本文提及的愛國主義，主要指極具中國特色的極端民族主義，特別指在毫無外來侵略威脅的外部環境下，在人民血管裏流淌的一種莫名其妙的同仇敵愾般騷動。在這種情緒的推動下，人們急於利用各種場合，借用各種手段，證明自己“不差”，回懟任何自淫的，別人也許是無意的“辱華”。同時，對弱小者極度鄙視，懼怕強者卻又色厲內荏，在條件不成熟的前提下發動義和團式的攻擊。
無數的國民，無論是天然具備的，或者是洗腦的結果，滿腦子都是“愛國”情懷，而且動輒拿它來作為是非判斷的唯一標準，並隨時準備攻擊他人，這種認知缺陷被共產黨巧妙地利用，作為其執政合法性的民意基礎。
首先提出一個問題，共產黨的執政合法性來自哪裏？有人會脫口而出，經濟高速發展。錯！文革期間，國民經濟瀕臨崩潰，共產黨沒有倒台。疫情三年封城，嚴重傷害了經濟，共產黨沒有倒台；近幾年房地產急跌，有人因為房價腰斬而跳樓，共產黨沒有倒台；中國股市萬年3000點，同期，別人早就翻了幾倍了，就連中國人瞧不起的印度“阿三”，股市也連創新高，共產黨也沒有倒台。這充分說明了，共產黨的執政合法性不靠經濟。文革其間每人每月豬肉配給三兩，政權穩如泰山。
共產黨的執政合法性來自於人民的認同與支持。那麽，共產黨是靠什麽獲得人民的認同的呢？這就是本文的命題，共產黨的統治基礎簡單來講有二條，反腐與愛國。熟練運用了這二條，便可牢牢掌握民意，隨意操弄。
共產黨的執政不可撼動的權威性是它的刀把子，這把刀來自哪裏？人民賦予的。有人說了，不對，政府的威嚴不是人民授予的，人民隻是迫於恐懼而屈服，懼怕被鎮壓而沉默。其實，“鎮壓”隻是權力的效果，而非來源。打個比方，假如你走在大街上，有人過來拿棉簽捅你的鼻子，你肯定不幹。但到了醫院，你會乖乖接受捅鼻子，因為你授予了醫生捅鼻子的權力，盡管不太舒服。同理，當政府任意打壓異議人士，並未受到社會的質疑，人民對這種暴政是容忍的，默許的，因為人們認為這樣做對國家好，他們看到政府對內鐵腕反腐，對外寸步不讓，因而信任政府，認為政府的鐵腕治國自然有道理。是老百姓給政府就穿上了白大褂，授權他們作為社會醫生，把其他人視為病號，醫生可以隨意處置。捅鼻子這個動作就等於政府關押異見人士。
所以，反腐與愛國主義是政府合法性的二座承重牆。
反腐是一招大殺器。觀察共產黨反腐表演多了，發現裏麵有一個“消防隊縱火”效應，即為了彰顯消防隊的英勇威武，平時要多布置火災隱患點，然後有序安排點火。共產黨的最大利益不是永遠不失火，恰恰相反，最好時常發生一些火災，隔三差五來個大的，稱之為“老虎”。這樣，消防隊才永遠不會被解散。因此，反腐的功效“一鴨四吃“：打擊對手，震懾官員，安插親信，樹立威望。共產黨以九分的力氣去維護腐敗的溫床，再用一分的力氣去反腐，深得人心，屢試不爽。其實，腐敗的根源就是共產黨本身。有人幻想從根子上鏟除腐敗，那就等於是要共產黨下台。
共產黨統治的另一把利器就是愛國主義，它有四個重要作用，動員人民，盤剝人民，推卸責任，穩固權力。
動員人民，這才是共產黨統治的合法性來源。隻要不停給羊講外麵有狼，羊就會乖乖順從。而且外麵的狼是一群一群的，台灣沒有解放，“美帝亡我之心不死”，日本軍國主義死灰複燃，鄰國都在覬覦中國的土地，共產黨必須永遠執政下去，否則你們都會被狼吃掉。人民一邊嚇得瑟瑟發抖，一邊感謝主人的圈養。
