《我和我的朋友們，以及政治正確》
文/馬青
一、A君、B女、C女
2016年7月12日，我和三位朋友在成都太古裏一家烤魚店共進晚餐。2009年至2002年，我和這三位朋友同在中國工商銀行共事。
A君和C女是七零後，B女為八零後，三人都受過良好的高等教育。A君早已移民，在國外某大學任教授多年。B女是全職太太，C女是成都某外資銀行高管。三位朋友的生活品質都不錯。但是，A君和C女的父親患肺癌，B女的母親患肺癌。C女的老丈人患肺癌，B女的父親患因白血病去世多年。
為何癌症，特別是肺癌，包圍成都？
2012年，A君歸國時，我和他，以及B女，在鹽市口某比薩店喝茶。那天，A君說起他父親突患肺癌。我說，現在癌症爆棚，為啥？是不是和環境汙染、空氣汙染、水汙染、土壤汙染、毒食品遍地有關？而種種汙染、種種毒是不是和一黨專政之下，隻求高速發展，罔顧人命、健康、環境、資源的GDP主義有關？是否和封殺異見有關？聽我這樣一說，A君當即反駁：“國家要發展，特別是高速發展，必定付出一定的代價，這個是莫得法的事情！”我說：“你爸都患肺癌了，你還這樣說？！”我還想說“你是不是太冷血了點？！”，忍了忍，吞下去了。那次見麵，我們三位都不太愉快，他們覺得我“偏激”得不可理喻。
話說回來。四年後的2016年7月12日晚上，我絕口不提他們眼裏的“負麵信息”，免得掃興。但一頓飯的時間，怎麽可能一直開心快樂？如何能繞過沉重？說著說著，朋友B就說到正在讀初中的愛女，朋友C說到正在讀小學的女兒，聊及小升初、中考、補課，兩人不約而同地皺眉、歎氣。從她們嘴裏，我得知，目前，初中升高中的錄取率隻有百分之三十，中考比高考還難。
這三位朋友都生活優裕，底層民眾、維權、上訪、民運都不在他們視野之內。2014年，A君歸國期間，B女請他和我在人民南路上的一個咖啡館小坐。
那天，我說：“按照世界銀行每天1.25美元的極端貧困標準，本朝2011年極端貧困人口為8434萬；按照世界銀行每天2美元的貧困標準，本朝2011年貧困人口為2.5億；按照本朝年收入2300元的標準，有8249萬扶貧人口，12萬個貧困村。”
另外，我還說到中國模式、中國速度下的血汗工廠、血拆、種族隔絕、資源枯竭、耕地銳減、土地荒漠化、新“三座大山”、全世界第二稅負，說到下崗工人、“三無”農民、失業大學生，說到無錢住院的河北農民鄭豔良自鋸病腿、沒有社保的八十多歲農村老奶奶拾荒維生等等。那天，他們對我好一陣勸，說哪個國家都有陰暗麵，天下烏鴉一般黑。國家這麽大，要看到生活改善、城市發展、國家進步、現在比過去好多了。中國人口太多、國民素質太低，國情不同，不能分裂、不能亂、亂不得，隻有共產黨才搞得定。有國才有家，落後就要挨打，自由是相對的，要珍惜今天的幸福生活。他們手上有槍，槍打出頭鳥。人權不能當飯吃，沒必要、也不值得去當炮灰，別沒事找事。我們都是凡人，民主時機不成熟，美國是世界警察、啥都要管，等等等等。談起他們各自的A股，他倆很是興奮。畢竟，時間還未走到2015年，離股市大崩盤還遠。最後，把“看問題極端”、“片麵”、“幼稚”貼我腦門上後，他們送我兩個字：“憤青”！哦，還好，沒說我“美分”、“美狗”、“西奴”、“民逗”！
毋庸置疑，朋友B和朋友C的孩子都將出國留學，就像我其他朋友的孩子那樣。她倆會留下來，作為車主、業主、股民、空巢老人留下來，住隻有七十年房產所有權的、沒有土地所有權的房子，用高價汽油，喝霧霾和毒水，吃毒食品，在股市的血盆大口裏和鯊魚比機靈。她們的孩子作為華人、華僑，會拿到某國綠卡，甚至，成為某國公民。
