也就是在一個藏獨網站上和他們講了點道理,他們說我是中共同路人,要告我共匪共諜。當然靠不上邊,但小子們實在猖獗,做點萬一的準備。言論如下:
我漸漸知道了我是在和什麽人談論問題,這大大違背了我來此的初衷。我並不是個巧言令色的人,也不打算涉入任何政治,因為本來由藏人自己發揚自己文化的東西就少之又少,唯色算是唯一一個用漢字寫西藏的西藏人,不僅感動而且也很感謝。發現這個博客後,很想說說一個漢族人的心理,很顯然包括Tibetan在內的很多人給我了很多啟示和教訓,暫列如下:
1. 漢族人是有原罪的,是侵略者隻能懺悔和道歉,在這個世界上藏地隻能由西藏人來愛也當然也隻能由西藏人來住。當然白人和印度人或者其他人也可以愛西藏他們對西藏的愛無私而真摯,他們是在幫助西藏人獲得自由和權利。而在輪回之中,漢族人一生下來就注定是個無恥的侵略者,就算是僅僅披著漢族人的臭皮囊內心是很藏族也無濟於事,不可以愛西藏否則就是“對黃金和珠寶式的愛”,看來我是表錯情了啊! 推而廣之在藏人的宗教裏的寬容和憐憫隻限於非漢族人的一切人。我們之間不僅有鴻溝而且也不平等,盡管這多少是你們自己強加在像我這樣的漢族人頭上的。
2. 嘉瓦仁波切所宣稱放棄獨立的訴求,隻要求大藏區的政治主張似乎響應者並不多,已是知天命之年的他老人家能這樣說實際上已經是很了不起的事情了。現在看來他老人家確實承受著無比沉重的壓力,而他恰恰就是擁有大智慧的;根據各位的意見我不得不歎服他老人家有些話確實是非常正確的。
3 曆史上藏地就是個純粹獨立的國家既沒有和漢地發生任何聯係更沒有任何糾葛,在漢族人曆史中的金瓶掣簽製度之類的東西都不存在全部是編出來的,包括現任的達賴身份的認定也和中央政府沒有任何關係。所謂《西藏和平解放協定》是在刺刀和鮮血下簽訂的,兩位活佛和噶廈政府代表幾次到北京也是被逼無奈去的,所有外文典籍裏關於中國囊括西藏的曆代地圖也是漢族人塞進去的,這樣的顛覆性言論可以列舉很多很多,我也不是學曆史的沒有能力也沒有任何必要來點點滴滴論證藏漢之間的關係,至少你們讓我知道原來在這個網站上的藏漢之間可以說是勢同水火。我也沒有任何必要在此列舉中央政府每年向西藏投入多少財政援助,某某人號召我不要購買冬蟲夏草,某某援藏幹部委托我提供幫助,這好像都會成為侵略者的口實。
最後還是提醒Tibetan的是以下幾點:
1. 出租車司機是不用別人發工資,全部自己幹出來的,自己每天出份錢和油錢,這點常識我不得不提醒您,可能您沒有幹過。經濟規律請不要用族群來解釋和偷換概念,換個北京人或者我到拉薩可能連藏族司機的1/10之一工資都拿不到還得倒貼。
2. 愛爾蘭人的問題我就不想多談了,至少我去過這點我相信還是比較有發言權的,如果我的意思您理解起來比較困難,建議去買張小紅莓樂隊的專輯聽聽特別是《僵屍》那首歌,旦願您能明白為什麽說嘴上奔跑比腳上行走更容易。
3. 關於政治權利的問題我本來是想建立在一個國家內的基礎之上來權衡和比較兩個民族並無太大的差異,結果您邏輯上馬上劃出一個雪山獅子國一個中華人民共和國,得嘞!算我白說。
4. 請不要把什麽政治教育太當回事,至少包括唯色在內的你們這些使用漢字的藏族人,哪個不是對藏族曆史宗教文化門清嘛?我認識不少曾經是黨員或者黨幹的漢族人,他們心裏究竟如何,我想不用我置喙了;難道不是從另外一種角度證明,十惡不赦的漢族人教育並不見得成功。也請不要把政治權利太當回事,這玩藝在西方白人自己都玩膩味了,投票的人都不多了。
5. 關於宗教了解不多,我還是不說為好,旦願那些無信仰的人死後不要墮入地獄不得超生,還請您不要因為與他們之間觀點向左而不屑,千萬慈悲為懷拔救則個。
6. 任何國家都是有法律和規矩的絕對的自由並不存在,這其中的道理我想沒有必要一再重複了,就算是您現在是聯合國秘書長很多事情也還是得商量著來,否則弄不好又給取締了反到成了漢族人的不是。
7. 別人我不知道,反正我相信無論是哪個政黨或者野心家想上台,蠱惑讓人追隨他或他們的,哪個不是民主自由權利分田劃地之類的什麽,上台後還不是一個樣古今中外概莫能外,所以我堅決不玩政治這個遊戲因為弄不好會被政治玩了,此點鄙人不僅讚成而且感同身受,特與您分享。
任何煽動民族種族仇恨,叫囂要怎麽地怎麽地的兄弟,我會告訴您我,任您說出個大天來我就不去了您自己個玩。槍我有那是放在家裏把玩的,最多每年狩獵季節去打個麋鹿什麽的。因為我知道如果您手上沾有別人的鮮血,總有一天您的鮮血也會沾在別人手上,這個世界上還是嗜血者和和平者的一種恐怖平衡,希望這個平衡不要打破,這個潘多拉魔盒永遠不要打開。祝福中國,盡管你們不同意我還就是愛西藏!愛西藏!
