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來源: 2016-04-08 19:24:53 [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:

借這節課的機緣吧, 剛好是因為朋友他媽昨晚一直在跟我糾結怎麽用藥的事,這個病人就是之前三個禮拜前我說的那個我接手的肝腹水的病人, 現在在家穩定調養狀態,但是因為家裏人總是擔心他吃東西不消化, 就控製飲水,不給有質感咀嚼的食物, 結果導致胃功能性萎縮, 病人體虛,我並不打算用什麽奇葩藥物,所以開了一個藥茶, 組方是黃芪,炙甘草比例1:2,平時煮水,主食用牛肉清湯送服, 突然又給我打電話說我配的藥丸黴了,我一細問,他們沒有按我說的位置儲存,而是拿去自以為是的放,結果受潮黴了, 我就想笑,因為人背運作死的時候連念頭都是錯的, 所以就以此為契機講一下肉身的“病”怎麽來的。 會一步步怎麽發展,最後變成什麽,

正常人都有一個從生到死的過程, 在這個過程不管要經曆多少日月,都是春夏秋冬四季流轉, 我在之前的課程“大陰陽”的概念裏也提到了關於時間四季的概念, 但是並不怎麽詳細, 這次再更進一步, 人的生命是一個從生到死的過程,在這個過程裏,生命本身的“自主性”很低, 經常有人喊口號要做“自己人生的主人”, 但是常人很難做到, 因為人的力量在天地之間很渺小, 門派吧, 我不點名具體的人,是誰, 大概從幾個角度說說他們怎麽看人體的, 從前往後開始吧, 早期的大夫,是廚子, 什麽意思呢,就是“養生”不是老百姓該有的權利, 吃吃不好穿穿不暖,讓你藥裏配人參吃的起麽, 所以最早一批大夫是廚子, 以藥膳的形式服務於社會中上層, 這時候分化出一支,講求按摩導引內外科, 因為得到這個傳承,所以認為它有繼承發展的方向, 而傳承的時候上麵就是不告訴你結局是什麽, “師父領進門修行在個人”, 於是隨著時間推移, 進一步分化, 原因是產生了分歧, 其中一支悲天憫人, 覺得社會大多數階層都是窮苦老百姓, 窮苦人理應得到這部分, 萬一裏麵藏個鳳凰呢, 於是隨著不斷實踐,降低藥物標準, 出現了經方派,經方就是“經典之方”, 就是說,基本屬於隻要對證,就能上, 而且一定有效果, 因為當時組方不是按照藥物組合的, 而是按照正常的人體結構組合, 比如,厚樸半夏人參湯, 這個是治療胃嘔逆惡心的,為什麽到, 因為脾髒有水濕,脾髒變大了,頂到了胃, 胃的裏麵陽氣不足, 裏麵外麵也有寒水, 胃寒嘔逆, 寒本身也代表毒素, 毒素累積也會嘔逆,比如孕吐, 所以用厚樸利脾髒濕氣,讓脾髒變小, 然後用半夏利水, 裏麵加生薑來溫胃, 最後用人參,補氣, 這樣形成一套循環, 傻逼吃下去隻要對證都有效, 所以經方派在過去被主要用於在窮人當中用,

分化的一支,跑去做藥煉丹, 也就是一支變成了“大夫”, 一支變成了“科學家”, “科學家”那邊對肉體的認識越來越深入,逐漸開始學習改造身體的方法, 但是因為逐漸脫離了普通大眾, 所以對門內弟子要求也越來越高, 所以到現在幾近失傳, “大夫”那一支在民間開枝散葉,因為不需要太多的知識傳承, 學了就能拿來用, 死了也無所謂,窮人命不值錢, 所以在這種思路累計上技術是疊加前進的, 幾千年都沒人真正係統的剖析為什麽這樣, 因為“科學家”很鄙視後世“醫生”的不思進取, 因為“醫生們”都太迷戀崇拜前人的經驗了,沒法看到“回去的路”, 在後代醫生當中又開始分化, 出現了扶陽派,滋陰派,溫病派,補土派, 還有專門治療血證的, 還有更多,我記不住了, 我說下這幾個典型思想,

扶陽派,不是補陽派, 以前還真有補陽的一派, 用藥全部是附子之類, 比如李可大大,得真傳了。。 但是實際上是有地域差異的, 很多熱症溫病是不能用這類的, 原因就是這一支就發源在現在的四川廣東交界處, 這裏雲霧茂密,水汽充沛,濕氣很大, 當地人大多用補陽壯陽的方式對抗濕毒的傷害, 有人到那後覺得,哎呀,這個思路好, 我要拿去用, 結果發現另一個問題, 一味的補陽最後導致熱太過, 把身體裏水分燒幹了, 對現代說的“甲亢”“糖尿病”毫無作用, 而且會加重,但是呢, 人都愛出名,死九個人有一個治好了就會歌功頌德, 所以也會出書立說, 扶陽派不是補陽, 補為輔,行為主, 用運化身體陽氣的方式幫助身體恢複, 方法出自經方派衍生的處方, 所以我用這個思路比較多,但我不是, 因為這個思路很接近古法,差異就是毒藥金石藥物和改造身體他們不會, 所以現在的扶陽論壇,經方的東西可以多看, 但是要多動腦子

