要文鬥, 不要武鬥. 稍微知道點曆史的話, 你就不會信口開河了.

1966年6月20日，劉少奇接見北師大附一中工作組組長勾德元等四人時的談話

   現在，人家向你們進攻（指貼工作組的大字報），人家向你們采取攻勢了，這好嘛，敵人出來了，這個蛇出洞了，你消滅他就容易了。文鬥還是武鬥，要正麵提，叫大家討論，和大家商量，要走群眾路線，吃透兩頭。（這一談話放開了工作組讚許下的武鬥口子）

1966年6月底，毛澤東在一次談話中針對文革前期出現的個別學生打了人問題說

   （針對有人提到個別學生打了人時說）黨的政策不主張打人。但打人也要進行階級分析，好人打壞人活該；壞人打好人，好人光榮；好人打好人誤會。今後再不許打人。要擺事實，講道理。在同學中取消保皇派這個名詞。

1966年7月21日，毛澤東在關於工作組問題的一次談話中說

   工作組改成聯絡員或是叫顧問，你們講顧問權大，那還叫聯絡員。工作組一個多月，起阻礙革命的作用，實際上是幫了反革命。有 的工作組是坐山觀虎鬥，看著學生鬥學生。西安交大限製人家打電話、打電報，不讓人家派人到中央，為什麽怕人到中央？有的地方不準圍報館，不準到省委，不準 到國務院，為什麽這麽怕？所以西安、南京報館被圍三天，嚇得魂不附體，就那麽怕？你們這些人呀，你們不革命，就革到自己頭上來了。要在文件上寫上，可打電 話，可打電報，可派人到中央。黨章早就有了嘛！南京新華日報被包圍，我看可以包圍，三天不出報，有什麽了不起？到了國務院，接待的又是無名小將，說不清， 為什麽這樣？你們不出麵，我就出麵。總之，是怕字當頭，怕革命，怕動刀動槍，哪有那麽多反革命？...

   工作組出來後，有些要複辟，複辟也不要緊，我們有的部長就那麽可靠？有些部、報館是誰掌握呀！我回北京四天後還傾向保現成的，許多工作組就是阻礙運動，如清華、北大，文件要馬上寫上。行凶、殺人、放火、放毒的才叫反革命，罵人、寫反動標語的不能抓。有人寫“擁護黨中央，打倒毛澤東”，你抓他幹什麽？他還擁護黨中央嘛！曆史反革命留下用，表現不好的鬥嘛！不準打人，叫他們放嘛！（注：指大鳴、大放、大字報、大辯論中的放）貼幾張大字報、幾條反動標語，怕什麽？

1966年7月22日，毛澤東在會見大區書記和中央文革小組成員談到工作組問題時說

 打人的問題，通知上沒寫也不行，這是方向、是指南，趕快把方針定下來。

     1966年7月28日江青在“對海澱區中學生的講話”中針對文革前期出現的個別學生打人問題說
   （針對有學生提出個別學生打了人時說）我們不提倡打人。但打人也沒有什麽了不起嘛，以後不打就是嘛。毛主席說過，好人打壞人活該，壞人打好人，好人光榮；好人打好人是誤會，不打不相識。今後不要再打人了。(張春橋在8月6日的一次對學生的談話中，對此補充說：我們不提倡打人，但已經打了，怎樣？隻好解放這些學生。)
    另，關於文鬥武鬥的問題，她在1967年8月1日有個講話，裏麵提到：七月二十二日，我講了幾分鍾話，隻一頁紙，可（社會上）就各取所需了，抽掉了階級內容，這就歪曲了我的講話。愛莫能助，鞭長莫及，有些地方小將受迫害，我想了好久，那時，河南二七公社受壓製，他們提出文攻武衛，我講了，還講錯了一個字，說成文攻武守。在這一頁多紙裏主要強調了文攻，搞政治攻勢，使廣大群眾識破一小撮人陰謀。搞武鬥總是有人操縱的。你們想一想，要是我搞武鬥誰給我柳條帽，我也找不到長矛，你們有沒有呀？北京要帶頭反對武鬥。但有些地方，有少數壞人在操縱，例如武漢、河南、南昌，當權派組織一夥人，叫做武工隊、紅武軍，多了，專打要害地方，武器高級得很，比抗日戰爭還高級，矛頭是鋼的，很厲害。使廣大群眾識破是一小撮人破壞我們，使他們孤立起來，就是要提高人們的認識。在有的地方，一個條件是群眾受蒙蔽，第二個條件是走資本主義道路當權派還有力量，革命派處於劣勢，赤手空拳。有的地方，我看見了心裏很難受的，小孩也被捅了。象河南二七公社，提出文攻武衛，對不對呢？我覺得是對的。而你們是不是象河南二七公社呢？有的還提武攻文衛，這不是碰鬼了嗎？文的怎麽衛呢？聽 說，有的地方，兩派都在準備磚頭，準備武鬥，還說是我允許的。這是歪曲。我說的不僅指河南，也是指武漢，武漢廿日淩晨，扣押了謝富治、王力同誌，在那種情 況下，我要支持革命派，那裏革命派自己又沒武器，對立麵拿著武器，背後又有人指使，在那種情況下還不該革命小將自衛呀！可是你們，有的地方還修工事，我覺 得兒戲了。還有一種被廣泛流傳的傳單，署名就很怪，藏龍、藏貉、伏虎。有什麽十條的，十二條的，想盡一切辦法來對付無產階級革命派，傳單的標題是“請看革造總部的絕密策略”（假工代會搞的？）。他們七月末八月初在北海公園、景山公園、王府大街公開張貼，很象是特務幹的，（謝副總理插話：與“五·一六”有聯係）可能與“五·一六”有聯係。這是一種破壞行為，要向群眾講清楚。

