關於新疆問題的一點想法！

關於新疆問題的一點想法！

我生在新疆，長在新疆。

奶奶和爺爺 以及姥姥 和外爺都是解放新疆過來的。父母都是建設兵團出身。我現在親戚朋友多在新疆生活。所以說我也算得上新疆人。（新疆人不應該隻是某個少數民族的代名詞。隻要生在新疆長在新疆的都是新疆人。）新疆的任何問題都緊緊聯係著我的切身利益。所以說我也算是有些資格談談新疆問題！

新疆有很多不同的民族，宗教，文化

以及風俗。新疆地理位置十分重要， 礦產極其豐富。正是因為如此，新疆的問題也十分的複雜，有著各種不同的矛盾。

這些複雜的問題及矛盾時不時的就有可能激化。這就有了“十年一大鬧，五年一小鬧”的說法。作為一個新疆人，我來說說為什麽會有這些大鬧小鬧的原因。一下幾點原因總結如下：

1，

民族政策老化不當。

當前的民族政策是建立在農奴解放以及階級鬥爭的基礎上。當時大多數的少數民族獲得了利益。階級矛盾代替了民族矛盾成為主要矛盾。 

但是現在因為貧富分化，這個問題逐漸轉移成為民族問題。

這個民族矛盾問題不僅僅是維漢問題，而且是所有民族之間的問題。隻是因為維族的多生活在貧瘠地區，人口相對眾多。所以維漢問題表現成為一個比較明顯且突出的問題。一個一成不變的民族政策不再適應新的局麵。並且老舊民族優惠政策使用不當，使得民族矛盾尤為突出。

在現有民族政策使用不當中，最突出的是混淆了民族優惠和法律優惠的概念。其表現為少數民族法律上相對於漢族的輕判輕罰或者說是不平等。特別是處理維漢之間的問題時，法律上的不平容易使得漢族的積怨以及維族對漢族及法律的輕視 。最終的結果便是一次比一次更加激烈的衝突。

所以我認為一個新的民族平等的政策更加有利於民族的和解與共榮。那什麽是“民族平等的政策”呢？簡單的說是法律平等，權利平等，以及地位平等等。在平等的基礎上，當然一些輔助少數民族的政策和投入是必要的。不要老指望人家自力更生。一些勞保的福利製度應該建立使用。就像加拿大一樣，給不願意勞動的，給他們一定的吃， 穿，住等等的特殊條件。對於那些願意努力致富的給與漢族一樣的權利與地位以及適當的幫助。在仕途升遷等問題上，

不得以什麽民族加以區分，完全以工作需求和能力為依據。

2，

主流文化的建立。

在一個宗教文化多元的社會裏，一個主流文化的建立有利於各個民族的交流與融合。在加拿大，英語以及西方文化是加拿大的主流文化。就象加拿大一樣，在中國漢語以及漢文化作為主流文化，政府需給予大力支持和幫助。對於其他的語言和文化則給與足夠的自由和尊重。則不用給與過多政府投入。如果政府對於其他的語言和文化投入過多，

卻又缺少尊重以及過度限製其自由， 那麽結果將是越多的投入越多的問題和矛盾。例如， 對於維族語言，

鼓勵漢族學習維語， 多任用雙語人才。但漢語和漢文化做為一個天然的全國主流語言的地位必須得到尊重。不懂漢語交流將會成為個人發展的嚴重阻礙。當然對此政府的大力投入這時候是必須的。

3，

法律體製的建立及權威

當前在新疆，法律不平等成為一個十分嚴重的問題。恰恰是這個所謂的優惠，弄丟了法律基本的尊嚴。一個失去公平的法律也就失去了人民的信任和威懾。所以在少數民族地區，“執法不嚴，違法不究”變得更加嚴重。另外，我剛剛重溫了範文瀾的《中國通史簡編》。我發現國家強盛時， 法律嚴謹，道德建立，人民羞於內鬥而勇於抵抗外敵；國家衰敗時，法律廢除，道德淪喪，人民樂於內鬥使勇而怯於外強。所以如何建立一個公平嚴謹的法律及確保其有效執行將是一個關鍵。

4，

道德的建立

在新的民族政策，主流文化以及公平法律建立後，一個共同道德風尚將會逐漸建立 。在共同道德風尚的基礎上，人民可自由的享受自己的文化風俗，宗教習慣，而不會輕易的將其他矛盾轉移到民族矛盾上來。而現在整個新疆社會沒有一個相對一致的道德標準， 或者基本沒有什麽標準。在發生矛盾問題時，人們不是以是非為準，而是以族群利益劃分。殺人犯錯的人得到的不是道德譴責，而是鼓勵讚揚。結果可想而知！！！！

5，

經濟的發展

我相信這個是中央的一個共識。但是好事也有可能變壞。如果隻是簡單的發展經濟，而造成環境的汙染以及少數民族文化的危機，有可能事以願違。我認為政府在發展中國的同時，應當多這關注新疆人的利益。而不是簡單變新疆為礦產基地，糧食基地，汙染企業基地等等。其結果是當地百姓承受環境破壞與汙染卻享受不到足夠發展的利益。新疆也應該是飛速發展中國的一部分。維族人老講，漢族都把他們的油，礦產搶走了。其實漢族也有同樣的怨氣。

其實在法律道德基礎上，多想想辦法，而不是千篇一律的相同投資。比如， 可以在資源貧乏及環境惡略的少數民族地區，如南疆沙漠，建立賭場等娛樂設施。從而解決部分少數民族就業問題。盈利部分可以用於補助本地民族。

還有一個好政策的正確實施非常重要。我記得政府為了幫助維族的收入增加，給了些實惠政策。但因為實施不當，效果卻恰恰相反。比如：送維族去南方工作，有些地方領導強迫維族家庭必須出個女人去南方打工，不然罰款30元。要知道恰恰這個30元，成為715的蹈火線之一。

6，

貪腐問題

貪腐在新疆十分的嚴重，並且嚴重損害了政府威信以及民族之間的關係。特別是所謂的新疆王，新疆霸的領導同誌們。舉一個簡單的例子吧，烏魯木齊便道上的“樂泉”磚便是領導隻照顧自己或自己故鄉親屬經濟發展而忽略新疆發展的惡例。大家都叫當時新疆的所謂最高領導“新疆的賊娃子”。恰恰又是這個“樂泉磚”成為了715致命凶器之一。

並且如果貪腐不除，法律不行，

道德不立，

經濟不振，

新疆永無寧日