說說家鄉及身邊《聊齋》中的那些事(六)

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 子無求乎

 

十七、礦山上的故事

    近年建築原材料漲價,很多有餘錢的老板投資礦山,我有一個親戚是地質專家,退休後很多人找他看礦。06年的冬天,這位親戚看到我沒事做,就把我介紹到南方的一個小礦山做點事。

    進了深山以後,我發現被老板騙了,他給我的承諾沒落實一件。不過我也不在意,有緣千裏來相會,無緣相見不相識,千裏以外的我們今生今世能聚一起,總歸不是一件壞事。

    山上的生活很艱苦,住的就是油皮氈棚,通鋪的,棚子就是幾根木頭搭起來的,周邊圍一圈油皮氈上下透光通氣,早上被子上麵就是一層冰涼的汽水。這個工棚連老板的兒子我們十幾個人住一起,這對於處於雲遊狀態的我覺得還是很不錯的,特別是風景,亂世之中也算是一種享受。下雨閑時無聊寫了一首詩,能說明那時的心情:

    山居

    南國山長春 深處有故人
    鳥啼朝朝暮 雨落看煙雲

    閑話少說,轉眼到了年底,十幾個工友陸陸續續的回家準備過春節,最後就剩下我和老板的兒子小楊準備結算完再走。冬天黑的早,這一天晚上我正在廚房做飯,就見小楊從工棚衝出來看到我慌慌張張的問:“你聽到什麽沒有?你聽到什麽沒有?”

    “沒什麽吧,你聽到什麽了?”我問,“沒什麽。”小楊說話的時候臉色都變了。這家夥嘴硬,我知道他一定是遇到什麽古怪的事了。

    吃了晚飯,21點我就關了發電機早早的睡了。剛躺下,小楊又叫起來:“*哥,你聽到沒有?聽到沒有?”

    “沒有啊?”我說。“你怕不怕?你怕上我這兒睡。”小楊說。我知道小楊很害怕就說:“我才不怕呢,隻有它怕我的,沒有我怕它的道理,妖魔鬼怪的也沒什麽可怕的,要不你上我這兒來?”

    “算了。”小楊說。我就說:“我和你談談佛法吧,這樣你就不怕了。”就這樣我和小楊就聊起佛法了,聊著聊著小楊就睡著了。

    第二天起床,小楊給他爸打電話,死活要下山,說自己再也不幹了。下午早早的吃完晚飯小楊就開車,我們一起到山下到那個群山中的小鎮住旅館。

    在路上,我們聊起昨晚的事。小楊說:“昨晚,幸虧你談那些,我聽著聽著就睡著了。你知道我聽見什麽了,就是一種音樂。”

    “什麽音樂把你嚇那樣?”我問,小楊說:“就是死了人放的靈樂,一會兒近一會兒遠的,聽了身上起雞皮疙瘩,真是可怕那個聲音。”說完小楊就學起那個音樂的調調來,車子在山道上顛簸的厲害,我一聽身上就感覺一陣陰氣,那東西沒走還跟著呢,小楊一提它就來了。人就是這樣,想什麽怕什麽就是在求什麽。一動念,那些邪靈就來。遇到這種事情,人的念頭一定要正,舉頭三尺有神明!

    但是,平時老幹壞事,遇事臨時抱佛腳也是沒有用的。這個小楊,就衝著爸爸有點錢,一到晚上就給那些大學的女學生打電話調情。還認了一個幹妹妹,拉皮條一樣。人各有命的!一個人,出生以後就有其必然的夫和妻子,甚至孩子都會按時辰出生。和那些女大學生胡來就是淫人妻女,這個罪惡可是最大的。亂族之罪,把一個家族傳承幾千年的血脈混亂了,這是什麽問題?天理不容啊!

    我說:“沒什麽,冤有頭,債有主,無緣無故它們也不敢害人,有神靈和天規的。”小楊我們相處將近兩個月,最後一段時間他父子對我還是蠻尊重的,工人罷工,那麽重的活找不到人都是我在頂著幹,這個話題就這樣岔過去了。

    小楊接著說:“我有個奶奶是信佛的,很虔誠。我父親給我奶奶蓋了一個家廟,蓋好以後沒幾天就遭火燒了,這是怎麽回事?”