1966年8月4日，劉少奇對北京建築工業學院工作組的講話

 ×××是站在運動前邊，她要鬧事，你不讓她鬧。鬧事不怕，可以討論是文鬥還是武鬥，由群眾決定。你（指工作組）十五日上午講話是鼓勵他們的，下午講話就不好，這個問題應在群眾中討論。主張武鬥的人在大會上讓他講話，他的麵孔不就暴露了嘛！要把小資產階級思想作風、風格打倒，不能靠打，要批透。農民是鬥了地主的，青年感情這是好現象，他讚成戴高帽子，打一打他們威風也好嗎！你們的感情不對頭呀！你們有的領導同誌是地主出身，你們也有舊思想、舊習慣、舊作風，可能是自覺不自覺作的，我們許多同誌過不了這個關。這次文化大革命要觸及靈魂。曆代統治者都是鎮壓學生運動的，從北洋軍閥到蔣介石。我們共產黨人也不知不覺地鎮壓了學生運動，我們這樣做，肯定要失敗的。
群眾討論你們的檢查過不去嘛！迫害事實客觀就是鎮壓群眾運動，你們對×××和×××的感情不對，你們思想就是有個立場問題，就是怕大民主。主席講沒有大民主，黨就會變成法西斯黨，遲早要霸王別姬。在大民主麵前你們害怕，實際是你們沒有民主集中製，隻有集中沒有民主，你們勒令停止選舉，采取指定的辦法，實際是法西斯的統治。民主集中製，我看毛主席號召群眾起來，就可以實行民主集中製，怕民主的必垮台，沒有這樣的群眾運動，這樣的民主製度就搞不好。你 對×××同誌的態度不好，就是他的年紀輕，資格沒有你老，你敢和他頂。我的資格比你老你不敢和我頂，×××同誌說你幾句就不行嗎？你有架子，不是采取小學 生的態度，這是不行的，必垮台不可。你也是解放軍，你的作風不好。我講的是根本問題，你不通，也是檢討不好的，要當勤務員。魯迅說：“橫眉冷對千夫指，俯 首甘為孺子牛。”×××她們就是孺子嘛，你要當他們的牛。如果通了，讓×××看一下，我也準備講幾句話。你的檢討不好，我也不好講話了，大會隻能再來一 次。

1966年8月4日，劉少奇接見北京建工學院工作組領導的講話

 暫時群眾分裂一下也不要緊，怕反革命出台，蛇出了洞就好打了。剛出了個反革命，你就一錘子，就打不倒。

“造反有理”。曆來統治者就怕造反。中國共產黨是馬列主義的，不能造反，如果變成修正主義也要造反。如果不讓人家反，非把你反掉不行（注：此是引用毛語）。還是引火燒身，讓群眾的火焰燒到自己身上來。不許群眾運動造我們的反，都有這個問題。你立場方向是資產階級的，阻礙以至鎮壓，是資產階級的思想感情。改組支部，群眾和黨員一齊開會，不開秘密會，恢複活動。可以造新市委的反，當然可以造你工作組的反，讓他統治一個時期。通通罷官好不好？破壞原來舊秩序。

六月十五日事件可以提交群眾討論，是文鬥？武鬥？進行辯論。社會主義關沒有過（主要指我們）。學生運動（是）鎮壓不了的。怕大民主（就）沒有民主集中製。沒有很大的群眾運動，黨內民主就搞不好。

1966年8月8日中央《關於無產階級文化大革命的決定》（文革十六條）

五、堅決執行黨的階級路線

 ...

 集中力量打擊一小撮極端反動的資產階級右派分子、反革命修正主義分子，充分地揭露和批判他們的反黨反社會主義反毛澤東思想的罪行，把他們最大限度地孤立起來。

這次運動的重點，是整黨內那些走資本主義道路的當權派。

注意把反黨反社會主義的右派分子，同擁護黨和社會主義，但也說過一些錯話，作過一些錯事或寫過一些不好文章不好作品的人，嚴格區別開來。

注意把資產階級的反動學閥、反動“權威”，同具有一般的資產階級學術思想的人，嚴格區別開來。

六、正確處理人民內部矛盾

 ...

