為人民服務是內在精神,但它不是自我的,作為信仰,它與外在發生關係。 信仰不是離世的憑空現身,與任何文化一樣,它有主體性與對象性 就如,以貓論替代為人民服務,可以說是信仰的全球接軌,也是主體性與對象性的轉換。