盤剝人民，火箭軍連窩端，航母項目總監落馬，芯片老總被抓，這些另無數小粉紅引以為傲的大國利器，其實都是當權者收刮民脂民膏，你無權過問的財富漏鬥。體育也是盤剝人民的一個大項。
推卸責任，近年來，政府的重大決策幾乎都是臭棋，特別是對外政策，比如中美貿易戰，一帶一路，香港內地化，與俄羅斯結盟，包括最近的偏袒哈馬斯，而且是錯的離譜。誰敢講？假如你有半點懷疑，漢奸，賣國賊，大帽子鋪天蓋地把你壓死。反正政府永遠正確，如果有差錯，那一定是境外勢力抹黑。
穩固權力，以愛國主義的名義，強調國家利益至上，任何懷疑共產黨執政的聲音都會被質疑為賣國，最可悲的是，這種打壓的力量早已變成民間的自覺行動，不等政府出手，街道大媽就把你給辦了。如果說共產黨的統治是一顆大樹，其穩定的秘訣就在於用愛國主義作為養分，滋潤到每一個樹根根須的最末節。
就說“愛國主義“這個詞，其實共產黨與老百姓同床異夢。一切奧秘皆在這個“國“字裏。
老百姓懷著樸素的感情，愛國有理。但很少有人認真思考過，那個受體“國”到底是什麽？是疆土，文化，經濟，人民，尊嚴，製度，還是政府？連這些都沒有整明白，隻知道籠統愛上這個“國“，就等於宣示無條件效忠現政府，衣帶漸寬終不悔。這跟當年日本軍國主義期間，全民效忠天皇，沒有二樣。
人家共產黨可不糊塗，在一個愛國主義大而化之的口號下，偷換概念，塞進私貨，利用老百姓的認知缺陷，故意把國家—政府—政黨—官員—領導人，混為一談。政府要你愛的，是尚未落馬的官員，要你愛的，是他們借以拚命撈錢的麵子工程，從地鐵，到高鐵，從軍艦到金牌。
一個很簡單的問題，我是否可以在愛國的同時嚴厲批評政府？當這些不言而喻的概念都模糊不清時，你的基本人權就被政府無情地剝奪了。當你在雞血上頭激情愛國時，監視屏前的官員笑了，真是好韭菜。
中國式的愛國主義，實質上是極端民族主義，從內涵到外延都難以自圓其說，具有極大的彈性與隨意性。
其一，缺乏時間節點。在小粉紅眼裏，愛國的原動力來自曆史，是鴉片戰爭，是抗日戰爭，是抗美援朝。一句話，百年恥辱。今天的世界早已物是人非，死抱著過去，不能超越曆史，與時俱進，不能不說是一個民族的悲哀。最可笑的是，今天中國的對外表現，在其他國家眼裏，恰恰就是當年日本軍國主義的附體，估計很少有國人意識到這一點。
其二，以愛國為基礎的領土要求缺乏明確的邊界。比如原來是台灣，今天是南海，假如你都收回了，明天還有其它要求嗎？肯定還有，中國對領土的要求脾氣漸長，二個重要參考係數，自己的經濟實力與對方的逐步式微。因為中國善用“自古以來”這個詞，曆史上中國的疆土麵積最大時曾經有1400萬平方公裏，今天少了500萬平方公裏，相當於140個台灣，每年解放一個台灣，也要140年才剛剛回本，開疆擴土任重道遠。所以，拿下台灣隻是開胃菜。一句話，隨著中國國力的提升，對邊界的訴求永無止境。
其三，愛國與人權的矛盾。在民主國家，普遍都解決了這個基本問題。他們是怎麽解決的？很簡單，愛國是第二位的。人權才是第一位的。假如一個國家不能保護和捍衛人權，那麽這個國家就不值得愛。反觀中國，愛國是第一位的，共產黨給老百姓的邏輯是，假如你不愛國，你就不配做人，最多是一個人渣。由於這個“國”是一個政府自定義詞匯，所以，你從一出生就沒有人權。你永遠也搞不清楚哪些是個體，哪些是“國”，比如你批評一句某個跳水冠軍，可能就賣國了，你就詆毀英烈了。
