編者按：八大胡同，不在正史中。廣義上，老北京的“八大胡同”指的是鐵樹斜街以南，珠市口西大街以北，南新華街以東，煤市街以西這一大片區域內的許多條胡同，公認的八條胡同是：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭（現名韓家胡同）、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街（現名棕樹斜街）、朱家胡同、李紗帽胡同（現名大力胡同、小力胡同）。
八大胡同，早已是人們心目中古代紅燈區的代名詞，它也是老北京的隱私和隱痛。然而，它畢竟是北京特定的曆史經曆，它的產生和消亡無不帶有歲月變遷的痕跡。今天的八大胡同早已老去，甚至“消失”，取而代之的是八大胡同普通的商業氣息和生活氣息。現在，就請各位隨小編的指引去感受八大胡同前世的“繁華”和今生的“質樸”。
最初：八大胡同並不是“紅燈區”
八大胡同一開始並不是“紅燈區”，而是進京戲班的所在地。
清朝，實行“旗民分城居住”的政策，八旗都住在北京內城，漢人遷至前門以外。“內城就像是一個軍事城堡，全是八旗兵，不許開商店，不許開旅館，不許開戲園，所以，娛樂中心、商業中心全都遷到外城。”北京社會科學院曆史所研究員袁熹說。外城則由這一政策發展起來，前門和崇文門一帶逐漸形成當時北京最大的商業中心區，宣武門外則發展成為士人官宦的聚集區。從地理位置上看，後來形成的八大胡同就在大柵欄商業區和宣南士人居住區的交叉地帶。
“八大胡同最初是為戲班子提供到京師的住處，是旅館性質的。”北京社會科學院曆史所所長吳建雍說，“當時的戲園子集中在大柵欄，演員們進京要有住處，有吊嗓子的地方，還要離戲園子、劇場近，所以就選在了大柵欄以南、新華街以東的八大胡同一帶。”
發展：男色盛行
“‘相公’又是由戲曲活動發展起來的。”北京社會科學院曆史所所長吳建雍說，“清朝的這個特點很特殊，禁宿娼而不禁狎優伶，梨園界男色大興，找‘相公’成了上層社會的風氣。宣南的士人也好，商人也好，看中了哪個‘相公’，演完戲就請他喝茶、吃飯，慢慢發展成同性間相互愛慕的關係。”
“相公”，就是男性娼妓，古時叫“兔子”、“小唱”，即“小娼”，也有稱“小手”的，後來稱“像姑”，即像姑娘的意思，再諧音為“相公”。《中國娼妓史》稱，在清代男妓盛行之時，“士大夫所狎男色，半為優伶。”官居顯赫者，也不例外，“有身為最高官吏而狎男娼的魏長生於和坤有斷袖之寵，《燕蘭小譜》所詠‘阿翁瞥見皆消魂’是也。”士大夫往往與之相狎的京師梨園中有色藝者，有的甚至有“狀元夫人”的稱號。
鼎盛：不止是煙雲之地
《京都勝跡》有打油詩雲：八大胡同自古名，陝西百順石頭城(陝西巷、百順胡同、石頭胡同)。韓家潭畔弦歌雜，王廣斜街燈火明(王廣福斜街)。萬佛寺前車輻輳(萬佛寺係一小橫巷)，二條營外路縱橫(大外廊營、小外廊營)。貂裘豪客知多少，簇簇胭脂坡上行(胭脂胡同)。
清光緒庚子年後，京師巡警廳將內城妓院全部遷至城外，給照收捐，已準公開營業。當時經官方許可開設的妓院共有300多家，分一等、二等、三等、四等。
八大胡同的妓女有“南班”和“北班”之分。“北班”相當大一部分來自旗人，相貌姣好，但文化不高。“南班”妓女主要來自江南，有才有色，更解風情。著名南妓，首先北來者，為身後毀譽不一的賽金花。
滅亡：一夜消亡
作為紅燈區的八大胡同，終結於解放後一次有計劃的突然行動。1949年5月，北京的社會治安狀況已基本趨於穩定，一支由公安、民政、婦聯等部門組成的工作組成立，開始了有重點的妓院調查工作。
9月19日，北平市出台整治妓女辦法：先集中力量處理明娼，暗娼另行處之。對妓女采取統一集中，分別處理的方針，對妓院老板的領家，采取取締政策，除命令停業外，對於罪惡昭彰、傷害人命者依法懲處，對其敲詐剝削非法致富的財產，予以沒收；對茶房、跟媽、夥計則一律遣散。
11月21日下午，北京市第二屆人民代表會議決定，當天下午18時以分指揮部為單位，用召集開會的方式，集中老板、領家；20時開始集中妓女；對茶房、跟媽當晚集中管製。當晚，37部大卡車，27個行動小組共2400名幹部和警員出動。
價值：胡同深巷的產業鏈
每一個行業的產生、存在都有它存在的基礎與上下遊的產業鏈條。八大胡同的這一特定環境的產業鏈可以從已公開營業的妓院看它們自身的經營與其生態圈的互存關係。
從豎的方麵看：在妓院內部，老板、領家、老鴇是妓院的主宰者；司賬、跟媽、夥計、妓女是勞動者。營業項目很細化；計價方式也多種多樣。嫖客是生態杠杆的另一端，他們有可能是任何有需求的男人，商人、學生、文人、政客、百姓。從橫的方向看：有嫖必有賭、必有煙，必有唱、必有黑(黑社會)、必有地痞流氓，也必有政客、警察等時時處於其周邊。
一二等妓院的投資不菲，許多妓院就是出於其使用目的而建造的。開辦之前首先要準備資金，資金可借，可貸，可合股。這就要求老板要去聯絡錢莊、銀號或有錢有勢的人，而出資的人則一般以合股的形式加入其中，年底分紅。搞到錢後還要找有一定背景的人物。
八大胡同今天的商業氣息
帶著“重遊故地，尋找曆史”的心情，我踏上了八大胡同，映入眼簾的是大力胡同與廁所指示和賓館指示牌，一股商業氣息撲麵而來。
深入古巷，隨處可見賓館與飯館的招牌，你隻能在這些林立的找牌子中尋找一兩處老宅的影子。筆者在三個小時的行走當中，僅發現無處貌似老宅的宅子。至此，筆者已經對在胡同中需找“脂粉遺香”、在小巷中追尋“曆史的倒影”不抱任何期望了。
走在這些擁擠而雜亂的小巷中，偶爾會聽到商家拉客的呼喚，“小姐，吃飯嗎？”、“小姐，正宗的爆肚！”……我隻能在這些召喚聲中幻想著昔日皮條客的“風采”，在這些現代的商業氛圍中冥想往日的繁華。
八大胡同今天的生活氣息
今天的八大胡同是北京平民生活的原生態區。這裏斜街多、胡同擁擠、街道雜亂。許多院落都已破敗不堪，房上長草。走進一扇敞開的、掉了朱漆的大門，眼裏是私搭亂建的小棚子，橫七豎八的晾衣繩，衣物、被單遮住了半個天，地麵上除了一小塊公用空地，其他地方被雜物塞得滿滿的。電線杆子、廁所、下水道，水果攤、雜貨鋪，自行車、人力車，膀爺、坐在門口小板凳上扇蒲扇的老大媽，以及從棋牌室傳出的麻將聲和收破爛的吆喝聲……這些都是八大胡同的現實圖景。來源：海外網
