兩位悲情的末世君主

兩位悲情的末世君主

有人說溥儀是個深仇大恨，但是其實你看他的表現是非常無力的。

他早已經做好準備退居滿州，離開大一統的政治舞台。而日本政府利用他建立的是一個傀儡政權。他自己也知道。

曾經有一個曆史資料錄像，想當年他在日本控製之下登基的時候是比較痛苦的。表麵是非常的痛苦的。他就是生不逢時了。

當年旗人分倆類，一是希望保留大清大一統，還有一種就是打算退居滿州回到東北老家，完全和中國關內的體係分開。他離開了，但是他的那些親戚們都不樂意。他們還是不願意這樣的退縮。但是沒有辦法，清朝也倒了。這些人就是提早恢複到一般人的身份。皇上隻有一個有用，其它這些旁枝的作用是很有限的。

而且從他的表情來看，他或許是非常的孤獨的。他親戚也許不理解他，也需是隻身一人頂住了壓力。眼看大勢已去，河山不保，此時他能夠做的也就是保住清朝的發源地東北地區。日本人是不給他任何選擇的，他自身已經麵臨生命危險，所以也是難以自救。

當年因為有個日本夾在中間。這事情出現了第三方，事情已經多方向的發展了。二元對立已經變成了多元的錯綜複雜的狀況。還不僅僅隻是個民族矛盾了。這是一個集體帝國在瓦解的過程。所以每個人都擔心的。

在晚清慈禧已經非常的重用漢臣了。那個時候的漢臣已經有很大的角色了。在光緒的時候他們的維新變法的籌劃的力量要壓倒這個貴族集團了。所以引起了慈禧這一類老貴族的反彈。

而慈禧你也不能說她是完全腐敗，她也是在晚清朝幫助中國最早的洋務運動的發展。

光緒是溥儀的上一位皇帝，他和溥儀是一樣的無奈的。光緒是麵對內部鬥爭，溥儀是麵對是外部鬥爭。都是屬於空有其位而難以謀其政的。自己的命運都被別人駕馭。

當年光緒他是一個非常開明的君主。他在少年時代就閱讀並且接受了很多的西學。而且他立誌要維新變法。原先他是希望學習日本的維新，轉成一個成功的的君主立憲。一個獨裁者能夠做到這一步已經相當不錯了。而且他是在積極地麵對阻攔的去做這件事。

可惜在慈禧的壓迫之下，他被壓製瀛台。可惜他沒有實現最終的意願，在不到四十的時候也就死亡了。

他當年愛上一個女子，珍妃，然而此人非常受到迫害。兩個人後來這麽生離死別之後，光緒是鬱鬱寡歡。

他的陵墓曾經被撬，裏麵發現了他的屍體，而在他死亡之前，他的手上僅僅的攥著的是一對玉環，是過去那種將兩個環從一個石頭上直接雕出來的連環，沒有連接口但是扣在一起的。這個和田玉就是兩個人的永遠不斷的愛情。在他生命的最後一刻依然在牢牢地握著這個定情物，令人動容。

曾經有人發現他的屍體有大量砒霜。而這個一劇毒來殺死他的人尚未可之。慈禧似乎不是，畢竟人家那個還是要以正統尊君。有些人說是袁世愷，難說。太監，那更不可能。這是一個曆史的迷。

袁世愷在接受最大權利時候也自己封帝，然而很短就結束了。由此中國結束了兩千年的大一統封建專製。當皇帝的時代已經一去不複返了，沒有人能夠抗拒天命。

所以說，真的，亡國之君也都是生在末世，改朝換代前夕。這是一個社會發展的大關鍵的改變的時代，屬於大勢，一兩個人用再大的努力也難以扭轉乾坤。這就是國運了，自然規律，非人力可勉強也。