如果有一個恒常不變的心識,這個心識又是如何起功用的呢?

在佛教正宗的<中觀莊嚴論釋>中說: 起功用的法全部是無常的，既然是無常，就全部是刹那性的、無有絲毫可靠的法.

恒常不變的法是無法起任何作用的. 因為不可能有一個常有、起功用的法。比如，外道承認的常有自在的我或者任何一個法，隻要它是常有的，就不可能是起功用的。

上貼中的這個恒常不變的心識,又是如何起到取外境的作用呢?