其四，這也是非常重要的一點，就是中式的愛國主義是一種對抗型思維，一切都是基於“不服咱就打一仗”的挑釁態度，很像中東地區的那些極端主義者。口口聲聲說是熱愛和平，但骨子眼裏受抗日神劇的洗腦，總想找人幹一架。網上的小粉紅，和平日子過膩了，盼著上戰場爽一把。在這種剛性思維的壓力下，中國外交喪失了必要的彈性，在國際舞台上給人留下了野蠻，極端與非理性的印象，中國今天麵對的許多國際困境，都與這種思維方式有關。從某種意義上講，中國近年來的“戰狼外交”姿態，是外交部被民意綁架之後的無奈表演。
其五，在正常國家，愛國主義突出一個“愛”，是愛自己的國家。但中式愛國主義是基於“恨”，“怨”，或“仇”，環顧四周，到處都是敵人，愁別人都是賊眉鼠眼，不安好心，動輒一雪百年恥辱，站起來了，大國崛起，把什麽什麽又扔到太平洋裏麵了，一去不複返了。一方麵信心爆棚，一方麵又因別人一句話，無限放大，暴跳如雷，全民共誅之，恨不得把他掐死為快。這種扭曲的心態驅使下，人們早已喪失了理智，缺乏換位思考的基本邏輯。假如中國一個酒店裏，少掛了任何一個國家的國旗，Who cares?你愛掛不掛。但是，巴黎一個酒店沒有掛中國國旗，好像地球馬上就會爆炸，國際風波啊。就算別人是故意的，有誰會思考，你是怎麽混到討人嫌的。
其六，愛國主義造成了中國獨有的二極管思維，凡事非黑即白，扼殺了所有的選項，把人民像老鼠一樣，關進一個由政府引導的風箱裏，隻有一個出口，人們的思維方式早已固化，無論你怎樣擺事實，講道理，油鹽不進；
其七，隻要愛國主義成為唯一的是非準繩，真相就不那麽重要了。常說老百姓被洗腦了，指的就是這個意思。這就解釋了一個怪現象，明明是信息透明的時代，為什麽有些國人的認知是那麽的落後？俄羅斯侵略烏克蘭，這麽明顯的事情，國人的認知到今天依舊是非顛倒。比如，鄭州發大水，淹死了人，德國媒體采訪，被市民斥責為給境外勢力遞刀子。鄭州市民顯然堅信愛國主義，把新聞視為境外勢力，那麽，被大水漫灌在地鐵裏眼睜睜絕望地靜候洪水一寸一寸上漲而最後氧氣耗盡淹死的乘客就白死了。
普世價值的愛國主義有一個標準的三件套：愛民，督政，結盟。中式的愛國主義也有三件套：食民，反西，擁黨。
在中國，有一個愛國主義的載體值得思考，就是體育，這是中式愛國主義的一個延伸。為了動員人民愛國，政府把原本屬於競技項目大眾娛樂的體育，當作政治工具，運用極其駕輕就熟，收獲滿滿。
有人會問了，國外也很癡迷體育呀？為什麽不說他們民族主義呢？大多數情況下，其他國家體育就是體育，比如塞爾維亞不會因為出了小德這樣一位網球天才，政府拚命宣傳自己是體育強國，把網球稱之為“國球”。競技體育的本來的意思是，在大眾普及的基礎上，精英脫穎而出。在中國，為了顏麵，直接繞過了普及的階段，直接培養精英，實現了“彎道超車”。這樣做的好處是，同樣拿出一億元，培養一塊金牌相比為一萬人提供良好的體育設施，政府的威望更高，見效更快。