    “總有原因吧,也沒什麽。”我說。其實是我不好意思說。古人把用不幹淨的錢買肉給父母食用,認為那是很大的不孝。父母對子女有養育之恩,子女卻用不幹淨的錢來玷汙自己的父母的清白,恩將仇報當然是不孝了。

    小楊的爸爸是一個貪官,八十年代能貪汙幾百萬,風光的時候用貪來的錢為母親蓋家廟,一來玷汙了母親的清白;二來也玷汙了佛神的名譽,那是罪過當然該燒了。神佛看的是人心,不是錢財,能幹幹淨淨的做人比什麽都強!作為貪官汙吏和犯罪人員,求佛不如求己,能改過自新,幹幹淨淨的從新做人,這才是神佛願意看到的。一邊犯罪,一邊求佛保佑自己,那是拿犯罪得來的錢財收買神佛當自己的保鏢,以這種表演來表現自己的更是罪過,能騙誰呢?

    這樣聊著聊著一個小時後,到了山中的小鎮,在鎮上我們住了一晚,第二天我也回家了,山中相聚的那幫朋友們,彼此再也沒見過麵,也沒留下什麽遺憾,如今留下了這個小故事。

 

 

 

 十八、八三四一部隊番號的來曆

    這個係列本來是寫家鄉的一些神奇的故事,現在寫部隊的異聞是否有衝突?實際上對於轉世而來的人而言,整個人類空間與地球都是地球人的異鄉,無論我們身在哪裏都是“獨在異鄉為異客”孤獨生命曆程的一段經曆而已。與親朋好友和周圍人的關係,不過就是宗教中講的因果輪報的偶會而已,哪裏是家鄉?哪裏又是我們真正故鄉?

    我們這個革命老區有一個優待政策,就是每十年都要招一批現役軍人去紅色禦林軍服役,本人上個世紀八十年代有幸在該部隊服役四年。從輪回轉世這個方麵講,本人在中央警衛團的服役也是和那些人結緣和了緣的關係,誰知道前因後果呢?

    民間一直流傳著神秘的“8341”番號的來曆,以及番號來曆的真實曆史和這個符號的意義。關於“8341”部隊番號的來曆,我是親耳聽當時政治局某位領導的夫人親口講的,應該比較準確。

    中共中央領導的夫人都有一個職位:首長生活秘書。也就是照顧那些領導日常生活起居的第一負責人,以這個職務拿一份工資,平時也是百般無聊,退休後就是給一些學校掛一個“名譽***”什麽的給孩子講講故事來打發時間。這些人住的一般都是二層小洋樓,分兩個級別“元帥樓”和“將軍樓”,主要是麵積和裝修的檔次不同,“將軍樓”一般是副總理以下級別住的。服役的有時候因為進樓搞衛生和站崗執勤,那些退休的老夫人人老話就多,寂寞的時候也會和警衛聊聊天,這一來,無意之中就會講起那些陳年穀子的曆史與過往經曆。

    這一天和往常一樣,我正在帶班,各個崗位轉一圈以後就站在“元帥樓”的門口,和往常一樣“首長夫人”又走出來和我們聊天。

    聊著聊著,她說:“你知道你們部隊為什麽叫‘8341’嗎?老兵都不知道吧?”

    我們也很感興趣,這個話題每個人說的都不同,首長夫人願意給我們說說當然是求之不得,也就跟著來勁了:“說法太多,不知道到底怎麽回事。”然後,這位“首長夫人”就講了下麵的故事:

    1949年1月31日,中共與傅作義達成和平協議後,解放軍浩浩蕩蕩地開進北京城,標誌著一個新的時代開始。8個月後的10月1日,在天安門舉行了開國大典。

    和傅作義達成和平協議後的,毛澤東一夥從西柏坡搬出就住在北京郊外~就是現在的“萬壽路”。當時的萬壽路有兩個大院,一個叫“**路甲15號”,一個叫“**路乙15號”,當時其實就是兩個別墅群。中共中央的決策人員就住著這兩個大院裏。萬壽路距離北京城坐車也隻有半個小時路程,但是毛就是不進北京城,甚至哪怕短時間地去看一下都沒有。直到半年多後的9月9日,毛才謹慎地住進中南海。這的確是個反常現象,因為當時的解放軍已經全麵控製了北平,從安全角度看,當時的北京城也比郊區更可靠。