再說溫病派, 溫病派來自“皇家大夫”, 用藥溫和,一句話“怎麽舒服怎麽不劇烈怎麽來”, 因為皇帝在朝堂之上要有威儀, 哪天皇帝咳嗽感冒發燒,dundundun再幹一碗藥, 在外族看太特麽操蛋了, 所以他們用藥講究“緩”, 可能一個感冒給你治療半個月,但是沒有特別嚴重的惡化, 因為有錢人好吃好喝的, 身體不會惡化太快, 但是傳到民間,他們的思路就是,發病有熱有炎症, 先消炎再說, 結果,當爆發瘟疫的時候, 他們的用藥確實有效, 原因就是瘟疫發病時間短, 就像炸彈,短時間內爆炸的力量很強, 產生高能熱量, 所以用溫寒的藥可以快速撲殺, 防止擴散, 所以過去常把藥投入井裏, 井水本就大寒, 因為治天下有功, 一部分變成了禦醫派, 一部分變成溫病, 江南地區人吃的好, 百姓富庶, 東西考究,有錢人多,天氣又熱, 所以那邊算是大本營, 比如現在的涼茶加多寶王老吉, 都是他們搞出來的, 但是他們對治療糖尿病,“甲亢”很擅長, 因為抽添餘熱是寒藥做的。

還有一支流傳的少,叫內經派, 這一支以黃帝內經做主體, 針藥並用,也很迅速, 但是傳承人少, 對要求比較高。

補土派,這個也有意思, 出現在明朝, 當時補陽派和滋陰派打架, 補陽派說,人活著就是陽氣在支撐, 隻要陽氣充足人就沒事不會病, 天天幹附子, 恨不得頓頓吃, 結果大多身體強健,但是壽命短, 因為能量不是來自藥,藥隻是鑰匙,催化, 耗的是命, 還有一批吃多了,燒死自己了, 然後就冒出來滋陰派, 說人活著確實靠陽氣,但是黃帝內經說了,陰平陽秘, 陰平陽秘的意思就是身體裏營養足了, 物質補足了, 陽氣才有依托, 不會亂跑, 人的陽氣是足夠用的,不夠用人就死了,活著本身就是證明, 於是很多厚膩的藥物都出來了, 燕窩什麽的那時候非常流行, 這時候兩派正掐, 補土派出來了, 說人的後天根本在脾胃, 消化不好消化有問題, 人的生活質量品質才會差, 所以必須先強脾胃,再治病, 仔細想想也沒錯啊, 於是所有的藥都有山藥厚樸, 山藥滋脾陰,厚樸利脾濕, 所以後來厚樸變成了一種時代精神, 意思就是你要幹嘛首先要根基打牢固, 一句話,求穩, 再到後來,開始出現從血證下手的, 以各種逐瘀湯加減, 看名字, 逐瘀湯,顧名思義就是去瘀血, 為什麽要跟這個死掐, 原因是這樣的, 人的身體發病有一個時間軸, 進入人體,站穩腳跟,開始破壞,此消彼長,幹掉身體, 從站穩腳跟開始,就需要在人體“安營紮寨”, 有大夫發現了這個問題,就是不管什麽“病”, 在身體一定有依托, 這個依托可以是血塊,也可以是水塊,也可以是血水合一的痰塊, 這些東西在人體實際上是死掉的身體白細胞之流和外邪的殘留等等, 他們本身構築了一個“保護圈”保護了邪氣可以在身體站穩腳跟, 因為生成的位置不一樣,所以產生的“症狀”不一樣, 所以最早提出的是“百病始於風”,後來變成百病始於痰, 再後來就變成久病必瘀, 怪病必瘀, 不管什麽怪病,隻要有很久的病, 全部從血下手, 先幹了這碗“逐瘀湯”再說。

後世還有各種亂七八糟的門派, 在特定的環境,都有效, 但是因為有效,所以都誇大了人為作用,忽視了是不是老天爺讓你有效, 形成各個門派互相撕逼, 我們就冷眼旁觀觀察, 誰都不叼,因為我們不看病。 繼續繼續,我為什麽要強調門派, 實際上是告訴各位,隨著傳承不斷前進, 盲人摸象自成體係, 導致了很多後人迷在門外, 看誰都說好,覺得誰說的都對, 確實沒錯, 但是他們的“秘文”到底怎麽回事,他們自己都忘了自己祖宗為什麽這麽治病, 隻是不斷臨床來證明自己是對的, 臨床不能說錯了,比如李可擅長急救,心髒病,癌症, 因為大部分的這些病都要用到附子, 因為XX技術出名,來找他的XX病人也會多, 進一步讓他以為他的是對的, 所以我不喜歡人類,因為不夠中正, 不能站在“上麵”看下麵, 所希望各位如果真的發心學醫, 1不迷宗教,相信自己相信技術,2守中。 這就足夠“醫德”用的了。

大概把病因病機簡單劃分下,能分成幾個方麵, 我沒寫,即興講解吧, 沒有提綱, 第一個常見的,叫“先天病”, 什麽是“先天病”?

