希拉裏:中國人隻要錢與權力 不懂體麵

來源: 2015-06-25 01:00:30 [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:

鳳凰網

當前正投身美國總統競選的美國前國務卿希拉裏,此前曾在美國哈佛大學演講並對將來的中國進行預測。她提到,中國全民上上下下唯一的崇拜就是權力和金錢,大多數中國人從來就沒有學到過什麽是體麵和尊敬的生活意義,獲取權力或金錢就是生活的一切,就是成功。這樣的國家如何贏得尊重和信任? 
 

  “在中國人眼中,受教育不是為了尋求真理或者改善生活質量,而隻是身份和顯赫地位的象征和標誌”;“中國人隻在乎他們直係親屬的福址,對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視而不見……”最近,一份美國智庫研究中國現狀並遞交白宮的分析報告,在網絡上流傳甚廣。

  以往,美國智庫研究中國,大多集中於經濟或軍事實力的改變。現在,對中國社會現狀的關注卻更勝一籌,這似乎也代表了外部世界正在興起的一個流行趨勢。

  當外界解讀中國社會現狀時,目光和語氣中透露出很多的不認同,與此同時,複雜和矛盾的心態也同樣值得玩味。

  深諳中國人情世故的一麵

  不久前,重慶“東方之星”沉船事件中,數百人不幸遇難,其中包含97名上海人員。在救援工作還在進行時,一組對比照片引起關注:一張是上海街頭大屏幕歡慶股市突破5000點;另一張是在同一時間,在與沉船事件沒有任何關聯的日本街頭,大屏幕悼念“東方之星”的沉船人員。

  這一幕,令人聯想起當前流傳的一份報告。據稱,美國第一智庫蘭德公司,向白宮遞交了一份關於中國現狀的分析結果。這份報告中提到三項內容,即中國當前的教育、人口及其品質。

  報告在“中國人的致命弱點”中直言,中國人缺乏誠信和社會責任感,他們不了解作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。普通人通常隻關心他們的家庭和親屬,中國的文化是建立在家族血緣關係上,而不是建立在一個理性的社會基礎之上。他們現在最癡迷的就是男女之事。中國人隻在乎他們直係親屬的福址,對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視而不見。毫無疑問,這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私、冷酷,而這已經成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。

  很顯然,美國社會一向標榜“以法治為治國基礎”,對中國社會“攀關係”模式的不認同十分明顯。

  在這份報告中,美國智庫透露出深諳中國人情世故的一麵。報告稱,在中國,特別強調所謂的人脈,這正反映了中國不是以理性為標準,而是以關係為標準的社會。這導致製度無法遵守,誠信無法普及,因為每個人有自己的關係,關係之下,什麽事情都可以解決,這就導致了人們可以無視一切,隻要有關係就行。如果仔細分析,就會發現這是中國目前社會亂象第一個最重要根源。

  報告作出評論稱,由此可見,那些整天振振有詞講人脈的人,多麽愚蠢可笑。殊不知,正是這種關係,幫助你達到了目的同時,也無時不刻在傷害他人與社會,並最終傷害到自己,形成一種惡性循環。

  極致拜金之下的矛盾解讀

  實際上,除了對整體社會層麵進行剖析外,美國智庫對中國個體的研究更為深入。其中,引發廣泛解讀的一點,就是極端金錢崇拜以及它所帶來的巨大影響。據稱,當前正投身美國總統競選的美國前國務卿希拉裏,此前曾在美國哈佛大學演講並對將來的中國進行預測。她提到,中國全民上上下下唯一的崇拜就是權力和金錢,大多數中國人從來就沒有學到過什麽是體麵和尊敬的生活意義,獲取權力或金錢就是生活的一切,就是成功。這樣的國家如何贏得尊重和信任?

