也談毛澤東向來站在最大多數人的利益一邊……
下麵dadaxiao網友說:毛澤東向來站在最大多數人的利益一邊。
這倒是一個事實陳述。不過這能肯定毛澤東革命的正當性嗎?
話說悟空約了教練,杏花和dadaxiao來花果山一日遊。如何安排這一天,悟空發揚民主,讓大家投票。教練說要打高爾夫,杏花和dadaxiao說想去水簾洞下的潭裏劃船。悟空暗想,蕩起那小船兒,美女相伴左右,去他的高爾夫!悟空自然站在了“大多數”一邊,投票結果:1:3.
這樣做正當嗎?其實這“正當性”是一條大尾巴狼!
不過,教練有風度,少數服從多數,上了小船。
突然間,狂風驟起,潭水打著漩渦要吞噬小船。悟空決定,咱投票把體重最重的一人扔下去,保住小船。嘿,瘦猴,倆窈窕淑女,那膀大腰圓的教練,自然是倒黴蛋。
教練不服,小船傾翻。悟空英雄救美成為幾壇佳話,教練落湯雞般遊上岸。隔日悟空協倆美女在幾壇聲淚俱下控訴教練,幾壇全民投票:教練滾出幾壇!
……
看見了沒,民主的“正當性”遠非“大多數”這麽簡單,讓我們追根溯源,找到民主的源頭古希臘看看是咋回事兒。
公元前六世紀,雅典人發明了一種人類曆史上最早的民主製度的雛形:“貝殼放逐法”:為了對付某個“壞人”,可以召開公民大會,進行投票(因用貝殼投票而得名),如果這個人得票超過6000,那麽對不起,滾出雅典!
“貝殼放逐法”的紅旗上,固然有獨裁者的鮮血,也飄蕩著無辜者的冤魂,如著名的馬拉鬆戰役英雄亞利斯泰提,雖然他廉潔、正直,但還是被以“企圖獨裁”的罪名提交公民大會審判。
公元前399年,七十高齡的蘇格拉底被控不敬神和腐蝕雅典的年輕人受到審判,500人陪審團第一次投票以280票對220票認定蘇格拉底有罪;但在第二輪有關量刑的投票中,由於蘇格拉底拒不認罪的挑釁,陪審團居然以360票對140判處蘇格拉底死刑!
你應該明白了,古希臘的這個“貝殼放逐法”也好,蘇格拉底之死也罷,盡管都打著“大多數”的幌子,但卻是個非常恐怖的玩意兒,這不能算真正的民主,實際上,它有另外一個名字,叫做“大多數人的暴政”。
沒錯,普京攻打烏克蘭也是經過杜馬投票的,川普當總統也是“大多數”選出來的是民主決策。
回到中國,在一個絕大多數人口都是文盲,貧窮落後,皇帝輪流做了幾千年的社會,“大多數”向往改朝換代,“造反有理”,老毛自然一呼百應。
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