    根本原因就是毛他們當時把進城稱之趕考,趕考當然也有落榜的時候,就像當年的李自成一樣,因此,非常謹慎的在挑進城的日子。毛住在“萬壽路乙15號”和當地人士打交道的過程中,得知西山有一個人稱“半仙”的老道,占卜算卦很靈驗就馬上派一自己貼身的警衛員去暗訪,幾天以後沒找到人,這個警衛員就回來了。毛不死心,就又派出身邊的一個秘書接著暗訪。

    這個秘書進山後在半道上就看到那個老道了。老道說:“等你半天了,前一次派的警衛身上殺氣太重,我不願意理他,你們的意思我知道。”停一下,等那秘書回過神,第一次遇到這個事的“無神論”者當然腦袋一時轉不過彎來。

    等那秘書清醒過來,老道接著說:“進城的時間要選單數最大的日子,你們 的命運不一般與曆代帝王相克,故宮王氣重,他不能入宮。記住這兩點就行。”說完,飄然而去。

    這就是為什麽1949年1月31日,中共與傅作義達成和平協議後不隨部隊進城的原因。1949年的9月9日九時,在這些年、月、日數字尾數單數最大的時辰,才舉行進城儀式。從那之後幾十年,毛本人也確實終身沒進故宮,據說有一次從故宮邊上走過一次就心驚肉跳的,就再也沒妄想去看一下帝王的起居生活,這對精研帝王之學的毛而言,確實是一個奇跡中的奇跡。

    60年代的那個特殊時期因為沒有安全感,毛又派那個老秘書又一次去暗訪,這一次還沒進山,山道路口老道早等哪兒了,見了麵秘書忙打招呼,老道也不理,冷麵的給秘書一個紙條就走了。這次秘書學乖了,不支聲的就回來,毛打開紙條一看什麽都沒有,就是“8341”幾個數字,琢磨不透,最後就幹脆把保障自己生命安全的警衛部隊的番號改成“8341”了。

    這個情況實際上中共中央上層沒有不知道的,改番號誰都不敢有異議,在那個殘酷的年代,誰反對以後出事就說不清了。

    晚年的,在自己已經完全掌控全局的情況下,毛就借全軍部隊整編的時機把部隊番號改成“57001”。“57”是總參直屬部隊係列番號的標示,中央警衛部隊直屬總參管轄,“001”就是總參直屬部隊第一號了。誰知道,這個番號改後,毛的身體馬上不行,眼睛也得白內障了,這樣一來“57001”的番號使用不到2個月就又改回“8341”,改回後毛身體好轉,直到逝世也沒敢動這個番號。

    “8341”神秘番號隱藏的神秘信息在毛死後自動解密:毛天賜壽命83歲,從遵義會議正式掌舵長達41年。這個神秘的番號在後來中國三軍大整編改總參正式番號,就成了後來的“57003”部隊了。

    上麵這就是那位“首長夫人”完整的講述。人的緣份很奇怪,給大家說說也算是幫她積點功德吧。

 

 

十九:人生一念,天地皆知~記三個特殊的夢境

    那些年,關於狼孩的報道多一些,現在好象銷聲匿跡了。一個嬰兒,被狼搶去長大以後,其心態和行為變得與狼一樣,一樣的喜歡嗷嗷叫。如果這個孩子是生長在正常的家庭、接受正常的教育會怎麽樣?這說明,人生下來就是一張白紙,後天環境和教育決定其一生一世的行為與形態。這就是文以載道而化人的文化教育作用,道理有正邪與真偽,人接受什麽樣的觀念,就在造就什麽樣的人和社會。