拜計劃生育製度所賜，七零後的朋友B和八零後的朋友C隻領了一次準生證，隻生養了一個寶貝。關於生或不生二胎，我問過很多七零後的朋友，他們異口同聲地說生存壓力太大，不考慮。朋友B生老二的可能性幾乎為零。八零後的朋友C，有生二胎的可能性，但在目前的新“三座大山”下，真要生，還真要有點膽量。不知這兩位朋友想沒想過人權、生育權，也不知她們知不知道有生育權這個說法。某天，她們白發蒼蒼的時候，想到遠在大洋彼岸的自己的孩子，孤獨、孤寂的她們，會不會想到她們的處境和一黨專政的關係？
二、閨蜜，祖國
過了沒幾天，還是在太古裏。閨蜜敏對我說：“你為啥充滿仇恨呢？”
“對一路殺人的惡魔，不該充滿仇恨？”我反問。
敏不想在這個問題上糾纏，說：“其實，並不是別個不曉得你說那些東西，好多人都明白，隻不過，不說而已！”
我說：“是，並非眾人皆醉我獨醒，都曉得那個流氓不穿衣服。我不是先知，我不過是那個願意說出他沒穿衣服的那個不懂事的傻蛋而已。”
兩招不行，閨蜜敏又出一招：“你那個，考拉電台上的‘馬青讀詩’，人家肯定早就注意到了！”
“早就注意到了？那好啊！證明我的詩還有點重量，不是風吹過。哈哈！”
接下來，她又說：“你有你的看法，你有你的思想，可以！沒問題！但是，你不僅僅是一個人！你進去那段時間，你兒子好痛苦啊！還有你媽！你咋不為他們想想？！最近我看了一本書，一個香港人寫的，他說，人首先應該愛自己，我覺得說得好！他說，中國人骨子裏麵都講儒家文化、中庸之道，幾千年來都這樣，根本不可能改變。而儒家文化、中庸之道，如果不是好東西，何以延綿傳遞幾千年？”我嗯嗯啊啊地辯解道：“我……不過是想自由自在地說話。”心裏卻說：“僅僅為我兒子著想，為我媽著想，我就閉嘴。我不過是，為了更多的孩子安安心心做孩子，不會因為媽媽被抓而恐懼；不過是為了更多的母親安安心心做母親，不會因為女兒被抓而心痛如絞；為了我的來世安安心心做女人，不會因為碰政治，就無緣戀愛、婚姻。離婚這麽久，我太想做回女人了，和某個聊得來、耍得攏的男人牽手，養養花草，到處旅遊，在烹調、美食、詩歌、繪畫中間散步。我所做的，不過是為了自由自在地說話，自由自在地表達，自由自在地寫作，自由自在地生育，自由自在地遷徙……”
閨蜜栗子不對我的行為做評論，轉而說：“台灣護照雖然免簽國家很多（台灣護照免簽124個國家，中國普通護照免簽6個國家），但台灣人的漂泊感真的很強，他們沒有國家的感覺。”
國家拿來幹嗎？是拿來大抓人權律師的？拿來封網站、封博客、封微信、禁書、禁電視劇、禁電影的？是拿來關良心犯、政治犯、思想犯的？是拿來驅逐異見作家、異議人士、人權捍衛者的？
我們有國家感，我們隨時高唱“我和我的祖國”，但“祖國母親”的5名孩子躲進垃圾箱取暖悶死，“祖國母親”眼睜睜地看著至少三千多萬愛國者餓死。甚至，開動黨衛軍坦克碾壓平民、學生。
如果，我們在我們的國家不敢張開嘴巴說話；如果，轉發個圖片，就要被專政鐵拳猛揍一頓；發個帖，就要被關進看守所；如果，作為母親，時時擔心孩子說錯話、表錯態、站錯隊；如果，我們隨時隨地生活在恐懼之中；如果，法律、憲法是擺設；如果，生孩子都要向黨申請；如果，以犧牲國民健康和人權，達成經濟高速增長，從而，取得執政合法性；如果國進民退，在“祖國母親”的懷抱裏讀不起、住不起、養不起、死不起；如果，我們的“祖國”一手持槍、一手拿麵包契約，逼著我們出賣靈魂、接受一黨專政的獨裁統治……這樣的國家，拿來幹嘛？！