舉個例子, 一個人出生之前,他媽媽懷他的時候,抽煙喝酒燙頭, 然後因為某些多餘的動作, 導致身體內有一部分“能量”無法及時轉移走, 因為懷孕的時候實際上可以理解成母體和胎兒都在同時發育, 因為母親的一部分會跟胎兒的進行互換,絕非單方麵的運動, 所以這種傷害也是相互的, 如何能證明?

假設說不是互相交互發育的,也就不存在“坐月子”這個動作了, 在古代,醫家有專門一套組方是針對婦女月子期間養身的, 這個我以後有時間會拿出來一些我的經驗跟大家分享, 繼續談, 因為互相交互,所以就有傷害, 毒物也會轉移, 發育的過程就好像在玩泥巴,或者滾元宵, 你不知道在材料裏可能掉一個石子, 這部分東西就被轉移到了孩子身體裏, 具體傷害在什麽地方是可以“看到的”, 也就是在母親身體出現“不協調”時,計算這個時間,然後計算孩子發育到肉身的什麽階段, 及時給予幹擾, 這個傷害就可以認為阻斷, 這也是一種改命的方式, 就是術士在生命周期初期就幹擾生育, 但是大多數人沒這個機緣, 所以有孩子會生下來有先天性心髒病啊, 脾髒發育不好啊, 等等亂七八糟的病, 這種先天發育不全的狀態我叫它“先天病”, 但是人不會閑著沒事幹自己跟自己過不去傷害自己, 這背後還有一個更深層的因素, 來自所謂“天人感應”。

舉個例子, 某年某月處在天地間某個氣運周流的時候, 這句話可以這麽理解:假設那一天在梅雨前後,多雨, 潮濕, 孕婦皮膚病複發, 因為孕婦本身身體不舒服,導致心情變差, 於是開始抽煙喝酒燙頭, 結果病邪在移轉進入身體後,十月足抬,生出的孩子就會收到之前這個時間“天地氣”的影響, 可能邏輯上比較混亂, 我要表達的一個概念就是, 人的思維並非獨立的, 而是因為外在的自然,社會等信息因素交互,扭轉, 夾雜在一起形成了一個指向性條件, 導致了一個固定結果, 這種狀態在出生時候也剛好可以應象, 這種感覺會讓人以為“上天造物真神奇”, 但是世界上沒有偶然,有的隻是必然, 在各種因素下,導致生下來的孩子就會有缺陷, 這種缺陷因為在母體內沒有從母親那裏“奪取”足夠的“零件”補足缺失, 導致在物質的“陰”的層麵發生偏移, 說白了,沒有基礎, 但是人心的狀態變化又是和心情,神誌有直接聯係的, 所以在現代生物學,把這種在細胞層麵觀察到的現象叫“遺傳”, 實際上在更廣的層麵, 傳承的並非“基因”這種物質, 而是依托其上儲存的習慣信息和時間片段, 也就是哪一部分缺損實際上就是描述了當時那個環境出現了什麽變化, 這個體係在古代“醫家”有專門的技術, 叫五運六氣, 根據氣運流轉,可以直接計算出當時出生的幾月份,身體哪些部分發育有缺失, 因為有一句話,叫“千裏之堤潰於蟻穴”, 基本上如果沒有臨床幹涉, 病人最終發病要了命的狀態一定是從這個不足的點開始崩潰, 所以就有一個專門的派係從這個點下手, 但是他們治療的手法並沒有形成體係,所以我自己暫定用“先天派”來命名,

但是後麵我要說明一個弊端, 這一套體係是有嚴重弊端的, 我講這一個病機的原因是要說清楚, 人不單單是身體,是一個整體, 跟時空命運都不可割裂,

不要以為後世“醫家”以為把握全局就結束了, 其實隻是入門, 因為到這個層麵,給大家提一個門路, 以後可以留心, 就是既然時空跟身體是有直接聯係的, 那麽可不可以把時空本身的動作行為變成藥去影響肉體命運, 因為“死亡”在我們這一支門派隻把它理解是陰陽分離的“狀態”,並不等於消滅, 找到這個鑰匙你們可以打開幹預生命本身的其中一把鑰匙碎片.

第二種病機, 我提醒一下吧,有幾種術是可以觀察到人的習慣症狀的, 比如紫微鬥數,奇門遁甲,四柱等等, 而且都有切入點可以改變人生命運和結局, 這一塊是我門內內容,我不會拿出來講解, 跟地支有關, 先天肉體毛病跟地支有關, 後天意外災禍比如車禍手術跟天幹有關

