾難於駕馭。所以美國人罵美國，甚至會不惜代價揭露本國的黑暗麵，目的就是防止國家走向歧途。

正如美國總統小布什（George W. Bush）所說：人類千萬年的曆史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，也不是大師們浩瀚的經典著作，而是實現了對統治者的馴服，實現了把他們關在籠子裏的夢想。

美國的核心精神在於對個人自由和有限政府的堅定信仰。正如托馬斯·潘恩（Thomas Paine）所說：社會在任何狀態下都是福祉，而政府即使在最佳狀態下也不過是必要的惡。所以美國先賢製定權利法案，保護甚至鼓勵公民對政府、國家乃至主流價值觀進行批評。

這種對個體權利的保護，意味著批評國家不是道德汙點，而是公民的基本責任、公民的基本權利。所以世界上批評美國的段子，基本都來自美國本身，自己對自己下手比外國還要狠，自然就消解了他人“辱美”的空間。

總而言之，美國的繁榮曆史，喚不起“辱美”的曆史記憶；美國的個人主義，強調的是個人自由和尊嚴，又淡化了集體榮譽感；美國的公民意識，區分了國家和政府，將批評政府轉化為了公民責任；美國的權利法案，保護了民眾批評的權利，甚至是過激的言行，消解了“辱美”的概念。

我以為以上完美地解釋了“為什麽很少聽到辱美”這個被很多人問及的問題。

 

二零二六年三月二十六日

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