在中國，體育金牌遠遠比黃金貴重，因為它宣示了一個雪恥，中國人把“東亞病夫”的帽子甩到太平洋裏了！這是最直觀，最可以量化地展現“大國崛起”的展現，順便還讚頌了一番“舉國體製”，展現政府治國理政的奇效。
稍微有嚐試的人都明白，一個小姑娘跳水0水花，隻能說明她訓練刻苦，沒有那麽多的宏大敘事。她的跳水完美能挽救中國樓市的跳水嗎？她能給失業的碼農發薪嗎？在國人心中，也隻有中國運動員的成績才會無限賦能，外國人的成績好像沒有那個附加項，比如，在溫網上，德約科維奇擊敗費德勒，沒有人說塞爾維亞比瑞士更強大。
在中國，愛國主義是政府與百姓唯一的共識。有人說了，發展經濟也是共識，錯！假如發展經濟是共識，政府就不會把房地產積累的資產揮霍殆盡，讓老百姓承受財富縮水的痛苦。假如發展經濟是共識，政府就不會給資本裝上紅綠燈，讓無數民營企業破產。假如發展經濟是共識，政府就不會同俄羅斯結盟，使歐洲與中國經濟脫鉤。
在正常國家，愛國是選項，不是責任與義務。聯合國五大常任理事國，把“愛國主義”明文寫進憲法的，隻有中國與俄羅斯。德國，日本也沒有。所以，今天的中俄關係無上限，表麵上看是習主席一人的愛好，實際上有著深刻的底層邏輯。當年的納粹就是以愛國主義為激素，把人民激發至癲狂的。在民主國家，愛國是因為國家保障了我批評政府的人權。在中國，愛國就是首先放棄自我，逆來順受般愛政府的一切，包括它的錯誤，甚至反動。
最後回到本文的主題，愛國主義是一把殺豬刀，刀刃向內。
如前文所述，雖然說愛國主義是一種基於盲目仇外的情感，但對外傷害不大，你每天很少看到哪個國家成為中國愛國主義的受害者。相反，國內的人民無時無刻不受到這種“仇外”思潮的傷害。
首先，愛國主義是一把殺豬刀，刀把子始終掌握在政府手中，人民永遠是被屠宰的羔羊，或稱之為韭菜。當你每天被那個莫名其妙的“主義”支配著，政府就在用有型無形的手在牢牢控製著你。形成了二個鐵律，第一，政府永遠是對的，第二，你批評政府是錯的。有一句激勵無數國人的口頭禪，“來世還做中華人”，意思是“來世還做嫩韭菜”。看見沒有，愛國主義把來生也給預支了。
其次，當老百姓以為愛國隻是一種“免費”情懷時，當權者正在把“愛國”當作有價證券套現。怎麽講？比如，你愛不愛中國足球？假如你愛，就看看那些把連根拔起的曆屆足協主席和官員。你愛不愛“東風快遞”？假如你愛，就看看火箭軍高層塌方式腐敗。你愛不愛基建狂魔？假如你愛，就看看各地市連任幾屆政府官員落馬。
當老百姓以為愛國隻是一種“免費”情懷時，聰明人早就看到了其中的流量密碼，把別人的情懷悄悄地變現，而且還不忘偽裝一把高尚。最典型的莫過於司馬南，胡錫進之流，這樣的名字讀者可以接龍，他們最無恥之處就在於內心明明不信自己的胡言亂語，卻偏偏看準了老百姓的無知，把“愛國”當作商品銷售，騙的就是你！他們才是真正的賣國賊，他們把國家的良心，良知，真相給出賣了。把國家的信譽與形象給出賣了。比如，胡錫進高喊把佩洛西的專機打下來，他給美國人心中的傷害要多少年方可治愈？他的狂言，徹底排除了美國國會任何膽敢為中國哪怕是說一句公道話的機會。他的狂言令哪怕是佩洛西的政敵也站在她一邊，捍衛美國，反對中國，大家都明白，“胡言”之所以有影響力，是因為他代表了官方的立場。所謂愛國有二個要件，一是要團結民眾，二是要避免無端激怒對手。胡錫進顯然是犯了大忌。他把美國當作是馬戲團的獅子，靠挑逗動物獲取觀眾的喝彩，賺取票房。但是，這頭獅子是會咬人的。