回複Tibetan
我就是我愛西藏可惜不知什麽原因登陸不了,可能密碼錯誤由它去吧!
先簡短回複您的帖子吧
1。我真的不想再繼續這場和您們這場論戰,正如您所說您可能也永遠不能理解我的傷悲,當我看見聽見藏人和漢人,漢人和漢人,藏人和藏人之間過去已經和現在正在發生的一切。
2。多年前第一次進藏我和朋友在成都取道租車進藏,司機是個藏族人---非常好的一個人,雖然語言不通不能過多的交談,但他確實很好讓我們很信任他,完了我特意多付了些錢---請注意這絕對不是施舍或者企望他能對我們有什麽感激,這隻是一個乘客對他曾經托付生命的人的一種感激而已,這和很多次我在藏地或者中國其他省份同樣這樣做並無不同。回到問題的起始,我絲毫不懷疑個別漢族同胞特別的下作和惡心,但推而廣之始終不好吧。
3.我絕對不屬於您想象中那樣位高權重的人,作為一個出身寒微的小民在這個人世間獨自打拚而已,盡管身為漢族人在這個國家裏並不比你們藏族人生活輕鬆多少可能甚至更艱難,這樣講您可能會搖頭但卻是事實,很多漢族人確實就是這樣,我要是舉例或者寫點什麽東西隻要把唯色姐姐的作品中專有名詞換掉我看可能就能反映我的生活了。
4.目前我在北美定居,也確實麵對您所談到問題:如何麵對自己的下一代。當然我現在還沒有,但是我想我可能會和絕大多數海外華人一樣我們更多地選擇了還是讓孩子們成為快快樂樂的香蕉人算了,原因涉及太多太多我就不細講了否則喧賓奪主。
5.在我目前生活的國家信息是經過選擇而未過濾過的,這使得我能夠冷靜下來思考某些問題,您推薦的視頻我早就看過了,我暫時不發表意見如果可能請看這本書---戈爾斯坦的《西藏現代史》,這本書我個人認為觀點中立客觀可取,至少有參考性。
6.首先聲明向一個手無尺寸的平民開槍,是一個軍人或者警察的恥辱,這是挑戰人性。但是如果您像我一樣目睹了在美國墨西哥邊境每天都會發生的槍殺虐待事件(很多凶手甚至是沒有執法權力的亞利桑那州民兵),報紙上美國警察向平民開30槍致死的事件(原因僅僅是對方手持利刃)當然這樣的事例還有很多很多。我想您有沒有可能性會讚同我這一點,這樣的事件可能是孤立或者是所有執法者犯渾都會犯的錯誤,我這裏列舉美國僅僅是因為這個國家是我們中國的學習榜樣。但是我絕對支持藏族人應該站出來反對和抗議而且漢族人也應該如此,因為不這樣就會有第二次,第三次乃至更多。
7.我們在海外的中國人特別像我遊曆數十國,我們經常會問為什麽中國就是第三世界國家呢?其實答案很簡單,西方國家經過野蠻黑暗時代以後,明白什麽是秩序法製和如何消餌社會矛盾,而中國從上上個世紀開始一直是在革命不斷的革命,老百姓得到什麽!!??除了貧窮愚昧和冷漠就是自卑。所以我特別想對您們藏族人交心的也就是這個意思。當然我絕對無意冒犯您的信仰和宗教,但是我要告訴您的是即便是在美國,建一個教堂沒有履行必要的程序也是不合法的,何況布什發表演講如果說憑主的名義要怎麽怎麽地,那簡直是捅了馬蜂窩,這其中緣由和道理我想還是留給您吧!