  極致的拜金令不少學者感到沮喪,並將這樣的現實與未來中國的命運緊密相關。

  不久前英國《金融時報》也曾刊登“揮之不去的中國拜金主義”的文章,同樣為某智庫的研判。文章稱,中國的拜金主義傾向令人厭惡,但卻又揮之不去。在中國,有點錢的人,傲慢得不得了。你在機場隨時看到一些穿著以價格高昂而著稱的名牌、卻同時風格和色彩搭配嚴重衝突的人士,大咧咧地展示著自己的形象。一方麵很多中國人喜愛昂貴的寵物,另一方麵又對中國兒童的艱難處境置之不理,甚至可以用車碾壓兒童,周邊眾人視之不見。

  報道稱,在中國,鄉村中的所謂“留守兒童”的數量高達6000萬之眾,因為父母忙於在城市中賺錢,他們實質上被遺棄在了鄉村。在中國,高速公路上一輛貨車因出事故而翻倒,眾人趕來,不是伸手援助,去搶救傷員,而是蜂擁而至,瘋搶傾倒的貨車上的貨物,以至警察擋都擋不住。至於拿錢“砸”人的,用錢為非作歹、不擇手段的,有錢的富二代、富三代聚眾淫亂的,更是屢見不鮮,時有所聞。金錢在中國,重要的是擁有,而無人在意你怎樣擁有。這樣的社會幾乎可以說是拜金主義走向極致的社會。問題在於,能否和如何改變這一現象?中國有可能從粗野走向理性和文明嗎?這是一個艱難的重大挑戰,現在還沒有答案。

  擔憂者認為,如此下去,中國在社會發展上就與世界的大潮流相背離。未來的中國,不一定會慣性地“自然而然”的持續開放,它甚至有可能再次與世界相隔離。

  不過,這樣的擔憂並不能完全令人信服。中國人在嚴重拜金的追求下,卻很可能在事實上助力於中國整體金錢實力的迅速崛起。中國國力的迅速提升已是有目共睹。雖然這二者之間的關聯尚待學者們論證,但當前的事實卻又成為西方解讀中國的另一個焦點。

  “中國將打造新的偉大帝國”,德國《世界報》這樣寫道。很顯然,在金錢實力的決定下,中國可做的事情很多。報道稱,這個帝國將使中國在世界上的影響力變得更有效率。所有這些,都在任何一個國家都不知道的、前所未有的規模與速度向前推進。比如,三沙市,這座城市,它已經成為管理南海的中心。按照北京的計劃,南海在未來將成為落實其政治貿易擴張、保障資源和能源載體供應的出發點。同時,也為其向南亞和非洲出口商品提供保障。為此,還製定了“絲綢之路”戰略。該戰略借助於經濟走廊而將40個亞、非、歐國家的30億人口連接起來。也就是說,把世界上的一半人口納入其中。《世界報》寫道,中國正在努力向前,以使這個理想變成現實。

  國民素質與教育失敗的感歎

  外部世界關注中國社會現狀的第三點,則是與當前國力十分不符的國民素質。原美國駐華大使駱家輝對中國人的評價耐人尋味:凡事喜歡搶,從出生搶床位,到臨終搶墳地,從頭搶到尾;動輒批判外界,卻很少反思自己;不願為執行規則所累,寧願為適應潛規則受罪;不為大家的利益奮鬥,願為大家的不幸怒罵……其中無一不體現出素質教育的缺失。

  就連中國的教育學家也承認,盡管中國在經濟、政治上都在走向世界一流國家的路上,但中國的國民素質卻是三、四流的國民素質。現在中國社會矛盾,很大程度上也和國民素質有關,整體的信仰缺失、道德滑坡,會嚴重地導致社會的混亂,這會極大地製衡中國的進一步發展,也會拖延中國現代化的進程。

  曾有人說,德意誌民族的成功,在小學教師的講壇上就已經決定了。國外教育從基礎開始,就非常重視整個社會規範,而這卻是中國教育薄弱的一個環節。三流的國民素質必然無法持續支撐形成一流的國力。從學校開始進行素質教育,這已經是刻不容緩。

  美國智庫的報告就指出,中國是一個物產豐富的國家。但無限製生育政策使得中國成為了無限廉價勞動力的輸出國。這些輸出也包括那些受過教育的勞力輸出,除了他們的教育水平,實則和其他一般苦力沒有本質上的區別。在“中國教育存在問題”中,報告稱,中國的知識分子從別人那裏得到尊敬,並不是因為他們為了別人的幸福做過什麽,而隻是因為他們獲得、占有了相當的知識。事實上,他們中的大多數隻不過是一群僅僅通曉考試,卻從不關心真理和道德的食客。中國的教育體係製造出一群投機分子,他們渴望能夠受益於社會所提供的好處,卻毫不關心回報。

  中國國家整體崛起水平非常之快,令許多人感到震驚。如果中國慢慢具備了一流的國力,後麵有沒有一流的國民素質相陪伴?