 人民群眾中有不同意見，這是正常現象。幾種不同意見的爭論，是不可避免的，是必要的，是有益的。群眾會在正常的充分的辯論中，肯定正確，改正錯誤，逐步取得一致。

在辯論中，必須采取擺事實、講道理、以理服人的方法。對於持有不同意見的少數人，也不準采取任何壓服的辦法。要保護少數，因為有時真理在少數人手裏。即使少數人的意見是錯誤的，也允許他們申辯，允許他們保留自己的意見。

在進行辯論的時候，要用文鬥，不用武鬥。

 在辯論中，每個革命者都要善於獨立思考，發揚敢想、敢說、敢做的共產主義風格。革命的同誌，在大方向一致的前提下，不要在枝節問題上爭論不休，以便加強團結。

七、警惕有人把革命群眾打成“反革命”

 有些學校、有些單位、有些工作組的負責人，對給他們貼大字報的群眾，組織反擊，甚至提出所謂反對本單位或工作組領導人就是反對黨中央，就是反黨反社會主義，就是反革命等類口號。他們這樣做，必然要打擊到一些真正革命的積極分子。這是方向的錯誤，路線的錯誤，決不允許這樣做。

 有些有嚴重錯誤思想的人們，甚至有些反黨反社會主義的右派分子，利用群眾運動中的某些缺點和錯誤，散布流言蜚語，進行煽動，故意把一些群眾打成“反革命”。要謹防扒手，及時揭穿他們耍弄的這套把戲。

 在運動中，除了確有證據的殺人、放火、放毒、破壞、盜竊國家機密等現行反革命分子，應當依法處理外，大學、專科學校、中學和小學學生中的問題，一律不整。為了防止轉移鬥爭的主要目標，不許用任何借口，去挑動群眾鬥爭群眾，挑動學生鬥爭學生，即使是真正的右派分子，也要放到運動的後期酌情處理。

九、文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會

...

 文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會是群眾在共產黨領導下自己教育自己的最好的新組織形式。它是我們黨同群眾密切聯係的最好的橋梁。它是無產階級文化大革命的權力機構。

...文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會不應當是臨時性的組織，而應當是長期的常設的群眾組織。它不但適用於學校、機關，也基本上適用於工礦企業、街道、農村。

文化革命小組、文化革命委員會和文化革命代表大會的代表的產生，要象巴黎公社那樣，必須實行全麵的選舉製。候選名單，要由革命群眾充分醞釀提出來，在經過群眾反複討論後進行選舉。

當選的文化革命小組、文化革命委員會和文化革命代表大會的代表，可以由群眾隨時提出批評，如果不稱職，經過群眾討論，可以改選、撤換。

 在學校中，文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會，應該以革命學生為主體，同時，要有一定數量的革命教師職工的代表參加。

 十二、關於科學家、技術人員和一般工作人員的政策

對於科學家、技術人員和一般工作人員，隻要他們是愛國的，是積極工作的，是不反黨反社會主義的，是不裏通外國的，在這次運動中，都應該繼續采取團結、批評、團結的方針。對於有貢獻的科學家和科學技術人員，應該加以保護。對他們的世界觀和作風，可以幫助他們逐步改造。

1966年8月23日，毛澤東在中共中央工作會議上指出：

 《人民日報》發表了一個社論，工農兵不要幹涉學生的運動；要文鬥，不要武鬥。

1966年8月28日，《人民日報》社論《革命青少年要向解放軍學習》

 ....

革命的青少年，要像解放軍那樣，全心全意為人民服務，密切聯係群眾，虛心向群眾學習，在工作中執行從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，永遠做人民的忠實的勤務員。紅衛兵和一切青少年的革命組織，要以解放軍為榜樣，堅決執行毛主席製定的三大紀律八項注意，遵守群眾紀律，保衛人民利益，保衛國家財產。

 ...

 十六條指出：要用文鬥，不用武鬥。這不僅適用於處理人民內部矛盾，而且也適用於鬥爭走資本主義道路的當權派。真理掌握在無產階級手裏，國家政權掌握在無產階級手裏。我們用文鬥的方法，就能夠鬥垮那些走資本主義道路的當權派。文鬥就是充分揭露，深刻批判。隻有文鬥，才能徹底揭露那些牛鬼蛇神的反革命的醜惡麵目，才能徹底挖掉修正主義的根子，徹底把它們鬥垮，鬥倒，鬥臭。隻有文鬥，才能通過這些反麵教員，教育自己，教育群眾，徹底肅清他們在群眾中散布的毒素。

  1966年8月29日，林彪在接見外地來京革命師生大會上的講話

...

