從綁縛的Madonna拆卸西方人的宗教思維

來源: 2015-01-19 13:01:52 [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:

如果說一張Madonna自我設計被五花大綁的照片能給我們什麽文化啟示,你肯定認為這是無稽之談,因為那隻是愚蠢的流行文化而已。



實際上,流行文化是傳統思維的直播。

說文明是一個民族的硬件,文化就是她相應的軟件。想了解一個民族或社會,得學習研究她的軟件。文化包羅萬象,文化就是人文一切。就幾句話要說清錯綜複雜的文化隻能將其簡單化、理論化。

先給文化下個定義,文化就是一個國家或民族或團體的集體或代表性言行的表達。文化是一個文明千年的積累和沉澱,因此文化是習俗;文化是一個文明生存的哲學和智慧,因此文化是價值觀,價值觀就是老人常說的知好歹。科學是文明發展的主要工具之一,但科學不是文化因為科學不知好歹。

人是文化的主角,文化的差別就是人的差別。人的言行差別源於性格的差別,性格的差別則取決於思維的差別。因此,簡單說來,認知思維或思維方式便是認知一個文化的有效切入點。

如何了解人的思維?這應該是現代人所謂的心理學或心理分析。就讓我們用開頭提到的現代文化的例子做一個心理分析。現代文化是活文化,是一種正在累積或淘汰、演變不斷的文化,故是傳統文化的一種表現,確切點說就是傳統思維的一種表演。

流行歌後Madonna家喻戶曉,輝煌的舞台生涯數十年經久不衰,在人才濟濟、競爭激烈的女性歌手演藝界可謂前無古人後無來者。最近為了推銷她的新唱片Rebel Heart,在網上發表了自己和一些爭取自由的的名人像,臉上綁滿了繩子。黑白照片對綁縛(bondage)的視覺效果尤其誇張,不得不承認美國人繼承了古希臘人的藝術天賦:





人物頭部的綁縛一語雙關,bondage也就是奴役,當然是被現實社會的奴役。Madonna說對了嗎?

此舉理所當然引起了公憤,媒體、粉絲紛紛群起而攻之,由此Madonna還為她的“褻瀆神靈”行為向粉絲道歉。

有必要嗎?言論自由不是西方社會崇尚的人權嘛。除她自己以外,有幾個人認識到Madonna此舉算得上西方人傳統思維的一次經典表演?事實上,Madonna與此三位人權自由名人屬於同一號人物或稱同一類性格思維。

他們四位都可以歸類於rebel,即對現實社會的叛逆者。熟悉Madonna的不會不承認,她的表演充斥了sex appeal,追求一種動物的本能和人性的徹底解放,這跟西方文化的價值觀主流一脈相承。當然,美麗的旋律、美妙的歌喉、美豔的舞姿缺一不可。老實說,Madonna是我最欣賞的一位全才。模仿她的藝人層出不窮,但往往都是曇花一現。

事實上,金博士也是一位叛逆者,一位抗擊(種族)歧視、(法律)不公的叛逆者;曼德拉是一位叛逆者,也是一位抗擊(種族)歧視、迫害的叛逆者,曼德拉先前還是個共產黨;聖雄甘地也是個叛逆者;救世主耶穌更是位叛逆者,叛逆他的祖宗猶太教。耶穌可謂叛逆者的祖師爺、西方文化的奠基人,當之無愧。

西方思維根本上就是叛逆思維,叛逆思維表現了一種個人對自由的追求、個性和人性的徹底解放,本質上就是動物的本能,為所欲為——Be whoever you want to be——想必你肯定聽說過這句美國家長激勵孩子的口頭禪。

這種叛逆思維來自根深蒂固的宗教。以耶穌對猶太教的叛逆為首,馬丁路德的宗教改革是對傳統天主教的叛逆,加上加爾文的宗教革命,完成了對天主教的叛逆,並開創了一個全新的基督教——造反教——中國翻譯美其名曰“新教”。即使在美國的今天的造反教,叛逆不斷,新的宗派層出不窮。最新的一大派叫做成功神學派prosperity gospel,以Joel Osteen為代表,免談撒旦免談罪惡,隻談信仰,隻要你信上帝(在今世不用等到來世)你就會成功致富。如果你周日上午電視上教堂,你不會不知大名鼎鼎的Osteen。

就連西方人引以自豪、中國人羨慕不已的啟蒙運動,也是一種叛逆,對宗教王權統治的思想叛逆,啟蒙運動孕育了法國大革命,也指導了馬克思的共產主義的意識形態叛逆。美國人自詡為追求宗教自由的美國獨立革命也是不折不扣的思想叛逆。

至此我們應該不奇怪,為什麽西方陣營總是全力支持集權國家的叛逆者(民主政權無所可叛),為什麽對中國人不堪回首的文化大革命津津樂道。

西方文化的曆史是一部不斷叛逆的曆史。

也許你好奇,為什麽天生叛逆心理的西方人不叛逆上帝?這也是馬克思不該犯的一個低級錯誤:理論上、神學上,以上帝的名義叛逆永遠是正義的叛逆。耶穌如此,Madonna也如此,她不但是個一流的藝術家,更是個超一流的神學家。隻是現在沒幾個人理解她,當年也沒幾個人理解耶穌。

說罷了西方人的思維,不得不聊幾句(傳統)中國人的思維,中國人也有過宗教的思維,不過在3000年前中國人似乎已經從古老的宗教思維畢業了,進入了一個全然不同的階段,即倫理思維。

什麽叫倫理思維,說簡單點就是我們常說的做人的道理。(回憶下孔子的說法,)倫理式思維不提、不關心個人的信仰,把宗教視為個人的隱私所為。倫理式思維關心的是倫理,即關於如何處理好與他人的關係。

基於上述的思維分析,可以簡而言之,人選擇不同的世界觀,即選擇宗教思維、還是倫理思維,就看你待人處事第一考慮的是自己還是別人。這直接體現在了兩種文化的是非規範一句話。

Do to others the way you want others do to you.
己所欲施於人

Do not do to others the way you do not want others do to you.
己所不欲勿施於人

追求自由、人權,第一考慮的是自己。當然這種西式思維已經感染了全世界,沾染如此思維的中國人大有後來者居上之勢。

擺平倫理,第一考慮的應該是別人。當今世界還剩幾個這樣的傻子?

不稱職的統治者不是不給百姓人權,因為人權宗教乃憑空捏造,而是不懂做人的道理。