中共語境下的所謂祖國，不過是流氓政權，不過是自稱是宇宙真理、自稱“偉大光榮正確”的摸石頭過河撈金磚的邪黨。祖國，原本是一個地理地域文化範疇的名詞，祖國和執政黨不能劃等號，不能和政府劃等號。極權主義國家總是持續不斷地進行愛國主義教育，不停地、反複不斷地澆灌對外仇恨，以使其愚民跪求枷鎖、感恩枷鎖。後極權主義國家，當今中國，在去信仰化之後，在不斷高唱愛國主義的同時，大搞去政治化，所謂“麵朝大海，春暖花開”、“相信未來”、“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”。一說到災難、苦難、血腥鎮壓，忍民民順民們就閉上眼睛了，就說政治與我無關了。一說到美國、日本、香港、台灣、新疆、內蒙、西藏，愛國愛黨熱血就稀裏嘩啦四處亂噴。
三、政治正確
一黨專政，經濟打壓、肉體消滅、政治生命終結的恐懼之下，新聞聯播宇宙無敵厲害國裏，全社會噤若寒蟬、敢怒不敢言，不光圈養學者、專家、主持人、記者、演員、政府官員、公務員、軍人時刻銘記政治正確，連小老百姓——老人、孩子、學生、家庭婦女、農民、工人，甚至，連宗教信徒和宗教領袖也時刻銘記政治正確。華人，逃離共產集中營、享受民主自由的華人華僑，也在脫離苦海後，忘記苦水之中的痛，個個政治正確起來。因為，政治正確意味著人身安全，意味著被周圍的人接受、認同。
香港、澳門“回歸”後，台灣經濟被大陸經濟綁架之後，香港人、澳門人、台灣人也開始政治正確了。政治正確意味著源源不絕的訂單。政治正確是中共國的社會精英、黨的看家狗們，以及，“韭菜”、“人礦”們的處世第一要務，位列所有人的價值觀最頂端。
對中國人來說，政治不正確，和黨對著幹，你會處處碰壁，升學、就業、參軍、提幹、晉升、留任可能都沒戲，甚至，包括戀愛、結婚。政治正確的人，是眾人眼裏的陽光溫暖明媚，政治不正確的人是灰塵霧霾黑洞。要自由的心，要自己的腦殼，拒絕說中共要求說的話，質疑黨媒和黨史，意味著被邊緣化，被逐出主流社會，被逆淘汰，被親朋好友家人恥笑遠離。不跟著中宣部的指揮棒走，不相信不緊跟不圍繞不舔菊，為底層民眾說話，調查人禍、揭獨裁專製的老底，反對一黨專政，傳播普世價值，喚醒愚民，組織或參與維權活動、組織或參與家庭教會，推動公民社會發展，推動中國民主化進程，成為人權律師、維權人士、民運人士、異見作家，成為家庭教會的基督徒或牧師，結果無非是：被禁言、被斷電、被斷氣、被斷網、被指定居所監視居住、被旅遊、被離職、被降職、被離婚、被單身、被逮捕、被判刑、被酷刑、被驅逐出居住地、被押上央視認罪、被關精神病醫院、被株連九族、被流亡。
凡此種種，所有上述這些在光天化日之下，無視個體生命、以無比強大的國家機器和公權力強暴公民、強暴生命、侵犯私人權利、剝奪人權的做法並非突如其來，其源頭上朔國際共產主義運動開山始祖卡爾.馬克思。自從共產主義的幽靈從歐洲遊蕩到亞洲，所有社會主義國家的人民都在無產階級專政的大旗下慘遭淩辱。在共產主義絞肉機麵前，絕大多數人選擇自宮、閉嘴，選擇在眾人麵前裝聾作啞、說謊話假話大話違心話，隱瞞政見，以求群居感和歸屬感，隻要有錢掙、有飯吃。