 我們一定要按照毛主席的教導，要用文鬥，不用武鬥。不要動手打人。鬥爭那些走資本主義道路的當權派，鬥爭那些地、富、反、壞、右分子，也是這樣。武鬥隻能觸及皮肉，文鬥才能觸其靈魂。隻有文鬥，進行充分揭露，深刻批判，才能徹底暴露他們的反革命麵貌，把他們最大限度地孤立起來，鬥臭，鬥垮，鬥倒。
各大中學校的紅衛兵和其他革命的青少年組織，是文化大革命的急先鋒，是人民解放軍的強大後備力量。

1966年8月31日，周恩來對北京市紅衛兵代表的講話

（這是周恩來在中央製止“紅八月”北京中學紅衛兵過激行為時期的一個講話）

 第二，關於掃除四舊中的政策問題。

2，關於地、富、反、壞、右，一般在城裏已經落戶的不需要馬上趕走他們，已摘掉帽子的不能還算右派。

3，對資產階級，如他們守法就不要打倒、抄家，取消定息是個好建議，但要經中央討論，主席批準，人民代表大會討論。

4，對知名人士貼大字報還是要文明的，如民主人士年紀大了。你們一天去幾次，他們就受不了。是否應該去，要商量一下。如果打，搜查，那就是法律製裁問題了。對 一些知名人士超過大字報的範圍就要研究。你們從人家家裏搜出花名冊子，這些小冊子無非是通訊地址，就按此追蹤。這些人是在我們國家有地位的人。對待有地位 的人是否都去搜查？如宋慶齡是孫中山的夫人，孫中山在曆史上有功績。南京的同學一定要搞掉孫中山的銅象，這不好，地方不合適換個地方嘛！搞掉就是不聽毛主席的話了。到她家貼大字報不合適。有人說她生活資產階級化，她本來就是資產階級革命者嘛！宋慶齡的地方不能去。有人說：我敢說、敢闖、就要去。我們無論如何要勸阻你們，因為她年紀大了，今年還要紀念孫中山誕生一百周年，她出來寫文章對世界的影響很大，她還在政府工作。
   　5，關於小商販你們建議變國營的問題，幾百萬小商販全部包下來，國家負擔很大，發工資、勞保福利、公費醫療等，什麽都享受，他們是高興的。

6，關於幹部家屬，有些家庭出身很好，如一個紅衛兵的父親是老幹部，母親出身是地主，外婆住在他家，是地主婆，你們去了就打，這就不好。

7，打擊流氓的麵太寬，如八月十三日審判流氓的會就是錯誤的，是北京市委批準的。那 五個人剌傷了兩個人，也不需要開十萬人的公審大會，警察也參加了，這個大會以後就有（不好）影響。（注：毛澤東對開這個大會曾提出批評。說急急忙忙做出決 定，吃了很多虧。急急忙忙派工作組，急急忙忙鬥右派，急急忙忙開十萬人大會，急急忙忙發呼籲書，急急忙忙說反對新市委就是反對黨中央，為什麽反對不得？）

8，文鬥和武鬥問題：你們說：“打幾個壯壯聲勢”。這反而失去了群眾的信任，打失了手還能打死人。他如果搞反革命暴動，我們還可以用解放軍、警察鎮壓他，在我們專政的情況下，何必用武鬥？戴高帽子越加越重，有二十斤重的鐵帽子，這就變成體罰了。

9， 搜查問題，確實要搜查的，你們也查出了不少東西，但要經過充分的調查研究，不然聽到一個情況緊跟就去，不可靠。如西城區聽說有地下軍，去了幾千人，但不知 道在什麽地方。搜查暗藏的，逃亡的地、富、反、壞、右和反動的資本家時，徒手的解放軍、警察遠遠跟著幫助你們，這是從女十五中的同學被那個反動資本家行凶 砍傷後我想到的。是否要沒收他們的金錢、東西？要事先和派出所、衛戍區研究。你們把錢交到銀行，把浮財交財政局。一般不沒收財富、存款，隻登記，今後要建立秩序，不然有個別鑽進來的壞分子，私自拿走了照象機、手表，即使查出來開除他，影響也不好。交了東西要有登記、有收條。發現武器可以沒收，但不要隻聽一個消息，“誰有一把菜刀要報複”，就把他的菜刀也沒收了，過幾天還是要還給他去做菜。

10， 凡是國家要害部門，首腦機關，我們要保護，如黨中央、大會堂、解放軍、公安部門（壞的可以改組），專政工具不能癱瘓。交通警察維持秩序，不要影響他們執行 任務。廣播電台、新華社等宣傳機構，不能隨便亂搞。還有機關重要檔案，如機關癱瘓了，由上級機關取走，不能隨便去弄亂了。

（注：周恩來的這次講話，對破四舊中的一些政策問題，說得很清楚具體，而且非常及時。這並不是他一個人的意見，而是代表了黨中央的聲音）

1966年9月2日，中央國務院關於鐵路企業單位分期分批地開展文化大革命運動

和整頓車站、列車秩序的通知

 二、各鐵路管理機關，必須認真貫徹執行中共中央關於無產階級文化大革命的決定，放手發動群眾，開展無產階級文化大革命。同時，必須指定必要的人員，組成專門的領導班子，切實負責管好各項運輸生產工作。鐵路分局和分局以下的單位，可暫緩開展文化革命運動，已經開展的單位，應當講清道理，說服群眾，暫時停止進行，集中全力保證完成繁重的運輸任務。

