父親口述的一位活陰差統領的真實故事
傾蓮池羅智
在中國文化中，經常出現泰山府君、閻羅王、冥官、黑白無常、陰差的故事傳說，他們是黃泉之國、幽冥世界的主宰者，負責管理眾生之生死業報。
想必不少讀者都看過網劇《靈魂擺渡》，劇中的趙吏就是一個鬼差、陰差，將死後的鬼魂送往地府。
隻是這部劇表達得並不全麵，陰差何止負責運送，還負責捉拿人命。陽壽盡的，他們拿著地府文件去帶走生人的魂魄，本來生龍活虎的一個人，很快就斷氣死亡。
陰差、黑白無常的身份角色，在佛經亦有提到，如孔雀明王經雲：
“令我(某甲)並諸眷屬。皆得遠離一切鬼神使者。琰魔使者。黑夜母天持黑索者。及死王所罰。梵天所罰。帝釋所罰。仙人所罰。諸天所罰。龍王所罰。”
其中的琰魔使者就是指牛頭馬麵、陰差等角色。
這些陰差並非僅僅是傳說，而是真實存在的。通過看陰差的故事，你就知道，因果業報的成熟，鬼神起到極大的推動、決定作用。
人的生死、福禍根本上由因果業力所決定，今生是很多業力成熟的時期，所以會有定數，命運格局和軌跡大體是定的。
定數的數據，在天界地府都有存檔，相關的諸神通過查閱生死簿等檔案，就可以準確知道一個人的具體情況。
我們說民間人士、通靈人、神婆，觀察看事的準確性高低參差不齊，有的很準，有的則是有如胡說。
在法界地府有神職的人員，往往非常準確，因為他們類似於屬於地府編製的公務員，如果連世間的相關事情都無法了知，何以辦事？
而且他們有權限查閱地府的資料，更是能精準得知個人的信息，級別越高，權限越大，知道得越多。
如果說民間的通靈人士、神婆是民間的組織，而那些神職人員則是法界政府裏正規的工作人員，兩者的水準必然不一樣。
當然民間的也有高手，而在編製裏級別低的，也有很多不知道。
關於定數，《子不語·黑雲劫》有講到一個故事。
朝廷的軍隊征戰緬甸，有一位昆明的差役葉某，死後三天又複活，向眾人述說了死後的見聞。
他說自己被鬼卒勾牽到冥司，來到一個有朱門的大殿，仿佛有王者居住，很多官吏坐在門外，人手一個文簿，都在忙碌於記錄判決。
判定完畢，就有一團黑氣覆蓋於文薄上，有的官吏伸腰皺眉，歎息勞累辛苦。
葉某陽壽未盡，不在應死的數中，所以被放還。
返回的路上，他私下問鬼卒：那些官吏手上拿著的是什麽文薄？
鬼卒說：簿三，獸簿五。
葉某：為什麽有這些文簿呢？
鬼卒回答：從古至今，人間的戰爭之事，都是天上劫數先定，無法挽回。一切應該在戰爭中死亡的人，都提前被記錄在黑雲劫簿中。
即使是一騾一馬，皆無錯誤。終究來說，死的獸多而人少，故有人三獸五之說。
又問：應此劫數的人，有省城中的某位官員嗎？
鬼卒說：第一名就是你家的總督！
當時雲南總督劉公藻，丙辰年間考上鴻詞翰林，後來自刎而死。
人間征戰之事，應死之人地府早有記載，絕無虛妄，民國時期亦有類似案例。
有個人在城隍廟有神職，有一天見到城隍的文件中有很多四字名字，不解其意。
三個月後淞滬會戰爆發，才知道那些四字是日本兵中當死之人的名字。人間未發生的事，地府已經登記好。
這不是宿命論，地府也是根據一個人的前世善惡業而進行的一種注記和安排。從中你就知道，諸天地府對人類的影響之大。
下麵是賢善矩師兄的父親之口述，他整理好後，還經他父親、母親的雙重確認。
陰差有的是由地府的鬼神擔任的，現實中還有一種情況，由活人充當，神識離體出去執行地府的收魂命令。
陰差的故事
我們一家人都信佛，唯獨我父親除外。
父親屬於農村中比較有文化的人，年輕時在工廠當過工人，中年時期又在鄉裏麵當過農業技術員，還當過村幹部，又自學中醫。在我們那裏比較受人敬重。
父親特別反感農村裏一般的巫婆神漢，從小給我們灌輸的是絕對的無神論思想。但他對我們那一帶一個有影響的陰差卻很相信，我們成年後他講了許多這個人的故事。
他說有次他去外爺（即外公）家，路過陰差家附近，當時天色已晚，陰差在路邊好像專門等他，見他過來，招呼他歇一會擺擺龍門陣。