講第二個病機, 我想想怎麽說, 因為出生時的“不完美”, 生命本身會有一個調整過程, 後天的行為會有偏好, 比如脾髒不足的的人喜愛吃甜食, 腎髒不足的人愛吃鹹,辣, 心氣不足的人愛吃油炸, 肺不足的愛吃燒烤, 這些動作在不懂得人看,好像就是一時嘴饞愛好, 但是在我們看裏麵藏的信息就是,你現在身體出問題,已經不平衡了, 這種不平衡除了先天本身的不足之外,還有後天的損傷, 這個損傷可以認為是自己招惹來的禍事, 人因為本身的不足,所以有性格偏好, 比如小時候喜歡“跳舞,唱歌”,有的孩子話多,有的話少, 但是扭曲心智的還有大環境,因為父母,親人三姑六婆,社會同學,都在受別人影響,然後又影響到自己, 所以這個損傷如果追究非常可怕, 人際關係會強迫人沒法做真正想做的自己, 這時候身體就會對抗, 身體不會考慮人情世故什麽的, 身體的直觀反映就是你打我了, 我疼, 我要不疼要防守, 我要對抗, 於是這就形成了第二個病機, 我能叫它“作死病”麽 舉個例子, 一個人身體陽氣不足,身上手腳一直是冷的,因為體質弱,媽媽生她的時候沒照顧好,導致心髒發育的力量不足, 產生的“陽”,熱不足, 她就喜歡曬太陽, 喜歡溫暖的地方, 喜歡暖色, 喜歡安靜的待著, 因為對身體來說,我因為不足了,所以我要安靜才能減少能量損耗, 我才能更久的存在, 於是外人看到的就是一個文弱的小女生, 結果呢, 她媽媽買了一個房子, 給她準備的臥室是被陰的,外麵又是高牆, 陰冷潮濕, 結果她以為這對她來說就是正常狀態, 於是形成習慣,自己總覺得這樣最適合自己, 以至於以後找房子挑臥室就這種結構讓她舒服, 等到40多歲, 開始得靜脈曲張, 你說這是誰的錯? 當要治療的時候, 先問她生活的什麽環境, 她說我住的地方沒陽光呀, 這靜脈曲張怎麽治好

楊哥:讓她出去暴曬太陽去。。。。。? 這就是我要說的一點,不要把“病”當作是負擔,當作是“病”, 它是身體提示你,你已經很不好了,你的命運已經很不好了,快點自我反省,去找對的人給你指點方向去改變, 要是還不改,就算一時治好了“肉身”又有什麽用? 這就是“作死”唄, 在命運的格局上,經常能看到這種,而且當你醫術越高,見效越快,這種情況越明顯, 什麽情況呢,就是你很輕鬆一天就完整改變她的狀態了, 但是她不適應, 她自己“不適應”, 總覺得家裏或者哪裏怪怪的, 然後她為了讓自己舒服,又會想辦法讓自己“變回去”, 然後才能舒服, 這就好像一個橡皮泥, 如果是圓形的,掉到圓形的坑裏,下麵是火爐就完蛋了, 結果她因為某種機緣找到你, 你給他快速捏成了方的, 結果卡那下不去, 但是環境原來就是一個圓的環境, 她覺得那才是她本來應該待得地方, 結果自己把自己身體再作死回去, 大概的意思,就是如此, 當外力非常強大,已經可以塑造對方的時候,一定也要讓對方同時意識到他們自己的“錯誤”, 因為長久的環境塑造了人的外貌性格, 但是這些外貌性格很快就要帶你去見死神了, 所以“醫生”真要想治身, 還要想辦法治心, 不然最後依然會落罵名, 而且有人真的該死, 該死的人,我們可以啟蒙,可以發蒙, 可以讓她的思想從“朦朧的狀態變得清晰”, 但是如果我做了三次還在問還是不做, 那我隻能跟你說撒有那拉了, 東北話滾犢子

這種人,第二種情況的個體, 在當下可以說是最多的, 但是這裏有一個分水嶺, 就是手段極好的醫生和手段極差的醫生在心理作用層麵回饋的結果是一樣的, 原因就是手段好的醫生,動作太快,下手太精準,讓病人輕視了自我原因, 不會審視自我, 同時, 因為藥氣作用太快, 神魂已然察覺但是還沒來得及改變可是已經改變完了, 病人會彷徨退縮, 結局是又變回去, 而醫術差的大夫開了藥方吃了,屁用沒有, 或者拖了很久很久, 病人的疑問失望負麵情緒已經開始阻斷結局了, 最終還是思路, 所以大夫技術再好,除非是針對信得過的家裏人, 或者真心誠意的病人, 一般不會治療太快, 控製時間為3-7天, 自己人的話可以5分鍾到1天搞定, 原因就是可以身體力行,時刻督促, 叨叨到煩了, 他就改了。如果是一個對外行醫的“醫者”, 調“神”一樣重要, 古代叫調神, 現代,有人意識到並做了簡單的假設和入門,叫心理學, 實際上也隻能算摸到皮毛, 調“神”的藥就是“驚”, 瞬間的控場,“勢”的運用,落差會讓心神瞬間失手, 之後給予引導修複, 這部分就是後麵我在講處方的時候有祝由的內容, 對控場對自然的“神”和小環境的“神”的把握要很精到, 這個吧,到時候講講你們就懂了, 多用的是技法, 當然了,現在已經被後世神秘成所謂的“法術”了, 其實隻是一個很小的環節, 在“醫法”的比重大概占了四分之一吧, “調身”,“調神”,“調整命運”,“改變身魂”, 現代的醫生能學會“調身”就夠吃的了,

補充一個,剛想到了,這個“作死病”其實就是人對周圍環境的應對策略和折射,因為環境,導致自己這個吊樣子,因為這個樣子導致自己隻能在這個環境生存,所以在命格八字上也能看到。

第三個,應該可以講到肉體層麵了, 我說下常見的“疾病”在肉身的變化吧, 經方派把人體分成了六個層麵,太陽,少陽,陽明,太陰,少陰,厥陰, 這是一種說法, 我之前描述了人體和天地之間的對應關係的動態樣子, 那我說一下假設“外邪”進入人體的對抗機製流程吧,

