“不割席”是香港反送中運動的口號之一。
香港的反送中運動已經持續了三個多月，相信大家對“不割席”這個詞都不陌生吧！那你可知這“割席”二字的由來嗎？
香港人的“不割席”
在香港的抗爭運動中有一句口號叫“核爆也不割席”（即核彈爆炸也不切割）。
經過2014年雨傘運動之後，有不少香港人認為傘運失敗的其中一個原因，就是因為運動內部的分裂與矛盾，大家也逐漸看清在幕後操縱港府的中共最喜歡搞統戰、分化，最想看香港人自己內鬥。因此在反送中運動成型之初，主張武力的抗爭者（香港人稱為“勇武派”），與主張“和平理性非暴力”（又簡稱為“和理非”）的抗爭者再次顯現矛盾時，為了不重蹈覆轍，大家建立了一個基本共識，就是“不分化，不割席”。
“不割席”就是指“和理非”派的抗爭者，不會與最前線的“勇武派”產生分割，大家站在同一戰線，運用各自的方式互相配合，團結在一起，一致將炮口對向極權政府。
不分化，不割席。（圖片來源：公用領域）
“割席”的由來
割席（亦作“割席”）二字，它源自於南朝宋劉義慶《世說新語·德行》中的一個典故《管寧割席》。
話說東漢末年，當時的管寧和華歆原是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。
有一次，管寧和華歆一起在菜園裏翻土種菜，看見地上有片金子。管寧對於金子就和看見瓦石一樣，無動於衷，繼續揮動鋤頭幹活。而華歆把金子撿起來，仔細端詳一番，才戀戀不舍的將金子扔掉了。
又有一次，管寧和華歆一同在家讀書，兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外麵沸騰起來，原來是一位大官的車隊從這裏經過，威風凜凜，顯得富貴逼人。
管寧對此不以為然，即使周遭的環境變成如何，他仍然能夠專心讀書，對外麵的喧鬧充耳不聞，好像什麽都沒有發生一樣。
但華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋裏看不清楚，幹脆連書也不讀了，放下書本跑去湊熱鬧，對官員的排場羨慕不已，認為“大丈夫當如斯也”。
管寧不屑華歆的行為，覺得道不同不相為謀。華歆回到屋裏，管寧就拿出一把刀子，將原本兩人同坐的席子割成兩半，並對華歆說：“你以後不再是我的朋友！”從此就絕交了。
成語“割席分坐”及“割席絕交”便是由此而來。
後來，人們都會以“割席”來形容朋友之間因為誌趣不同、價值觀不一樣，令雙方的感情破裂而絕交。由此看來，香港人在這場反送中運動中，理念是相同的，都是為了追求民主自由的理念及五大訴求。所以“和理非”與“勇武派”走在一起對抗極權，“保衛香港，齊上齊落”。