 三、鐵路工廠承擔著鐵路運輸設備的製造和維修任務，是直接保證鐵路運輸正常地運行的技術基地。因此，鐵路工廠的文化革命運動，也應當分期分批地進行。凡是生產任務很重、暫時不宜於開展文化大革命運動的單位，應當說服群眾，適當推遲進行。不論開展文化革命運動的單位或推遲進行的單位，都必須采取切實有效措施，保證完成機車、車輛的製造和修理任務，並保證完成冬運防寒的準備工作。鐵路工廠分期分批地開展文化革命運動的具體部署，由鐵路部黨委與有關省、市、自治區黨委商定。

五、為了保證鐵路運輸的安全，更好地完成運輸任務，鐵路係統各單位要在各地黨政機關和人民解放軍的幫助下，進一步整頓車站和列車上的革命秩序。在車站和列車上，不要打人，不要搜查；任何人不要對旅客進行政治審查；不要攔截列車和阻止列車的正常運行，全力保證列車按規定時刻運行。鐵路職工和鐵路民警，應當堅守崗位，敢於負責，在有關部門協助下，努力學習十六條，積極地做好宣傳解釋工作。

1966年9月8日，康生接見部分來京串聯同誌時的講話

 昨天《人民日報》有個社論《抓革命，促生產》，革命師生應相信工農，他們在工廠、農村會按照自己的特點去革命，不要包辦代替，他們的生產一分鍾也不能停。

文化大革命是觸及靈魂的革命，要文鬥不要武鬥。文化革命不是武化革命，是腦子裏的革命。我讚成北京的紅衛兵去破四舊，但首先要清我們（包括我在內）腦子裏的四舊。

1966年9月26日，周恩來在首都大專院校紅衛兵革命造反總司令部大會上的講話

文鬥武鬥這個問題基本上是講清楚了，因為十六條裏有，林彪同誌八月三十一號的講話裏有，人民日報九月五號社論裏又有，講清楚了。在北京這個情況就有進步了，但是在全國來說那還是存在著，因為我們向外發展嘛，別處就比較慢一點，比如最近還有這樣的情形，在上海或其他地方，有北京去的同學還堅持要文鬥必須先武鬥（笑聲）。

1966年10月5日關於軍隊院校無產階級文化大革命的緊急指示

 軍隊的無產階級文化大革命，一開始就把院校作為重點之一，總的來說形勢是好的。但是，有些領導機關和院校的領導過分強調了軍隊院校的特殊性，至今還有壓製民主的現象，不許班、係、校串連，把運動搞得冷冷清清，甚至挑動學生鬥學生，打擊左派，嚴重地違背了黨中央《關於無產階級文化大革命的決定》，即 十六條。因此，根據林彪同誌的建議，軍隊院校的文化大革命運動，必須把那些束縛群眾運動的框框統統取消，和地方院校一樣，完全按照十六條的規定辦，要充分 發揚民主，要大鳴、大放、大字報、大辯論，在這方麵，軍隊院校要作出好的榜樣。在運動中不許挑動學生鬥學生，要注意保護少數，凡運動初期被院校黨委和工作 組打成“反革命”、“反黨分子”、“右派分子”和“假左派、真右派”等的同誌，應宣布一律無效，予以平反，當眾恢複名譽。個人被迫寫出的檢 討材料，應全部交還本人處理，黨委和工作組以及別人整理的整他們的材料，應同群眾商量處理辦法，經過群眾和被整的人的同意，也可以當眾銷毀。要充分信任群 眾，不要怕群眾，要敢字當頭。要相信院校的學生和教職員工的絕大多數是革命的，好的，他們是聽毛主席的話的，聽黨的話的，他們革命的大方向始終是正確的。 也要看到軍隊院校領導和教職員中，確實有一小撮反黨反社會主義的壞家夥，一定要借文化大革命的東風，把他們揪出來，徹底鬥，徹底批...還要注意，要文鬥，不要武鬥。

1966年10月26日，周恩來在中央工作會議上的講話

 要民主集中製，在最大的民主基礎上集中、在集中指導下實行民主。現 在主席這個思想開始實現。要使我們黨不變顏色，就要靠掌握主席思想的廣大群眾來監督我們，如何使廣大群眾掌握主席思想這就要進行操練，這次文化大革命就是 大操練，大演習。要經得起大民主的衝擊，要敢於實行大民主，要敢於這樣做，要敢於放手讓學生衝我們幾個月，一年，幾年。這是馬列主義的氣魄，毛主席是這樣 的氣魄，中國共產黨是這樣的氣魄。我們做夢也沒夢到這麽大的局麵，隻有共產黨才能領導。現在的民主是史無前例的，曆史上沒有的，有四大民主，六大權利（言論、集會、結社、出版、示威、遊行），而且還停課放假鬧革命。還有徒步旅行的權利，還有坐火車搞串聯不要錢的權利。這樣大的民主，總還要有一部分權利集中到毛主席領導手裏吧！至少有三條：一是不準動解放軍。二是法院、監獄、公安、檔案等專政機關，你們不能代替。三是宣傳機關，新華社、報紙、電台、電視台等也是專政工具，不能亂，不能幹擾。罷官，你們可以提議，但是不能罷，不能將各級領導宣布罷官。扣人、抄家也不要搞。領導人的家不能抄，也不要打人和體罰。