父親說天要黑了，明天回來再跟你擺，陰差說明天你不會走這裏了，你要從哪哪回去。
父親心中吃驚他怎麽知道自己的計劃，看來這人真有些道道，於是停下來跟他聊了許久。
父親說外邊說好多人都比較怕你，但說實話我一點都不怕你。陰差說你是不怕我，前段時間我到你們隊上來過，還碰到過你。
父親說你來過我咋不知道，我也沒見到你啊。陰差說某月某日晚上，你回憶一下。
父親馬上想起當晚隊上有人去世，他去幫忙來著，難道傳說中這個陰差負責帶隊拿命是真的？
陰差說我們一行在哪裏哪個田坎上遇到你，讓不過，你把我們幾個都擠到水田裏去了。
父親一下子記起當時走到那裏，是有點感覺不對，還聽到吱吱的叫聲，他以為是老鼠，用手電四處照了一下又無發現，也沒太在意。
陰差說一般人遇到我們回去都要病一場。聊到這裏父親就想起外爺當時病很重，就問陰差外爺的生死。
陰差說外爺本來陽壽還很長，但打死自己家養了多年的一條狗吃了，狗告到地府裏去，判下來折了外爺十多年壽（好像十六年），外爺即將在當年臘月去世。
父親想我們農村對老人臘月去世有些忌諱，一般人會說過不去年，就跟陰差商量，能不能想法子等年過了再說。
陰差說我今天就是跟你說這事，既然你提出來，那就等過完年，正月二十邊邊頭。後來外爺果然在隔年正月二十一去世。
父親說這種陰差才是真的，社會上好多巫婆神漢都是假的，我沒看到其他任何一個有本事的人。
當時是上世紀七十年代中期，還沒有改革開放，國家管控非常嚴，陰差是當地大隊生產隊的嚴管對象。
據說當時為了破除他這個封建迷信，大隊曾專門挑選三個年輕力壯的小夥子跟他比拚。
那時農村沒有抽水機，一般把水從低處運到高處要靠人拿一個竹篾編的器具（功能像盆子）不斷往上舀水。
比賽辦法是這三個小夥子輪流操作，每人八小時，三班倒，跟他一個人比，不允許他休息睡覺。時間三天，看哪一方舀上去的水多，如果他比不贏，就要拉出去批鬥。
村領導以為穩操勝券，結果三天後那三個小夥子精疲力盡，他一個人還生龍活虎。
據說當時同大隊的一個鄉幹部為人陰狠，經常找陰差麻煩。幹部媳婦生孩子卻遇到問題，發作三天三夜沒生下來，幹部沒辦法隻好托人厚著臉去求他，接連幾次都被懟回去。
陰差說我不敢去，去了怕又被有些人說是封建迷信。最後耐不住對方的百般求情，陰差才同意過去看看。奇怪的是，陰差剛進鄉幹部的家門，孩子就生下來了。
我母親說外爺年輕時樂善好施，陰差一家解放前受外爺照顧，陰差最後幫到外爺，可能有這個原因。
父親還說陰差曾提前五六年跟他說以後莊稼要各做各的。那時農村還是集體生產，沒有包產到戶。
父親理解是不是解放前地主家的土地要還給地主，外爺家可是大地主，土地幾百畝。陰差說不是那回事，你到時候就曉得了。
還說到國家未來如何發展變化，幾十年後出現一位很厲害的領導人，勵力反貪，如何如何，之後幾百年太平盛世等等。
父親說這幾十年下來，真的就跟陰差說的一樣。
婆婆在世的時候，也給我們講到陰差的故事。
婆婆說陰差很厲害，你去找他問事，他曉得你身上有啥東西，帶了多少錢。
婆婆說有個婦女的丈夫外出很久未歸，就去問陰差丈夫是去世了還是怎樣，真的回不來就準備改嫁。
陰差說你不要急，沒事，再隔三個月保準回來。後果然如此。
可惜陰差最後走的卻不怎麽吉祥，據傳他交代女兒要到地府開會，六天後才會回來，六天內不要動他的身體。
女兒見他躺在床上，狀若死人，當時還未改革開放，頂不住壓力，第五天就把他父親下葬了。
陰差的墳地是提前自己看好並給女兒說了的。葬後他的墳慢慢長大，這些年好多人去拜墳，聽說還很靈驗。
父親說陰差臨死前一年曾提到，地府裏要調他到成都擔任庫官，他已經推辭了好幾次，估計後麵推脫不了。
我問父親陰差當時在地府裏究竟是個啥職務，父親說應該是幾個縣的陰差總頭目，他自己說負責我們那裏幾個縣的人的生死。
陰差姓唐，名諱興成，外號“九根毛”。家住閬中複興鄉唐家壩，附近有13米高的唐代摩崖石刻碑院大佛。