把人體當作是地球, ?? 這個玩意兒, 假設說“病邪”,就是一顆流星, 超級巨大的流星, 有??這麽大, 掉下來, 我來描述一下這個過程你們就知道了, 有一天,月亮掉下來了, 首先第一感覺是, 臥槽,怎麽靠近我了! 在人的感覺就是,外麵吹了一陣風, 或者感覺好像不是很舒服, 但是說不出哪不舒服, 其實已經開始影響了,這時候魂魄看到的就是一個不知道什麽“玩意兒”在靠近, 於是人體開始預警,準備受這一下, 這個動作像什麽呢? 就是屋裏很暖和,產品一出門,脖子露外麵,冷風一吹,覺得不爽了,自己提一下衣服領子,把脖子擋起來, 這個本身的動作做完,也許就阻斷了, 但是木有,然並卵, 月球繼續砸下來, 進入大氣層, 這個六經經方裏,說的太陽,太陽經, 太,就是極限,最大,密度最大, 含量最多, 反正不管怎麽理解就是“最”, “陽”就是我說的動作,能量, 太陽經,我之前解釋人體內“陽”依托的是水汽, 水蒸氣也好什麽的無所謂, 反正就是運動。 “病”的狀態描述是為了讓後世有參考, 可以更簡易的學習到, 但是因為加入了後天加工的思想, 所以就把後人都帶進去, 成了深坑學派。 難道我用月球撞地球比喻就叫大氣經麽? 大概情況就是表麵都是“陽”在動, 為什麽在動?

因為人有呼吸, 毛孔皮膚溫度磁場, 各種各樣的能量交互方式都集中在體表, 人體最大的器官是什麽?皮膚, 一個眼神一個噴嚏,每一個口水,一個屁, 這都是在和自然交互, 都集中在體表, 這個交互運動在人體,看到的就是呼吸作用, 體表的陽氣包裹周流體表, 這樣當肉體受傷的時候,肌體會自愈, 同時習武的人感知會很敏銳, 就是這一關竅很強大, 自發反應, 練武的人叫肌肉記憶, 實際上就是控製內在進而控製太陽經層麵的感知係統, 這個表麵一層在大自然對應的就是大氣, 當有外邪進入大氣, 首先是燃燒, 因為對抗,摩擦。

(月球撞地球) 看到沒, 這個感覺, 瞬間對抗產生的壓力,燃燒, 身體裏麵受不了有東西要破壞進入, 這時候心髒說,特麽誰再打我, 然後跳的更快, 力量更強, 這些能量傳導到體表, 變成更多的熱,像熱蒸氣, 要把邪抗在外麵, 這就是人發燒的樣子, 因為感受到了壓力傳導所引起的反射行為, 所以太陽病的特點是什麽,發熱,汗出,頭痛,惡心,為什麽? 心跳快心慌當然惡心, 為什麽頭疼,因為熱, 本來管道裏熱氣隻有100立方突然加熱, 熱往上走當然腦袋大,腦袋疼, 出汗不就是瞬間蒸發噴射的熱氣麽, 發熱就是心髒熱轉移, 這就是感冒發熱外感的典型症狀, 因為這時候彗星很小, 在表麵發發熱就把它焚化了, 在地球看就是一顆流星, 然後還有傻逼許願, 其實不過是地球感冒了。

但是, 月球這顆星星太大了, 臥槽,這麽大, 所以第一步發熱沒扛住, 掉下來了, 掉哪了”, 在接近地表的層麵摩擦摩擦,(有圖) 變成這樣, 我真佩服自己,哪找的圖, 所謂少陽我之前說過, 就是負責內外交互的傳動帶, 因為星星太大了, 在落下之前產生了大量的“煙”, 這些灰塵鋪天蓋地跟著體循環亂跑, 所以導致有的地方能見到太陽有的地方見不到陽光, 你可以理解成“來自星星的霧霾”, 所以少陽經證的特點,就是往來寒熱, 特麽往來寒熱, 說白了就是身體陽氣還有,但是不在表麵,而是帶著這些糟糕玩意兒進入體循環了, 進入少陽的暫且一方, 假設, ??沒這麽尖的下巴,直接砸到沙漠裏,全是土, 那麽就會發生,身體裏很熱,這個熱又沒有水蒸發, 隻能把大地融化,變成岩漿, 最後你中有我我中有你的熱熔岩。 熱熔岩在體表很熱, 但是裏麵更熱, 所以會出現陽明病, 原因就是病邪本身所擁有的能量在被消磨後落到沙漠裏了, 並沒有幹擾到大氣水液循環, 這個熱把大地燒焦了, 就變成了, 然後熱幹了之後沒有水, 地麵就幹涸, 開裂(有圖), 就像這樣, 所以陽明病的特點就是,口渴,躁渴。