8.您和您的同胞絕對不能體會像我這樣一個漢族人的痛苦,也恐怕不能理解我為什麽愛西藏。我們純粹意義上的漢族早就不複存在了,首先血統上來說早就混雜了其他許多民族當然包括藏族(這是有DNA分析報告作結論的)我們沒有自己的服飾,自己的社會體係,自己的家園故土,自己的信仰和宗教,更沒有自己的舞蹈和歌謠,各地方言也在漸漸消失。這點你們藏族人不知道比我們優越和純粹多少,我們許多漢族人絕對眼紅的不是您的土地高原神山聖水,我們去西藏更多的是去尋找久已不再了的潛意識中的民族夢而已,這點您看看文藝節目中藏族歌舞受歡迎程度就可知一二。正是基於這個原因,我認識的很多漢族人非常痛惜當今漢文化也正在迅速消失,漢地的環境問題日趨惡化,這和唯色姐關心的並無本質的區別,而且很多人正在做著盡管微薄卻也很有效的努力,期望以此來保護家園包括藏地在內的中國。雖然現實是這個國家太大太落後了,所以才更需要時間和耐心,需要像唯色姐他們把問題反映出來說出來,當然立論如果變成侵略者和被侵略者,那麽等於變成了正義與否的爭論,那麽誰也無法繞開現實和糾纏不清的曆史而這恰恰是嘉瓦仁波切聰明地繞開的那部分。
9.談到歉意您實在是多心了,如果您對我的情感宣泄能夠平複您部分對漢族人的憤懣,那豈不是一件很好的事情嘛?說到為藏族普通百姓辦事,我個人覺得我們可能在此論道的所有人,可能都比不上一個德國盲女,她在西藏辦了個盲文學習班教盲童認字。這樣的行為實在讓人汗顏,藏族人和漢族人為了西藏獨立的問題整天到處吵個沒完,到頭來還是人家白人幹了件實在事,我一想到這個人我就特別害臊,好了先寫到這吧我就不在這假裝聰明人了,時間倉促如有不妥請見諒。最後感謝唯色姐的寬容和睿智,祝您一切安好。
我發誓我是最後一次在這裏表達意見,我本來不想說出一些傷感情的話,罵人其實並不需要多少智慧。
首先請原諒我在上文中的一點技術錯誤。
1. 看來雪白雪紅懂點英文,請不要把美國美化成一個天堂(如果你還有良知的話),每個國家都有自己的問題包括歐美。美墨邊境的管控問題是自反恐以後,以及新移民法案公開後開始變得嚴格起來,你提到的情況是這之前不是之後,因為那樣美國勞動人民不見得樂見幾千萬非法移民源源不斷地湧入享有免費的醫療和福利。值得提醒你的是美國西部時間5.2下午在洛杉磯的公園發生了,警察暴力驅逐示威的非法移民和非法集會,請注意“非法”二字,同時在此之前5.1大遊行之前洛杉磯市長學區長等一再要求學生不得參加否則處分論處,同樣也是強調的是社會秩序。
2. 此外看來你雪紅雪白和冷冰川很職業很快就知道怎麽給我抹上顏色,可惜套路太老了,不新鮮更不刺激,不夠嚇人,建議重新編過再來。何況對不起你們嚇不倒我,我所在國家的法律實際上並不是你定的那樣,不信你試試。
3. 你的名字肯定是無論如何要體現出政治性這樣才來的更加正義,所以我不得不遺憾地提醒你《雪白血紅》是王樹增所寫的關於朝鮮戰爭的書名,內容就嗬嗬:))。而你的名字和這個書名太相近了當然如果你覺得不會造成很大的歧義,而且用起來很爽那麽請便,我隻是善意的提醒。
4. 我高度讚歎你們哥倆表現出來的勇氣和決心,我期待在各大新聞媒體上看見你們的尊容,特別是表演示範如何對抗法律,而且一定要到加州聖地亞哥美國邊境檢查站,記住一定要去翻越鐵絲網不要出示任何有效證件和法律文書,同時要對執法者喊停置若罔聞,我想你們一定能得到你們想得到的東西。不光是僅僅躲在人後煽動他人去流血和犧牲,自己做個垂範那麽則善莫大焉。
5. 還有一點是非常遺憾的是,你和你那位同事好像地理知識不太踏實,坦白講這是需要學習的請去翻翻世界地圖北美是什麽概念先,否則到時候可別露怯了。
6. 我不得不承認你們贏了你們完成了任務,但不是因為你們所謂的正義,而是你們的暴戾和憤怒,看起來嘉措仁波切的話你們沒有在聽。即便是我盡量想表達出的一點平和以及理性也被完全擊碎,這樣不過是驗證了我的判斷而已一點都不意外,我絕不憤怒。如果你們哥倆和Tibetan覺得揣著憤怒感覺很好的話,那麽請繼續我就不配合你們了。
盡管憐憫比憤懣來得更艱難,我還是會選擇憐憫。我也不會因為人世間少數的惡行而對它失去信心。我堅信人人生來平等絕無貴賤之分,我也堅信人人靈魂平等絕無貴賤高低之分,這些都是萬能的造物主在我們生前就已經定下的。
回複:回複:請問在美國言論可以影響我的生活嗎?
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