  中國的國民素養問題正成為各方輿論都在關注和研究的焦點。也正是在這樣的背景下,解讀中國正成為一種流行。一個簡單的現象就能對此加以說明:走在日本、俄羅斯、歐美各國……在這些地方的街頭書店,會找到不少反映中國社會現狀的當代書籍。據悉,特別是那些反應小市民的思想、行為的書尤受歡迎。目前,各國的漢學家都在努力把中國社會的現狀介紹到世界,美國著名漢學家葛浩文就是其中之一。據其透露,現在美國讀者更注重眼前的中國。除了看報紙上的報道,他們更希望了解文學家怎麽看中國社會。

  熱衷預測中國社會將何去何從

  許多專家學者都熱衷預測到2020年時,中國會變成一個怎樣的國家。哥倫比亞大學金磚國家研究中心主任馬科斯.特洛吉近日撰文稱,中國認為,美國正在衰落,而中國在壯大。盡管中國最高領導層很少表達這種看法,但人們越來越能從中國政府以及商業精英的態度和世界觀中感受到這一點。與上世紀80年代的日本一樣,中國正在海外大舉收購企業和房地產。中國正斥巨資投資能源,並在獲得許可的情況下,對土地、礦產資源以及農業領域大舉投資。中國的足跡遍布全球。

  然而,從內部來看,分析人士也指出了中國社會健康發展卻麵臨幾大羈絆:一是城鄉文化差異明顯。中國前所未有的城市化速度遺留下的一大問題,就是農村人口融入城市生活的挑戰。二是代際差異很大。中國的教育體製是失敗的,年輕一代不但在文化認知方麵與上一代愈行愈遠,甚至還發展出了日新月異的網絡語言係統,徹底隔離了上一代,阻斷了信息的必要傳承。三是特權與百姓的矛盾在繼續。當這個問題與中國的治理結構和治理基礎糾纏在一起的時候,就更有可能發展成一個社會死結,無法得到真正解決。分析認為,在失望與希望經常性交替出現的同時,中國社會治理結構所能夠維持平衡的,恐怕還是金錢。就此而言,拜金主義在中國並非是偶然的、短暫的社會現象,而是有著深刻社會內涵和社會背景的異類社會哲學。

  這樣的分析,或許也能解釋美國智庫報告中的那段不怎麽令人舒服的描述:大多數中國人發現他們不懂得精神靈性、自由信仰以及心智健康這樣的概念,他們的思想還停留在專注於對性和食物貪婪的那點可憐的欲望上。

  不過,真正讀懂中國並對中國的未來加以判斷,並不是一份智庫報告就能決定的。中國社會的轉型和走向,仍有待觀察。39歲的莊思博是羅切斯特大學的人類學助理教授,也是《焦慮的財富:中國新富階層的金錢與道德》一書的作者。他試圖通過關注中國富人對中國社會的轉型加以判斷。在接受美國《紐約時報》采訪中,莊思博描繪了中國男女在商界獲得成功的複雜方式。他探討了為什麽這麽多的中國富人移民到國外。莊思博稱,自己正在親眼目睹一個社會的轉型。他看到很多人在向往更高雅的品味,更美滿的生活方式,而不是隻知道山珍海味,去夜店喝酒。

  與此同時,英國西頓文化禮儀公司總經理詹姆斯·赫伯特也在CNN電視台采訪時表示,從前,中國富豪都以購買名牌商品來彰顯自己的地位,如今他們開始了學習知識以凸顯與眾不同。英國的這家禮儀公司向中國新一代富豪們提議開辦的訓練班分為好幾類。越來越多的中國富豪送自己的子女去國外留學。西方的許多禮儀學校開始把青少年做為教學的重點。倫敦的“奢侈學校”就把中國富豪的子女做為重點教育對象。

  中國的未來會如何,這是所有人都想知道答案的問題。不管怎樣,一個多世紀以來,包括中國自己在內的整個世界,已經為中國的弱小付出了慘重的代價。世界需要一個健康的中國。