讀了主義貼的隨感

想問題，首先讓自己跳出派別桎捁。說起來容易，做起來不容易。所以我常提醒自己這一點。比如專製和民主，如果你常思考問題免不了有點偏愛偏廢。但這偏愛偏廢肯定不利於思考的進步。

葉童鞋的主義帖子，在我看來是對棋局路子的探討。如果經營一國比作下棋，經營者如同博弈。旁觀者就想先搞清楚棋局的路子也就是遊戲規則以及製定這些規則的主打思路。所以有此一問：“我們現在到底是社會主義還是資本主義？”也就是問：“搞的神馬遊戲規則？”

想這問題，先要跳出這個問題。先問經營者的思路。這比製定這些規則的主打思路問題還要根本。因為後者的前提是已經有了一套規則。但長話短說的話，我懷疑這樣一套規則的存在。或者說不把規則明確地擺出來是“規則”本身。有點玄乎，但事實不理睬是否讓人暈眩這一點。

看問題要透過表象抓本質。表象錯綜複雜時，就要依靠認知水平了。其實什麽時候都是如此。也就是說，到底是什麽主義這個問題，下棋的已經無所謂，看棋的也不必拘泥於此了。下棋無非要贏，規不規則看需要吧。所以，政治遊戲說到底還是一個道德問題。我又不得不轉回來了。因為如果你的目標隻是贏的話，你可以漠視規則。這裏的規則有好幾個層次，比如規則的規則，規則的規則的規則。。。。。。等等，不多囉嗦。

道德問題就是：我等每個人都是一國之民，而不是一枚棋子。讓棋子任人擺布，規則就可有可無了，取決於下棋的；而讓一個人活的有人味兒，規則就不可缺少。治國就不能隻是下棋了，贏不贏甚至也不重要了。我們那個國家的精英們有那個思想境界嗎？如果沒有，搞什麽革命？還不是曆史循環。所以問題倒是在此：為什麽缺少境界？

你也可以將道德拋開，堅持純粹博弈，並以此思路往下走。我試過，好像不能走多遠。這似乎是人作為思想者的局限：我們無法把腦袋伸到自己的皮膚外麵去再回頭審視自己的問題。