《沁園春·雪》是曆史上水平最高的詩詞嗎？

《沁園春·雪》是曆史上水平最高的詩詞嗎？ 

最近網上在熱傳中國曆史上最有名的十首詩詞，還有最受人喜歡的三十六首詩詞，都把毛澤東的《沁園春·雪》列在了第一位，稱之為神來之筆、詩中極品、千古絕唱，隻能夢尋偶得，可遇而不可求。甚至說：試問中華詩詞的巔峰在哪裏？李白的《將進酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》可喻為太行，而《沁園春·雪》就是當之無愧的珠穆朗瑪！

這首詞真的就那麽好嗎？俗話說各花入各眼，芥末拌涼菜，各人有心愛。硬要說這首詞是古今第一的，也不是從今天開始，比如最先把這首詞披露出來的近代詩人柳亞子就說：“雖東坡、幼安，猶瞠乎其後，更無論南唐小令、南宋慢詞矣”。詩人賀敬之更是說：“毛澤東詩詞以其前無古人的崇高優美的革命感情、遒勁偉美的創造力量、超越奇美的藝術思想、豪華精美的韻調辭采，形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態的詩美。”

柳亞子的評論，是把毛詞和婉約派的小令與慢詞相比，雖然加了一個蘇大胡子，但在革命階段，特別是在日寇鐵蹄下中華民族岌岌可危的戰爭年代，瀏亮高昂的詩篇，無疑會給人帶來力量，而大多數稱讚此詩的並不是學了格律的人，而是喊慣口號的戰士民兵，受到歡迎是自然的，柳亞子的這個馬屁拍得還不算太露骨。至於賀敬之，本來就是一個半吊子詩人，激動得連話也不會說了：什麽是崇高優美、遒勁偉美、超越奇美，還有豪華精美？這一大篇馬屁即使讓毛澤東本人聽了，也會掉一地雞皮疙瘩。別說毛澤東的詩詞不能稱為古今第一，就是上麵吹捧他的人所說的《將進酒》與《水調歌頭》，也要比這首詞好得多。

那麽，毛澤東算不算一個好詩人，《雪》算不算一首好詞，答案還是肯定的。起碼，毛澤東的詩作雖然不多，他的有些舊體詩在當代還是出類拔萃的。現在我們就來看看這首詞：
 

《沁園春·雪》·毛澤東

北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

可以看出，毛澤東是喜歡學習蘇軾辛棄疾這一派所謂的豪放派詩人的，也就是喜歡以口號入詩，用一些他的粉絲的話就是：真正的千古名篇，都會對平仄有所突破，蘇軾如此，辛棄疾如此，毛澤東也如此。這完全是生拉硬扯，雖說不以詞害意，可是既然稱之為詩，還是要符合基本的韻律的。況且什麽叫突破？假如不是在內容上的突破，而是要突破韻律才能稱之為好詩，那格律工整、格調高尚的杜詩反而不能稱為好詩了。蘇大胡子酒喝多了不免放蕩不羈，起碼在講究韻律這一點上做得還不錯，口號雖多格律還是盡量照顧的，不像胡適所說毛澤東的詩詞，連韻腳都不押。

毛澤東的這首詞傳出來以後，讚譽還是比較多的，比如陳布雷就說：“氣勢磅礴、氣吞山河，可稱蓋世之精品。”這也是從另一個方麵影射諷刺毛澤東的帝王思想，盡管毛澤東自己說他的這首詞主旨是反封建的，吹捧它的人喜歡的正是自大狂的部分。這首詞上闋寫的是雪景，意境開闊，想象奇崛，有點唐朝邊塞詩人的情懷和浪漫詩人的誇張，但更多的是宋朝豪放派詩人的筆觸，給人耳目一新的感覺，這也是它吸引人的地方。

下闋就要差很多了，而詩人想說的話偏偏是在下闋。很多人隻看見了它的豪邁，沒看出他吹了多少牛皮。這部分主要是想說那些曆史上的聖君天子，都不值一提，比不上自己的文治武功。我們先不講從曆史或中華文化發展來看文治武功是否值得讚揚，隨便舉幾個例子，就知道這是在說大話。漢武帝開疆擴邊，逐匈奴於漠北，取天馬於伊利，奠定了大漢疆域和文化的根基；唐朝是中國曆史上最為輝煌的帝國，創造了無比燦爛的文化，是那時世界的中心。就算是康熙，也還平定了新疆收複了台灣，開拓了中國有史以來最大的疆土。而我們現在呢，台灣還孤懸海外，蒙古獨立了出去，這一切都和毛澤東有關啊。

