今年諾貝爾獎得主阪口的免疫之喻：人類信仰的防禦、失衡與重生

 

文明係列·製度信仰篇

今年諾貝爾獎得主阪口的免疫之喻：人類信仰的防禦、失衡與重生

 

一、科學切口：阪口的免疫革命

 

2025年諾貝爾醫學獎授予日本學者阪口誌文與其團隊，他們發現了免疫係統中一種極其關鍵的調控機製——調節性T細胞（Regulatory T Cells，Treg）。它的功能，不是攻擊外敵，而是抑製過度反應、阻止自身免疫疾病。

 

阪口在獲獎演講中說：“免疫係統的成熟，不在於識別敵人，而在於認得自己。”

這句話可以作為整個人類文明史的注腳。

 

宗教、政治、文化的每一次暴走，本質上都是免疫失衡。人類太容易定義敵人，卻難以認得自己。而曆史上三次最深刻的信仰轉變——神的時代、理性的時代、造神的時代——恰對應著人類精神免疫係統的三次病變。

 

二、第一階段：神學免疫——外敵識別的時代

 

（約公元前500年至公元1500年）

 

宗教文明的誕生，本質是一種集體免疫機製的出現。人類在恐懼自然與死亡時，創造出“神”來標識秩序與禁忌。

 

猶太、基督與伊斯蘭三大一神教的結構相似：

神是免疫係統的中央控製，負責界定純與不純；

教義與律法是免疫指令集，指導信徒區分敵我；

異端與異教徒是潛在感染源，必須隔離或消滅。

 

典型事件：

公元70年耶路撒冷聖殿被毀，猶太民族被迫在信仰中重建身份記憶；

十字軍東征以宗教淨化之名發動係統性免疫攻擊；

伊斯蘭倭馬亞王朝將聖戰製度化，使信仰變成帝國的免疫疆界。

 

這一階段的文明邏輯是：信仰越強，敵人越清晰。

宗教免疫係統在外部防禦上極其有效，卻無法防止內部的炎症。

最終，它以異端審判、宗派戰爭與文明崩塌的形式進入慢性自噬期。

 

三、第二階段：理性免疫——內部清除的時代

 

（約公元1500年至1900年）

 

啟蒙運動與科學革命打碎了上帝的全能框架，理性成為新的信仰中心。但理性並非無菌。

 

馬克思主義、民族主義與啟蒙理性主義，都繼承了宗教的免疫結構。

它們有救贖目標（烏托邦、自由、平等）；

有敵對病原（封建、資本、異端思想）；

有祭司階層（革命先鋒黨、知識分子）；

有清洗儀式（鬥爭、批判、淨化運動）。

 

典型事件：

1789年法國大革命廢除教會，卻以“理性女神”為象征建立新的信仰崇拜；

1917年十月革命將曆史規律神化為無產階級的天意；

1966年文化大革命掀起信仰免疫風暴，社會攻擊自身組織，徹底免疫失調。

 

此時人類的精神免疫係統完成了轉向：

它不再識別外部威脅，而是不斷製造內部異己。

理性主義變成新神學，思想的純淨成為新的崇拜。

 

四、第三階段：造神免疫——算法與身份的風暴

 

（20世紀末至21世紀）

 

在數字文明中，人類再一次創造了新的免疫超係統。它不再是宗教的，也不再是國家的，而是網絡化、算法化的信仰體係。

 

算法之神：數據、人工智能、市場成為神意的新代言，比特幣、預測模型與信用評分取代了上帝的審判；

身份之神：性別、族群、國家取代神成為信仰核心，每個社群都建立自己的教條與異端；

領袖之神：個人魅力、算法權力與政治崇拜結合，從白頭山主體思想到矽穀超人主義，人類開始崇拜造神者本身。

 

典型事件：

九一一恐襲與ISIS的數字化宣傳，信仰變成病毒；

社交媒體的身份政治與取消文化，算法放大免疫反應；

人工智能崇拜與後人類主義，人類試圖改寫自身基因，製造新神。

 

此時的文明狀態，正如阪口所揭示的生物免疫病：係統識別力過強，反而攻擊自身組織。人類文明的免疫細胞不再區分病毒與自我，一切差異都被視為威脅，一切多樣性都引發排斥。

 

五、製度餘響：從免疫到共生的可能

 

阪口誌文的Treg理論之所以深刻，不僅因為它解釋疾病，更因為它暗示了文明的救贖路徑。真正成熟的免疫，不是反應，而是調和。

 

人類曆史上三次精神免疫風暴，其實正等待著文明的調節性T細胞——一種能容忍差異、識別自我而不自噬的製度機製。

 

或許這正是未來的方向：不再以敵人為免疫目標，而以共生為文明理想。

 

文明主注：

 

阪口的免疫學讓我們看見一個平行隱喻。宗教是人類的早期免疫係統，意識形態是其自我免疫階段，而人工智能時代的造神，則是免疫係統的全係統過敏。

 

真正的進化，不在於找到新的神，而在於如何學會讓信仰自我抑製而不爆發。