少陽經,就是我們說的皮膚和肌肉,肌肉和肌肉,骨頭和骨頭之間, 器官和器官之間,也包括經絡, 所以有人經常說,我後背疼,我肩膀疼,我大腿疼, 疼的都是在經絡上,這就是少陽, 因為當中流動的都是以水汽形態存在的能量,就像河流, 所以當進入這一層,病邪就像進入到高速公路, 可以快速跑遍全身, 所以當一有反應的就是三焦經淋巴係統腫大, 實際上淋巴就在皮膚和肌肉之間, 倒黴孩子會發炎腫大, 就是這個原因, 就是這個原因, 當病進入陽明,大概位置就是人的胃,脾的外麵,大腸小腸食道, 這裏麵的管子, 都是陽明, 說白了,這些管子本身沒有跟水液發生直接的傳遞關係,隻是通道路過, 口腔上下左右和肛門也是, 不包括舌頭嘴唇, 陽明無死證, 原因就是消化係統的水汽是最容易代謝掉的, 不會形成要命的淤積, 就好像岩漿上麵怎麽長樹, 長一個我看看? 就算長了痔瘡有死的沒, 有口瘡痔瘡死的沒? 因為就算是積,也隻是代表這部分開始積水,但是本身岩漿裏不會死, 癌我昨天解釋過了, 就是淤積“能量”, 當從“動”變成“靜止”後, 相當於能量轉移了, 然後岩漿冷卻, 變成了高營養的土和積水, 別說腫瘤,臥槽長出花我都不奇怪, 不光長腫瘤,還能生寄生蟲, 原因就是如果熔岩還是熔岩,還是陽明的高溫狀態, 不會有東西要人命, 都給燒死了,最多是太熱了, 給點冷的東西降降溫, 這麽說能理解麽, 生命本身要生存, 需要營養,水,土地, 也就是支撐, 這些東西統一看就是“能量”, “陰和陽”的結合, 條件合適了,才能發病, 所以實際上這些病根本死不了, 你把溫度提高,水燒幹,變回熔岩, 或者疏導,挖個溝把水放了, 或者再引個地火岩漿把長出來的衝走燒死不就完了, 你能明白這個思路嗎? 想玩死存在在消化道的病是相對來說非常簡單的, 因為那種環境本來就不適合生存, 之後下一步,

假設,剛才說的,外邪進入到少陽,也就相當於進入到了大氣圈, 那就可以理解成有毒物質擴散了, 這個擴散就好像有毒的霧霾,不過是全球性的, 會有四個地方可以跑,1沙漠, 跑到陽明的位置, 然後一直在那,因為沙漠裏沒風沒雨, 想去哪都不行, 就要死這, 假設,剛才說的,外邪進入到少陽,也就相當於進入到了大氣圈, 那就可以理解成有毒物質擴散了, 這個擴散就好像有毒的霧霾,不過是全球性的, 會有四個地方可以跑,1沙漠, 跑到陽明的位置, 然後一直在那,因為沙漠裏沒風沒雨, 想去哪都不行, 就要死這,

從進入循環體係開始,就出現了“死證”, 意思就是處理不好地球生態圈直接完蛋, 大概意思在人體也一樣, 少陽的第三個通道是進入少陰, 但是心髒本身不會有病, 太陽不會生病啊, 但是心包和腎會, 這個係統就是大海,江河和地下水,地球核心,還有太陽的能量傳遞關係,強大衝擊震動到地球的內核,也就是實際上擾亂了心髒的冷卻係統, 和身體內有形的冷凝係統的水液循環, 所以當汙染了海水, 汙染了地下水,生態圈也會被破壞, 最後一條路就是厥陰,

也就是這樣, 特麽整個砸下來, 傷到了淨化的最後一道防線,就是地球這個命根子本身, 汙染物如果很大,衝擊到內部, 直接就因為太多太大了, 肝髒淨化係統負擔不了,崩潰, 引發肝衰竭,死亡, 要麽就是肝癌, 淨化不過來了,垃圾堆成山, 還一種特殊情況, 就是是一種緩慢的潛移默化的侵害, 讓身體內反而進入適應環境的臨界點, 也就好像是外來的有毒物質進入到身體的肝髒,融入到每一個細胞,變成其中一部分,就好像自然界寫入到每一個植物細胞裏, 結果就發生了臨界點的反應, 要麽接受不了,崩潰, 要麽同化,形成新的循環係統, 比如乙肝, 乙肝攜帶者, 按說最後都會慢慢死, 但是我們用控製可以讓身體和這個同化, 甚至休眠,沒有傳染性, 就是用這個思路, 還一種情況就是快速用桂枝湯之流,加速身體的循環,等於變相加速地球時間, 本來需要10000年才能修複的損傷你一天就搞定, 大氣圈根本沒反應過來自己被破壞了就變好了, 這個過程也可以, 也就是所謂厥陰反太陽, 逆轉體循環控製生命本身的時間讓死裏求活, 最後病人會打個噴嚏,發燒, 病邪繞了一圈又出去了, 但是實際上在處理必須謹慎小心, 因為如果第二次在發病,哪怕感冒都會要人命, 因為被加速時間塑造的體循環非常脆弱, 比嬰兒還脆弱, 僅僅夠維持恢複修複的, 就好像你加速修複搞出來一個看起來像是地球的環境, 結果又來一個月亮, 然後就思密達了, 理論上可以,但是把一個要死的人費了勁救回來,在時空上說不過去的, 就是他本來應該被撞死的, 按照正常流程已經滾蛋了, 我們奪了一個生機, 給它兜回來, 外麵看,地球還在那, 但是實際上最多算一個虛影,

