五四是對消極的儒家倫理道德的批判，純思想範圍，怎談否定人格？

人格存在的基礎是正視現實，客觀認識事物和自身，對曆史文化和陋習的批判是對前人的批判，往往會有矯枉過正發生。這不等於否定中國人的人格，更貼切的說，人格更多地用於個人還不適用於群體。對思想文化的批判怎麽就涉及到人種的優劣了呢？後者恐怕從生理學分析才是正確的方法，但又是很難下定論的，關於人種的優劣。看我的博客好像寫過類似東西。