這句話在邏輯上是說不通的，因為不僅眼耳鼻舌身意是依於相，而且這六識本身就是相；這句話並不能回答空中除了相以外， 還有什麽的問題。
這隻是小問題，其實更大的問題是出在“空中除了相以外， 還有什麽？”這個問題本身。這裏有好幾個層麵的問題，第一個，空性的空，和空間的空，並不是等價的。第二個，空性相本是一體的，把它們人為的分割開來，不是落了空邊，就是落了有邊，都沒有達到非有非非有的理解層麵。第三個，我以前講過，釋迦牟尼開悟的時候，其實還是住在相中，我們的解脫，其實不是說要完全離相，那不僅是在理解上落了空邊，在實際修行中也是完全不可能做到的。
在相中領悟空性，體會空性相的不一不異，才會真正超越概念和分別的局限，到達智識雙運，任運圓成的境界。
祝周末愉快！