厲害國，絕大部分人都戴兩個麵具，人前一個，人後一個，不獨公眾人物。厲害國國人早已不是人，早已在去政治化下、政治高壓下、黨指揮的槍下，蛻變成站立行走的豬。這種動物隻求活著，隻求不進監獄，隻求不死。這種動物的大腦溝回經過且必須經過愛國主義教育統一格式化。
但是，另外有一部分人，寧願孤獨，寧願被邊緣化，也要說出心聲，這類人不能容忍自己像豬一樣地隻滿足於吃吃喝喝睡睡。所幸，這類人越來越多了。畢福劍在半官方飯局上以戲說毛魔的方式說了幾句真話，就被政治永遠正確的央視逐出革命隊伍，反證央視和主流媒體對真話趕盡殺絕之態度。臘肉餡兒包子不是說過要讓人民敢於說真話嗎？算了，那廝還說過依法治國呢，話音方落，轉身就抓人權律師。
在厲害國，一碰政治，就被標簽為憤青、西奴、民逗、民菇、美分黨、帶路黨。人人遠離政治，不說黨的“壞話”，不“反黨反社會主義”，不支持民運。把自己定位成老百姓的人個個老謀深算，過自己的日子，不當出頭鳥，不幼稚天真，不淌政治這鍋渾水，不做刁民、暴民。微信圈裏，但凡同事圈、朋友圈、同學圈、親戚圈、詩人圈、作家圈、佛教徒圈、基督徒圈，都避開政治，唯恐沾染政權、政黨、主義、社會製度，仿佛，政治是髒東西，是令人鄙視的下三濫，是把自己水平拉低、素質拉低、修養拉低的洪水猛獸。結果，政治被號稱“為人民服務”和“三個代表”的統治者壟斷。最終，被“站起來”了的“共和國”人民無參政權、無議政權、無彈劾權。下場是，良民們在中共一係列自選動作中（打土豪分田地、鬥地主、公私合營、經房運動、人民公社化運動、知識青年上山下鄉運動、國企改製、大學擴招、城市動遷、新農村建設、城鎮化運動、土地流轉、股災等等），被持槍搶劫。其中，有部分人被中國模式集體屠殺，比如，5.12四川汶川大地震、天津港大爆炸、河南鄭州“7.20”暴雨、新冠疫情爆發時。
隻要生存權、溫飽權、發展權，隻要吃得飽穿得暖，隻要有車有房，拋棄靈魂、思想、良知、公平、正義、博愛，遠離政治、遠離真相、遠離異見人士，遠離全球民主化浪潮，不要生命權、生育權、性權利、遷徙權，不要人權，不要罷工自由、集會自由、示威自由、表達自由、言論自由、組黨自由的順民們，成為下崗工人、畢業就失業的大學生、失地農民、金融難民，成為卡奴、房奴、孩奴、股奴、車奴……
中國人——相信政府、相信黨、理解政府、理解黨、感謝政府、感謝黨的共產奴隸——和政治劃清界限，卻被一手操控政治的流氓政權血腥統治，淪落為愛國愛黨機器人。
中國人雖然遠離政治，不願為民主中國付出努力，但他們向往西方的物質生活、生存環境，認可西方教育理念，他們用腳投票，投給他們認為中國永遠不可能變成的那種社會製度。他們認為，事實上，是愛國主義教育和愚民教育讓他們認為共產黨強大無比、中國人太多、誰來搞都搞不好、他們有槍、中國隻適合獨裁專製。
沒有選票，沒有人權，祖國啥都不是。愛國沒錯，但要理性愛國，不能腦殘著愛，不能做愛國愛黨機器人。中共號召跪民們愛國的同時，大片大片地出賣國土。愛國大V、“共和國脊梁“們鼓噪你幾爺子愛國的同時，早就腳底板抹油、移民到民主國家了。反黨並不是不愛國，反黨是真正的愛國，是為了這個正在生病的國家好起來。反黨是知識分子的責任和擔當。
上麵這些話，我沒說出口。進看守所二十多天，閨蜜們都很擔心，不能一出來就和她們對著幹。
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