孟德爾鬆的神劇《以利亞》

這個教堂在萊茵河邊,出著名葡萄酒的地區萊茵高,這個教堂叫聖約翰,一個非常美麗的教堂,是一個貴族婦人,為她早死的兒子修建的,所以裏麵有她兒子的棺木。

這是一個非常美麗的教堂,坐落在風景優美之處,自從疫情以來,電視敬拜多數在這裏轉播。所以我無論如何想去那裏看看。今年的複活節,我終於在附近訂到一個旅館,希望夢想成真。看一下下麵的示意圖,紅色就是教堂的大約位子,我們的旅館在左邊1.8公裏處,從前是個宮殿。從旅館可以步行前往教堂,沿著萊茵河看景色。當前春天來了,萊茵河邊的旅館很難訂得,感謝主。

Johanneskirche Erbach - Evangelische Kirchengemeinde TRIANGELIS Eltville- Erbach-Kiedrich ? - ?ffnungszeiten

今天的敬拜,我們又來到這個教堂。今天的主題《路途中的口糧》

我們首先聽了門德爾鬆的合唱《不要害怕》,出自作品神劇《以利亞》。因為戰爭,許多人心裏恐慌。

神劇是以聖經故事題材為本的音樂創作。自古以來,歐洲教會的傳統不許歌者扮演聖經人物,那是大不敬。因此它和歌劇不同,沒有舞台、道具和戲服,完全用音樂(獨唱,合唱,管弦樂)來傳達信息內容。

《以利亞》第二部:門德爾頌借著詩班的合唱與獨唱,與絕望的先知進行深度信仰對話。劇裏選取的幾段經文,也成為聆聽會眾在苦難中的提醒與安慰!
第22曲合唱“不要懼怕”出自《以賽亞書》41:10及《詩篇》91篇。

 

今天的經文出自《列王記(上)》十九章1-8節:

哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。
耶洗別就差遣人去見以利亞,告訴他說,明日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明重重地降罰與我。
以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,將仆人留在那裏,
自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下(羅騰,小樹名,鬆類。下同),就坐在那裏求死,說,耶和華阿,罷了。求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。
他就躺在羅騰樹下,睡著了。有一個天使拍他,說,起來吃吧。
他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。
耶和華的使者第二次來拍他,說,起來吃吧。因為你當走的路甚遠。
他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。

《以利亞求死》一直是我腦子裏的一個主題。

這種情形,我們當今的人也經常碰到。比如我自己,常常在挫折麵前受不了,要奔潰;有時候不想活了,覺得人生沒有意思。可是,每個人都是帶有使命的,任務沒有完成不能走人。勇氣會回來的,力量會回來的。我們需要的隻是一個天使來幫助我們,給我們食物和飲料;我們隻需要向上帝求助。

孟德爾鬆的這段合唱,我們也聽了。敬拜也是古典樂的享受。

門德爾頌家族是歸信基督的猶太人,也是敬虔的德國路德宗信徒。1845年,門德爾頌應英國伯明翰音樂節之邀,要在來年發表一部全新的神劇創作,他借此機會一鼓作氣,與Schubring牧師把《以利亞》寫完,而且以英文演出。這次的演出大獲好評,使得門德爾頌成為繼韓德爾之後,對英國音樂影響最巨的古典作曲家。精通音律的英國女王維多利亞與夫婿艾伯特王子,和門德爾頌是好友,1847年,艾伯特王子在《以利亞》的劇本上題字,形容門德爾頌是一位尊貴的藝術家,猶如當代音樂界的以利亞,在一幹崇拜巴力,離經叛道的新進作曲家中(指當時醉心於大膽新式和聲的作曲家),仍持守正統古典路線,將其天賦才幹傾注於為真理發聲的事奉中!

我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的” | 自由微信| FreeWeChat

Prophet Elijah in the Desert, by Dieric Bouts, 15th



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Grace and Salome to the world !! -肯老的- 給 肯老的 發送悄悄話 肯老的 的博客首頁 (0 bytes) () 03/20/2022 postreply 08:34:42

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