1966年11月16日，中共中央關於處理無產階級文化大革命中檔案材料問題的補充規定

根據最近各地的情況，中央認為，對於文化革命中(前期)各學校、各單位編寫的整群眾的檔案材料，都應該宣布無效，全部清出，一律當眾焚毀。這樣做，是為了更好地、集中地進行兩條路線的鬥爭，抓住大是大非，從思想上政治上徹底批判資產階級的反動路線，促進廣大群眾的革命團結，防止在枝節問題上糾纏不休，互相對立。
中央對處理文化大革命中檔案材料問題，補充規定如下：
（一）責成原工作組、學校黨委或者其他有關組織，必須將一九六六年五月十六日以後的各種整學生、整群眾的材料，包括整理過的或者沒有整理的材料，除在這一文件宣布以前，確實已經焚毀的外，全部集中，不許隱瞞，不許轉移，不許複製，不許私自處理。否則，就將加深錯誤，並將受到黨的嚴厲處分。
（二）除個人被迫寫出的檢討材料全部交還本人處理外，其他所有的材料，集中清點之後，在上級領導機關和本校學生代表的監督之下，當眾焚毀。
（三）以上規定，完全適用於工礦企業、事業單位、黨政機關、群眾團體等組織，也完全適用於進行文化大革命的軍事機關和院校。所有這些單位，對於在文化革命運動中，因為給領導上或工作組提意見而被打成“反革命”、“反黨分子”、“右派分子”和“假左派、真右派”等的革命群眾，都應宣布一律無效，予以平反，當眾恢複名譽，並按以上規定處理材料問題。
　　（四）在處理材料問題的過程中，各方發生爭執的時候，應該嚴格遵守十六條的精神，根據上述規定，采取共同協商的方法解決，隻許文鬥，不許武鬥。
在文化革命運動中，對待犯錯誤的領導幹部，一般應該遵循毛主席關於正確處理人民內部矛盾的方針，既要弄清思想，又要團結同誌。為了讓他們改正錯誤，繼續 工作，不要連續地在長時間內去鬥，不要勉強留下他們，也不要限製他們的行動自由。犯錯誤的領導幹部應該主動地、認真地、虛心地向群眾進行檢討，不要同群眾 形成對立的狀態。
這一文件，應立即在各學校、各單位群眾中宣讀。

1966年11月18日，陳伯達等和北京第一機床廠各派代表談話紀要

 ...

 何方麵如果有問題，都必須擺事實，講道理，通過辯論把是非弄清。要按十六條辦事，要用文鬥，不要武鬥。要聽毛主席的話，隻用文鬥不武鬥。過去打過人的，今後不準再打人了。過去打過人的同誌要向被打的人賠個不是。（王力同誌解釋說：就是道個歉。）誰對誰錯，以後再說。不要動手打人，這才象文化革命的樣子。說不定你們這裏麵有人是讚成打人的，因為你們有力氣，但不能那樣做，這樣說你們是否讚成？（眾：讚成）

1966年11月19日晚，陳伯達、關鋒、王力、戚本禹等中央領導同誌因西城糾察隊（西糾）

六中紅衛兵打死打傷群眾、學生事件來到北京市第六中學視察

講到了私設的“勞改所”時，陳伯達十分憤慨地說：這是非常殘酷的！不管對什麽人，這樣搞都不行！要擺事實講道理，這樣文化大革命才能搞下去。吵架也可以，但不要動手，武鬥。這是與文化大革命的方針背道而馳的。