第四種其實不算“病”, 你們也幾乎接觸不到, 就是有些有心人,通過手段改造自己身體, 或者某些機緣巧合讓身體某部分機能變強大了, 這種人他因為隻是局部強大, 表現出來也是“病”, 而且不及時處理也會快速縮短壽命, 原因是其他部分沒有跟上, 隻有這部分強化, 所以必須要都加速運轉才能跟上, 這種情況在短期內看,就是“中毒”, 過分巨量的“能量”攝入導致身體沒法及時轉化吸收, 過去對“中毒”的反應其實分類很簡單,

就三種, 心胸,肝脾,腎,金石類藥物直接侵入心髒, 用青黛,黃連解, 混合毒素進入肝脾, 用生甘草,蜂蜜緩和, 草木類毒素很容易參與到水液循環, 所以用黃連,青黛,幹薑等來解, 實際上可以發現的,就是胸腔以上毒素會導致身體發熱, 中間部分的隻需要緩解,自己代謝就好, 進入腎髒水液循環的多見寒物, 這種並非直接這麽劃分, 也是隨時調整毒藥成分, 可以做出來很多意想不到的好東西, 因為強大的破壞“能量”在其他部分穩定的情況下可以讓身體“破而後立”, 推動產生更強的機能, 比如砒霜, 少量砒霜吃完直接分離心髒熱量,會讓身體大熱, 就算穿內褲站雪地裏都沒事, 這是正常人類, 所以第四類,存在,但是少見。

第五類,就是意外傷害,比如車禍,被砸等等引起的災害, 這種常見“血證”, 就是突發狀況打破了“健康”的狀態,變成“不健康的”狀態,其中伴隨形體損傷最多, 形體損傷就有血管破裂陽氣散失, 所以多見各種出血, 這種治療就相對簡單,有一種萬用藥物,就是尿, 喝也好外用也好都可以針對出血使用, 可以阻斷凝血,淤血隻要不停留就還有救, 所以過去醫生都要用小孩子的童子尿做一些藥物隨身帶著, 用來治療急救內外傷, 而傳染性疾病,因為直接會攻擊人體第三個病機的層麵也就是肉體, 當中少陽的水液循環運化結構很重要, 所以古代醫生帶五苓散進入疫區, 一旦被感染就吃五苓散,加速身體水液代謝讓病毒隻能走尿出去, 不能往裏走, 這就是我簡單劃分一下人體的幾個生病的層麵, 可能性和方向, 任何層麵都是可以逆轉的, 所以隻要技術到位東西完備, 人不是那麽容易死的, 所以死的都是窮人多,作死的人多, 自古都是如此。

五術,以及癌症的一個原因

首先五術不存在,你們被不知道什麽時候的言論帶到了一個坑裏,這個坑還很深。那存在的是什麽?外八門江湖術是存在的,隻是現在後人大多轉型了,老一輩死的死走的走散的散,現在還活躍的一批都混跡在中高層和文化圈。古術類並不是按五術劃分。你們這幾天一直在看我說話,你們看我的東西沒發現我經常說著說著就會提到別的內容?實際上就好像分水嶺,越是複雜分界明顯的越低級,受製約受限製越明顯。這不是知識豐富的體現而是精煉,把一門精煉提純融會貫通其他的所有東西都自然就會了,根本不需要老師師父。

你們做不到專一嗎?就好像到處求術求門派求師父,東西真的難學嗎?還是根本就沒有靜下心來反思自己所學的?世界上任何一門所謂術都可以直指本源,但是總是在找旁枝,你要那麽多知識儲備幹嘛?因為你沒做過專一。你沒有腳踏實地做過所以你不知道。我做了,而且做過了。所以我知道,可以告訴你,可以。你以為的高山我爬過了,然後我告訴你山外有山。

融會貫通在我這一支隻能算入門,剛開始學習的階段。外人以為的五術,隻是從時空上針對肉體精神層麵進行的動作,改造也好什麽的無所謂。時間,空間。拿所謂治病來說,普通人看到的是醫生做了一個動作,然後病人身體開始改變。這個因果行為相符合的都可以被叫做“治病”,但是病人不知道原理,隻知道大概流程是這樣。就是發生了某件事或者某個動作,引導出另外一個結果。那麽符合這個動作的,在廣義上都可以被叫做“治療”。所以不要局限技法,沒有做不成的事。
舉個例子有人心裏不舒服,抑鬱症,怎麽辦?那種因為久病,身心疲憊引起的抑鬱。心理學上可以疏導,對吧?家裏人可以關懷可以給動力。找人做法事也行。西藥抗抑鬱也行。甘麥大棗湯加百合也可以。這裏就是有意思的地方:目的是打破現有狀態,讓它出現新的情況。因為靜等於死,會逐漸消磨消亡,如果動起來,在新的狀態改變的瞬間就可以迸發生機。不管是變壞還是變好,把握時機都是變好。