    記得少年時期上學的時候很快樂,特別是晚自習,就是去和幾個同學聊天玩的。我覺得我們那個時代的人,比現在孩子有主見,我們從小學認識幾個字就開始看四大名著,特別喜歡看書!愛好比現在的孩子廣泛的多。現在的孩子,看起來選擇的餘地大,但是從小都被家長和老師當寵物養,加上手機、電視的廢料汙染,跟他們聊潔身自好與尊嚴等,都不知道你在說什麽。更深刻的天人合一、人生一念天地皆知這些更高深的學問,就更別說了。

    一次同學們晚自習聊天,聊到慈禧太後的時候,我和他們的意見都不同。很簡單:如果慈禧太後是一個很厲害的男人,清朝後期的全麵戰爭,到滿清垮台的時候中國要死多少人?所以,我覺得慈禧太後最大的功勞,就是留下了一個完整的中國。後來的中國四分五裂,是漢人自己不爭氣,不能怪慈禧太後。

    這天晚上,我就做了一個非常清晰的夢。夢見慈禧太後過來感謝我,說她修成菩薩了。醒了以後,我覺得非常的不可思議,誰也沒有說。但是,後來又發生這樣的事情。

    那次我們聊到林彪,我不信林彪是報紙說的那樣。道理也很簡單:一個怕風、怕水的人,怎麽會想權力呢?日理萬機,沒有一個非常好的身體,那可是一個苦差事!沒想到,上完自習當天的晚上,我夢到林彪來了。破衣爛衫的樣子,苦著臉對我說:“某某他們在地下,天天害我,日子特別不好過......。”

    有人說“日有所思夜有所夢”,如果說夢中的東西自己知道或曾經見過,這裏說法才站得住腳!如果夢中的景象和事物,沒有見過、更沒有聽說過,不可想象的那個說法就不成立了。我就做了這樣的普普通通的人完全不可思議的一個夢。

    那是前幾年論壇為毛的事大討論,我又說了幾句公道話。人,後天觀念左右了其一生的行為,不是這個生命如何如何,而是把這個生命變壞的那些觀念如何如何。如果毛沒有接受那些觀念,很可能會是一個好父親、好老師,安安穩穩的過一生。這個道理,其實很淺顯的。隻是人們在爭論是是非非的過程中,最容易忽視。

    當天晚上,我夢中去了豐澤園。豐澤園,我服役的時候去過幾次。因此,進院子我就知道那是中南海的豐澤園。

    我直接進了毛的書房,毛走過來握著我的手說:“原來是這樣啊!”這個時候,我身後的書房門外有一個文革時期婦女打扮的人,探頭看了一下走進來。這個婦女手裏的托盤上,放著兩個非常奇異果子。那果子什麽樣子呢?成年男人大拇指大小和長短,紫色的外表象桑葚,圓柱形頭象一個草莓。

    毛拿起一個果實,遞給我,我接過來一分為二,一半遞過去,剩下一半送嘴裏吃掉。然後,毛也拿一個,一分為二和我同吃掉。接著我就從夢中醒了。醒了以後,細細品味一下我倒不覺得奇怪,“人生一念,天地皆知”確實是存在的!隻是夢見毛接見的禮遇真是一般人難以想象和接受的。人真的跳出矛盾為別人著想,拋棄後天那些先入為主的鬥爭觀念按照道理說話,不人雲亦雲這也是天良理性,天地之間的神怪都會感謝的。因此,做人說話不能抱著偏見和先入為主的立場,一視同仁而公平公正光明正大的言論,天地之間的生命都會正麵理解。

    說起來,人類曆史有其周期性的變化,萬事萬物及一切變異的本身,也是宇宙規律必然的體現。就象蘋果爛了以後,必定會生蛆蟲發臭,這可不是蟲子本身的錯。不是蟲子的錯,不等於人就可以買賣壞蘋果而變壞!有多少人會真正的明白這個辯證道理呢?

    “人心生一念,天地盡皆知。善惡若無報,乾坤必有私。”這句話源於《西遊記》第八回。大聖道:“我已知悔了,但願大慈悲指條門路,情願修行。”然後,才有這句話和孫悟空的西天取經之路。

 

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肉身 -YMCK1025- 給 YMCK1025 發送悄悄話 (206 bytes) () 11/07/2019 postreply 19:02:21

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