1966年12月3日，李富春在國家部長級幹部會上的講話

 工業“十條”定下來了，大家有意見還可以提，明天（十二月四日）中央還要開會討論。“十條”是根據毛主席路線提出來的，向工人、向廠礦提出的文化大革命的意見，文化大革命的大民主是毛主席新的群眾路線的體現。我們的屁股是坐在書記、部長（指到會者）的位子上，還是坐在群眾方麵，這是當前一個很重大的問題。敢不敢領導，敢不敢深入到群眾中去，信任不信任群眾，敢不敢、怕不怕、信不信，講來講去還是這個問題...我們工交部門欠債很多，文化革命要衝破做官當老爺的作風，衝破自上而下行政命令的這一套，我們要和群眾一起商量如何還債的問題。現在我們大家都很困難，說話人家不聽，為什麽？就是因為沒有取得群眾的信任，還是想靠中央規定幾條框框過日子。
總理講：“我不入虎穴誰入虎穴？我不入地獄誰入地獄？”我們要深入群眾中去搞一個時間，解決一個問題算一個問題，積累經驗，不然我們怎麽能肅清錯誤路線的影響呢？...目前大民主是空前的，我們的思想跟不上，學生一起來必然影響工人，大勢所趨，誰也擋不了。有了十條好辦事，業餘時間鬧革命，八小時工作製，可以串聯，但不是強行幹涉，要文鬥不要武鬥，有了這幾條就不怕了。到 了一個工廠摸索經驗，然後把問題再提出來，有問題的再補充，再發展。與其這個揪那個揪，不如到一個工廠搞一個時期...我們要坐到主席路線上去，各級領導 的主要矛盾是深入群眾，與群眾站在一起，摸索經驗，就有發言權了，不是這樣就被動挨打。我們要在實踐中執行主席路線，肅清反動路線的影響，與其被揪不如到工廠去，摸各種問題都要和工人一起商量研究，一些經濟要求中央可以另行補充規定，其它問題要靠自己到群眾中去滾、去解決。我們現在哪一個人在群眾起來後得到群眾擁護了，成為群眾的領袖？沒有（指到會人）。我們現在欠債很多，時間很長，有十幾年啦，還是自己到一個工廠去摸，取得群眾擁護也是一個收獲。

1966年12月9日，中共中央關於抓革命、促生產的十條規定（草案）（工礦十條）

  一、堅決執行毛主席、黨中央關於抓革命、促生產的指示。開展無產階級文化大革命，就是為的促進人的思想革命化，帶動生產的發展。
　　二、貫徹執行以毛主席為代表的無產階級革命路線，批判資產階級反動路線。堅決按照十六條辦事，由群眾選出能夠代表自己的文化革命小組、文化革命委員會或文化革命代表會議，讓群眾在無產階級文化大革命中自己教育自己，自己解放自己。
三、八小時工作以外的時間，除了每周一次討論生產問題以外，都由群眾自己商量安排，進行文化大革命。
四、堅持八小時工作製，遵守勞動紀律，完成生產定額。
　　五、保證產品的質量，力求高質量。
六、由工人群眾認真討論，健全或者改選領導生產的班子，這個班子，對國家生產計劃的完成和超額完成，擔負責任。
七、有問題，要在本單位協商解決。必要的時候，工人群眾可派少數代表到上級機關（包括省、市、自治區黨委和大區中央局）反映，特別必要的時候，也可以派少數代表來京反映，不要大批離開廠礦。
　　八、在文化大革命中，不許廠礦領導因為群眾提出批評，揭露事實，而實行打擊報複，不準因此克扣工資，不許開除。在文化大革命中，被打成“反革命”的革命工人，必須平反。不許調動原來的生產位子，不許對工人家屬進行威脅迫害。被打擊而被迫離開工廠的革命工人，必須允許他們回廠參加生產，參加文化革命。革命工人被迫離廠時的工資應該照發。
　　九、按照中華人民共和國的憲法的規定，工人群眾在文化革命中有建立革命組織的權利。
本單位或本地方工人群眾之間，工人組織之間，彼此有意見，要用擺事實講道理的方法，進行討論，不要被壞人利用，不要造成對抗的形勢。堅持文鬥，不要武鬥。不要動手打人。
　　一切工人組織，都應當保持工人階級勤勞樸素的本色，不要搞一套脫離群眾的官僚主義機構和物質裝備。工人組織中的工作人員，一般都不要脫離生產。
十、各單位工人群眾之間、工人群眾組織之間，可以在業餘時間，在本市革命串聯，交流文化革命經驗。
學生可以有計劃地到廠礦，在工人業餘時間進行革命串聯，交流革命經驗，還可以有計劃地和工人一起上班，一起勞動，一起學習，一起討論文化革命問題。工人也可以派代表到本市學校進行革命串聯。
一切革命串聯，都不要包辦代替，強行幹涉其他單位的文化革命。

1966年12月11日，關鋒對中央和國務院文革接待室工作人員的講話

   兩條路線的鬥爭、兩條道路的鬥爭沒有停止。一小撮走資本主義道路的當權派和極少數頑固堅持資產階級反動路線的人，他們采取的一些花樣，來同我們進行鬥 爭。運動還會有反複。我上麵說的那兩種人，他們也打起批判資產階級反動路線的旗幟和我們對抗，煽動一部分不明真象的群眾鬥一部分群眾，製造流言蜚語，打擊 無產階級左派，妄圖把資產階級反動路線那一套強加在革命左派的頭上。其中也有一些人，假借反對炮打無產階級司令部的口號來鎮壓革命群眾運動。在《紅旗》十 二期社論發表以後，有的地方就利用了這個東西來作報告，下動員令，抓“黑鬼”，這些人的共同特點就是躲在幕後，更隱蔽地進行挑動群眾鬥群眾，挑動武鬥，企圖破壞無產階級文化大革命，然後把他們幹的罪惡活動強加在中央文革小組的頭上。