老百姓動輒指責誰誰是賣國賊，其實張維為之流才是賣國賊。所謂“賣”，必須具備二個條件，商品及客戶。胡錫進的雞賊之處就在於他看準了客戶需求，把原本無價的愛國情懷裹上一層糖衣，把愛國製作成商品，賣給毫無鑒別力與鑒賞力的老百姓----客戶，完成了交易的閉環。這些無良的大V是徹頭徹尾的竊國大盜，盜竊了國民樸素的情感，將之變現，同時，綁架了國民的智商，把愚民像“鐵鏈女”一樣栓牢，隨時享用。
所以，簡單衡量一個國家的“民智”，隻要看一個指標即可，看看在這個國家，空口喊一句愛國，是否能賺到錢。顯然，在中國，愛國的商品化是最高的，沒有之一，回報率相當高。
再者，愛國主義，造成了民間互害，彼此的敵視與猜忌。比如看到一個瓶蓋類似日本國旗，就能搞垮一個企業。在民間，隻要高舉愛國主義大旗，一個人可以任意傷害另一個人，無須法律依據，人們實施起來卻振振有詞，輕則口誅筆伐，重者直接用U型鎖把你揍成殘廢。
這也解釋了一句政府掛在嘴邊的一句話，“不惜一切代價”。國內民眾大概也知道這個代價就是自己，但他們對這個代價背後的邏輯不是很明白。
由於愛國為天條，每逢重大事件，老百姓便喪失了議論權，這就使得政府把自己的失誤讓老百姓作為代價的代價太低，去除了政府做出決策的必要壓力與監督。這使得本來不必付出代價的，或者可以付出較低代價的，都一股腦支付了。關鍵在於“不惜”，因為代價都是人民的，官員當然就不惜了！那麽，老百姓也不傻，為何每次都甘願做代價呢？又回到了愛國主義，因為老百姓堅信，為了國家，這點代價是必要的。幹什麽事沒有代價呢？其實，中國人可以算做是地球上頂級聰明的民族，但一到愛國還是愛黨還是愛民這個最基本的問題上，突然失智。
舉個例子，看了電影《長津湖》，小粉紅要媽媽給他準備凍土豆，這時，假如政府明天派他去朝鮮打仗，可能他真的義無反顧地願意戰死疆場。愛國主義使他喪失了理智。他應該知道，長津湖在朝鮮，不在中國。不知道保家衛國的邏輯鏈是怎樣串通的。我們為什麽要在他國與他敵作戰？有人會說了，假如不在長津湖遏製美軍，明天就會在沈陽迎擊美軍。按照這個邏輯，中國今天應該立即派兵到烏克蘭支援俄羅斯軍隊，因為，假如你今天不在基輔迎擊烏軍，明天就可能會在烏魯木齊迎戰北約軍隊。稍微冷靜一點的人都明白，看看今天的金三胖，當年X萬中國年輕人戰死他鄉，值得付出那麽高的代價嗎？金家王朝三代，有一個真心感激過中國嗎？一群白眼兒狼。
極端民族主義最大的惡果，就是扼殺思想。自由的思想是人類進步的基礎。思想家，藝術家，科學家，生長的基本條件是自由的土壤。隻要一個國家把愛國主義視為天條，就不可能產生思想家了，因為已經有了思想，其它的想法一律反動，予以扼殺而後快。
當愛國主義深入人心時，它會帶來另一個奇效，就是當出現任何不順利的情況時，答案早就在那裏等著：境外勢力抹黑中國，或者美國打壓中國。每每想到這裏，中國老百姓就更加“愛國”了。
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