“五術”概念的出處我不知道,但是印象裏並不久,大概140多年吧。大概意思就是傳統文化方麵,從技巧上劃分大概分為,山,也就是練武打拳,畫符念咒,合藥養生之流。醫,就代表修理身體。命,就是算命,解讀從出生到死為什麽這樣,怎麽會這樣,以後怎麽樣,有什麽辦法改變命裏的運勢。卜,就是占卜,問卜,比如XX的什麽事能不能辦成呀?明天辦事好還是不好啊?相,就是看看家裏的房子,墳地有什麽影響?人的外貌氣質現在代表什麽狀態,以後會如何如何等等?
  這五大門,一直被外人搞的很神秘,很高端的樣子。因為不管各位有沒有印象,電影裏,小說裏,路邊算命攤,總能捕捉到一些。像古代的建築學,水利學處處有這些東西。因為曆史遺留問題,很多人自己給自己搞了門派。說自己祖師爺是誰誰誰,傳的什麽什麽。大概就是這個概念,我想表達的是現在學校和社會傳承的主流思想。其他都是不可取的,是不可理喻,所以不可信不可為的。

但是不能因為“不可理喻”而判定為不可信。因為不可信就不會存在在那裏而讓人“不可理喻”。可是呢,現在就有人利用人們不懂他,不明白他,而在江湖行事謀生所謂外八門就是這麽來的。就是各門不得精髓,但是可以深得技巧,在技術上突破,增加神秘感,但是因為算騙術,被戳穿後,導致文化層麵斷層被人更“不可理喻”。以至於現在很難接觸到這些事,一提到這個就以為是路邊算命的那種。或者某些人得到某些枝末的門派傳承認為自己看到的就是世界的全部。

各個傳承都是對的,隻是角度不同,太注重細節導致忘了根本目的。這五大門在早期是不分家的,那時候大概是在宋朝以前。任何一門想要學入門,都要最少精通兩門才能入門。比如我最早學相術,後來學的卜,最後才是醫術。為什麽?
我說下我的學習經曆吧:以前因為偶然機會接觸到相人的方法。從那時候到現在我一直以本著科學嚴謹的態度來學習總結認知。大概就是了解各種狀態,說辭,然後去驗證,統計,做一個類似統計學的表,把最有特征的一些人的麵貌記錄下來。之後就發現,哎,有些人的麵貌特征怎麽都有一樣的病?到底是哪出了問題?是不是因為都有一些事情導致的呢?那時候沒想到學醫,因為覺得學校裏麵醫學生要學四年都學不成,而且內容繁雜要背那麽多東西,我記不住啊,有考試逼著還好,這記不住怎麽辦?走捷徑吧,相術要記錄麵部分類和骨骼肌肉結構,然後還要學習風水格局地理結構,所以覺得最近的門學科應該是占卜,也許能算出來原因呢。就跑去學占卜,結果......當時的感覺就是,我要瘋,太難學了!因為問卜最考驗的就是對形象的把握,把信息提煉成畫麵,然後捕捉時間上的變化。這個感覺就好像,我告訴你有地方失火了,然後你腦補到來了一輛紅色的消防車在救火,這種思路畫麵的轉變。因為都不精通,後來越學越覺得自己會的不行。於是暫時就四處遊曆,我有個習慣就是一直觀察身邊的東西。走到哪裏因為學風水地理,會在心中畫出山河日月的時空樣子,假設自己身處其中觀察,那陣子每天隻能睡3小時,連做夢都在思考畫麵但是不累。之後在研究古籍的時候偶然翻到了過去的藥方上麵說XX時間麵向東方,摘取什麽什麽,然後怎麽怎麽,做藥,然後服用能如何如何。我當時對這些都有很深的好奇,因為在我看來,能做出來東西就很神奇了,方法太粗糙了,最關鍵的是這麽粗糙的方法都寫著有什麽作用,能變成什麽。自己以為得到秘籍了,於是拿著藥方查藥典。結果特麽上麵很多藥都沒有,連藥店的人都沒見過。毛線啊,當時去藥店,藥店的藥師看我拿的方子直接給我了。說你小說看多了吧?哪拾來的?

那時候剛好因為在道教內,我一直在道教內是道士。別人在結交信徒的時候我在琢磨古籍,跟他們格格不入。這期間認識了很多人。幾乎所有人都成了過客。時光荏苒,像你們這樣從感興趣,到被生活蹂躪,摧殘,磨滅,最後都記不起來自己追求過什麽,人太多了。
我因為某些機緣得到了一些東西,還有師門傳承一些東西。之後認識了很多老師恢複了很多東西。現在回頭看,能走到現在的也隻有我自己了,差不多從開始到現在11年了。現在回頭看,我能明確的指出一個方向和思路讓各位少走彎路,而且我也知道我追求的東西,傳承的東西,和以後的方向。最重要的是“老天給你準備了什麽禮物”。否則一步都走不下去就會死在半路上,學醫也是如此。

所謂五術實際上隻是為了一個目標產生的,就是“活下去”。不單要活下去,還要活得好,還要可以應對各種問題,還要直接消滅這些問題或者轉移問題,目的就是為了“存在”。
當明白這個目標後“醫”的存在就明確了。讓“病人”存在下去,有生存質量,然後有生活質量。吃得好,睡得好,每天開心,沒煩惱。所以所謂“醫”的宗旨,並不是跟“病”幹到死,而是恢複生命質量。適當的情況下如果不影響病人身體,最大化提升生活質量,讓生命長度最大化,這才是“醫”要做的。這就是我理解的德。在這個基礎上,用任何方法都是可取的,並不應該有“不可理喻”就不用的想法。