傾蓮池：據師兄所說，這位陰差統領，據說每次外出開會，人躺在床上兩天、三天或者更長，他管幾個縣人的生死。他能知道國家未來幾十年甚至更長遠的發展變化。
傾蓮池：說到幾百年的太平盛世這個確定嗎？
師兄：這個很肯定，他們原話是這個很厲害，殺伐決斷，反貪很厲害的領導人之後，我們國家是幾百年的太平盛世，就是局麵大好，我不知道怎麽用詞。
當時農村裏麵土地還沒有分下戶，他就知道了莊稼要各做各的。
傾蓮池：感謝師兄的精彩分享！管理幾個縣的陰差統領，都這麽厲害，何況是我們常說的省城隍、泰山府君和北鬥七星、天帝？
所以佛教徒不能學佛了就輕視諸天正神，真的較起真來，你的能力比他們差遠了，就像唐陰差，他知過去未來，能為人延壽，學佛者能做到的有幾個。
當然，普通的學佛者不追求這種能力，但是大菩薩開悟之後，必然是要修大神通力，方能度化眾生，你看華嚴經的諸大菩薩，哪位不是神通廣大，救度無量有情？
你修解脫道不需要，隻需要修好自己，管好自己就行，但是你要修菩薩道，沒有廣大的智慧、福德和神通力，何以救度眾生？
上次看到淨界法師隨喜讚歎密宗的打卦、看風水的開示，為什麽？他們要與無量眾生接觸，解決眾生的煩惱，那是行菩薩道，做菩薩的事業！
先不要說佛弟子隻求解脫，一個病人快餓死的人來到你麵前，你是否有財力幫助？或者眾生以各種心理、精神、婚姻、家庭問題、鬼神附體來求你，你就隻能說理論，勸他們好好求解脫？
大菩薩有無量的善巧方便和神通智慧，如果分不清解脫道和菩薩道，很容易偏激，如認為佛弟子做世間的事業，身在功名富貴，或治病打卦真是不務正業，應該好好念佛打坐。
但是，你的大乘發心和菩提心何在？不做世間事業怎麽利益有情？難道菩提心就隻是閉門獨善其身？顯然不是！是故我經常讚歎以不同方式利益眾生的善知識和大德們，他們的發心很值得讚歎！
而諸天正神中，很多也很有修行，內證你也不清楚。
我經常閱讀佛經，發現一個現象，梵王、帝釋天在華嚴、法華、大般若經等眾多的了義法會中，都在場。
甚至可以說，你未聽聞過的佛經密續，他們都曾參與親聞佛說，還站出來發誓護持。
因此不要動輒說諸天不究竟，他們壽命曠劫，釋迦牟尼佛說的多少法，他們都現場聽聞，而你敢說自己聞思修和利他事業勝過他們？
在華嚴經中，諸位大天皆是證得不可思議三昧解脫門，他們是諸佛菩薩之垂現。
這位師兄的外公本來壽命比較長，因為殺死了狗還吃了狗肉，狗靈到地府去告他，導致折壽16年左右。
這也說明了地府這個體製，以及鬼神對人的業果成熟的重大影響。平常切勿殺生，自損福壽。
上次一位師兄加我，談到：
“2017年7月老公查出腦膠質瘤。同年7月開始每天念一部地藏經，現在也快三年了。
老公的病越來越嚴重，腦瘤壓迫神經，開始不能走路，先是左邊偏癱，然後是右邊也不行了，然後是吞咽困難。
他在深圳國企工作十年，曾經是很風光，前途光明，經常吃蛇，後來突然就病了，如今不能自理。
在病之前，每晚11點半，神識準時被帶走，天天在床上慘叫：別打我了。我當時不知道是怎麽回事。
後來看過您寫的文章才明白，可能罪業太重，神識提前受報。我也找過很多人問，如果不是我給他念經，放生。他早就死了。
隻是對我來說，是一種折磨，花了很多錢，也為他做了很多。真是苦啊！
大概半年後，先是胳膊抬不起來，後來去醫院查出腦癌，腦子裏四個腫瘤，經常不知道說什麽，意識時而清醒時而糊塗。
以前深圳有一條街，他經常被人叫去吃蛇宴，還愛吃甲魚、黃鱔、泥鰍，愛喝魚湯。
有次，他的眼神特別像甲魚，脖子歪著，怎麽也扶不正，我還勸說半天，我說理解它的苦，會好好念經給它，不偏袒我的丈夫，錯了就是錯了。
然後我老公就開始哭，脖子自己就正過來了。
隻要我能做到，我會宣傳不殺生，舉我老公的例子，讓世人警醒，本來在業界很有名，事業也是蒸蒸日上，因為殺生，整個生活都暗淡下來。唉！”
傾蓮池：應該是這位師兄的丈夫經常吃的蛇、甲魚等眾生，在地府告他，神識被地府帶走拷打，然後患上癌症無法自理……
願大家常戒殺放生，常修善業，願眾生離苦得樂！