好詩要格高、含諷、合律，還要含蓄。就連蘇東坡辛稼軒，曆來都對之有微詞，毛澤東的詩，是把他們的壞地方更加發揮了，以致後來寫出了“土豆燒熟了，再加牛肉”、“不須放屁”這樣的不堪入目的粗俗文字。毛澤東受過良好的古文教育，也學過格律平仄，他年輕時的詩歌反而更出色，比如他的《沁園春·長沙》，裏邊的“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流”，就極具神韻，後來的就一蟹不如一蟹了。

也許有人會說，口號入詩有什麽不好？可是你見過把“革命無罪，造反有理”稱為詩的麽？毛澤東的帝王意識，在現實中也表露無遺，並且早已被很多人論述過，在他的詩歌和文字裏也不時會偶爾崢嶸。下麵這首六字詩就很明顯：

山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔，誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。

作為領袖或者帝王，毛澤東當然要比明朝的任何一個皇帝都好一些，可是僅就詩來說，同樣是霸主語氣，嘉靖皇帝朱厚熜的這首《送毛伯溫》還是要高不止一籌半籌：

大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃！太平待詔歸來日，朕與先生解戰袍。

可能明朝開國皇帝朱元璋的打油詩可以比一比：

《詠菊》
百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。

這種流氓式的英雄氣概，從黃巢開始，都是一脈相承的。
柳亞子是有名的詩人，創辦並主持過南社，寫過很多舊體詩，有人評價他的詩感慨豪宕、沉鬱深婉、熱情奔放、獨樹一幟。《柳亞子詩集》裏就選有四百多首，所以他在不拍馬屁的時候還是能寫好詩的：

《詠梅詞》
尺幅能還大地春，從來墨客有經綸。姚黃魏紫都輸卻，惟有紅梅是國魂。

這是首贈給畫家的詩，雖是絕句，用典說理都工整有度。可是，他的一些拍馬屁詩，就不能恭維了：

《擬民謠二首》
太陽出來滿地紅，我們有個毛澤東，人民受苦三千年，今日翻身樂無窮。
太陽出來東方明，我們有個總司令，雲台麟閣非吾願，咱就人民子弟兵。

最後這句咱就人民子弟兵，連語法都有問題，你說我們還能憑他的一麵之詞，把毛澤東的《沁園春·雪》定為千古第一嗎？
古往今來，人們最為推崇的詩是唐朝張若虛的《春江花月夜》，張若虛詩歌僅存兩首，這是其一，被喻為“孤篇橫絕全唐”。聞一多稱此詩為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，真是 “一詩能令萬古傳”！

《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年隻相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月複西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

我以前在一篇小文裏寫過：《春江花月夜》融詩情、畫意、哲理為一體，在思想與藝術上都有前無古人，後無來者之感。唐詩的另一傳世之作，陳子昂的《登幽州台歌》：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”是繼張若虛後的又一座高峰，用它來讀解《春江花月夜》，讚美張若虛，絕不為過。從張若虛到現在，一千多年過去了，沒人把一輪江月寫得如此淒美幽幻，把春江夜月渲染得這般酣暢淋漓。這也是為什麽該詩有如此巨大的生命力，和滄桑明月，綿綿江流一樣，流傳千古而不朽的根本所在。此詩曆來倍受尊崇，以之為題的畫、歌、曲、劇，數不勝數。前人評說它：春江花月夜，字字寫得有情、有想、有故。是：淺淺說去，節節相生，使人傷感，未免有情，自不能讀，讀不能厭。聞一多更說在這種詩麵前，一切的讚歎是饒舌，幾乎是褻瀆。
不用說《春江花月夜》了，中國曆史上有屈原、李白、杜甫，有那麽多的偉大詩人，有《離騷》、《長恨歌》，有那樣無數的傳世名篇，好過毛澤東的《沁園春·雪》的實在舉不勝舉。今天，已經不是像文化大革命那樣不拍馬屁不能活的年代了，我們讚美偉人，歌頌領袖，要實事求是，不能把什麽高帽子都往偉人頭上戴。那樣，無論多麽偉大的人也會被壓垮的。