1966年12月15日，中央關於農村無產階級文化大革命的指示（草案）（供討論和試行用）

一、堅決執行毛主席和黨中央提出的“抓革命，促生產”的指示，狠抓無產階級文化大革命，促進人的思想革命化，推動農業生產的發展。

二、農村的無產階級文化大革命，按照中共中央關於無產階級文化大革命的決定，即十六條，和社會主義教育運動的前十條、二十三條的原則進行。必須是群眾當家作主，群眾自己教育自己，群眾自己解放自己，自己起來鬧革命。一般不派工作隊。可以考慮派些少而精的觀察員。

　　三、農村無產階級文化大革命的重點，是整黨內一小撮走資本主義道路的當權派和沒有改造好的地富反壞右分子。

　　把四清運動納入文化大革命中去。在文化大革命中，解決四清問題和四清複查的問題。

　　大破剝削階級的舊思想，舊文化，舊風俗，舊習慣，大立無產階級的新思想，新文化，新風俗，新習慣。

　　文化大革命也要糾正幹部中的官僚主義、命令主義的作風，貫徹實行幹部參加勞動的製度。

   五、領導農村文化大革命的權力機構，是貧下中農文化革命委員會，由貧下中農大會民主選舉產生，如不稱職，可以隨時改選或撤換。

　　經過群眾討論，健全或改選領導產生的班子，負責生產、分配、收購、供應工

　　六、在文化大革命中，建立和發展以貧下中農青少年為骨幹的紅衛兵。紅衛兵可以參加民兵。

　　在農村中的各級領導幹部的子女，一般不要擔任紅衛兵的領導職務。

　　在外地工作和學習的地富子女，不要回原籍進行串聯。要向土改時那樣，采取回避政策。

　　七、農村文化大革命，也要采用大鳴、大放、大字報、大辯論，實行大民主。在隊與隊之間，社與社之間，可以利用生產的空閑時間，進行串聯。還可以組織一批革命學生下鄉串聯，和貧下中農同吃同住同勞動，參加農村文化大革命，但不要包辦代替。

　　在鬥爭中，要用擺事實、講道理的方法，堅持文鬥，不要武鬥。

　　防止壞人挑起宗派鬥爭。

　　八、對於在文化大革命中，向領導上提意見、貼大字報的革命群眾，不許打擊報複，不許扣工分。因為提意見而被打成“反革命”、“破壞分子”等的革命群眾，應當平反。地富反壞右分子是專政的對象，絕不允許他們造無產階級的反，絕不允許他們造貧下中農的反。

1966年12月26日，《人民日報》社論《迎接工礦企業文化大革命的高潮》

   應當看到，我們有很多工礦企業，無論在政治思想上，組織領導上，生產管理上，都不同程度地受到資本主義、修正主義、甚至封建主義的嚴重影響。這些東西， 不僅束縛工人群眾的革命積極性，阻礙著生產力的發展，而且繁殖修正主義的種子，成為資本主義複辟的溫床。在有些工礦企業中，一小撮黨內走資本主義道路的當 權派，和混進職工隊伍裏的地富反壞分子、沒有改造好的資產階級分子、蛻化變質分子勾結起來，頑固地對抗毛主席的正確路線，極力推行修正主義的一套，妄圖把 社會主義的企業引上資本主義的道路。如果我們不堅決打倒那些黨內走資本主義道路的當權派，徹底肅清資產階級反動路線的惡劣影響，挖掉修正主義根子，那就必然會破壞我國社會主義的經濟基礎，妨礙我國社會主義所有製和無產階級政權的鞏固，使我國有改變顏色的危險。
黨內一小撮走資本主義道路的當權派，極少數頑固地堅持資產階級反動路線的人，他們口口聲聲也講抓生產，其實，他們是借口抓生產來壓革命，抓生產是假的，壓革命是真的。當革命群眾向他們作堅決鬥爭的時候，總是千方百計地進行瘋狂的抵抗。他們儼然以“黨的化身”自居，誰要反對他們，就說誰“反黨”，並且以“秋後算賬”相威脅。他們還以“發展黨團員”和物質利益作為誘餌，欺騙和蒙蔽一些人，為自己保鏢。他們甚至在幕後操縱，挑動工人鬥工人，挑動工人鬥學生，製造事件，煽動武鬥，破壞生產，破壞文化革命。
黨中央規定，在無產階級文化大革命中，任 何工礦企業的領導人，都不能因為群眾提出批評，揭露事實，而實行打擊報複，不準因此克扣工資，開除工人，也不準因此而解雇合同工和臨時工。在文化大革命 中，凡是把革命群眾打成“反革命”的，必須一律平反。不許調動原來的生產位子，不許對工人家屬進行威脅迫害。受到打擊而被迫離開工廠的革命工人，必須允許 他們回廠參加生產，參加文化革命。革命工人被迫離廠時的工資應該照發。