當下事當下識———刀捅人，車碾人及其他

一。知青

 

中國耽誤了知青十年，這仇，知青報了二十幾年。也算夠本了。別隻說自己的最好的時間被耽誤了；也說說你們也沒少耽誤別人最好的時間，虎媽，少當了嗎？兒皇帝，少培養了嗎？老了，成了中國大媽大爺，到處唱，到處跳，丟中國人的臉，還少嗎？夠意思了。老實說，上山下鄉前的右派，上山下鄉後的七零後八零後，中國沒給他們這樣的禮遇和寬容。

 

上山下鄉成了當下長征樣的資曆，這是中國整個社會看走了眼。知青返城，沒什麽可以大說特說的。但選中知青當中國上上下下的家，中國有點瞎了眼。越過知青，有七零後八零後。十幾年前，三零後四零後仍神采奕奕。他們都有比知青好得不要不要的質地。

 

但….

 

據此，可做出判斷： 知青得勢，隻是個曆史的看走眼。得勢不成勢。根本就不需要什麽白紙運動，再搞一次啟蒙運動。知青之勢沒這個份量。耗個幾年，他們就沒戲了。別忘了他們是：該長身體時沒夠的吃；該死讀書時候沒讀書，那些讀的，全是不上套的書；該談戀愛時沒談戀愛，性啟蒙是通過偷看年抄本等完成的。這身子骨，幹什麽也幹不久。

 

別和知青鬥。犯不上。不然，知青可笑，你也跟著變成可笑。

 

二。   刀捅人，車碾人

 

看過九一一的紀錄片，短視頻，版本並不多。尤其在現場的，都在逃命，救援，幾個在拍攝？這是社會的常態。

 

我老婆說，比砍人壓人更可怕的是，在殺人現場，人人都在忙著拍照。

 

是的，1900後到2024年的變化是：1900年後，一樣健壯的體格，一樣麻木的神情的中國人在圍觀外國人殺中國人；2024年則是中國人用手機拍砍死壓死的中國人，而且靠近，更靠近了拍。

 

隻要死的不是自己，好像就沒有死。活，也是一樣。在大陸。

 

一盤散沙，捏巴捏巴不成，放進火爐裏煉，能做玻璃。看到胡友平被砍時，旁邊有人拍視頻，卻不打911；佛山女童被撞致死，有人在拍，沒人去救….. 這不是散沙。但是什麽？想不出，沒法想。

 

常態，“提醒：本片中有會使人感到不適的畫麵”。見到壓爆的頭，擠出的五髒，不嘔，還湊近了拍。這不是情況，這是獸行。

 

“現在有網，捂不住了”。確是。捂不住的是“死的根本不隻35人”，捂不住的也是隻拍不救，隻拍不去喊警察的將一切當梗，把一切當給抖音投稿。

 

早年在美華工，別人時薪十塊，華工隻要五塊，甚至三塊。以致於排華法案。這是中國人在幹狠活，把世界人民都變成中國人一樣，隻要掙到錢，做人不做人就無所謂了。

 

孟良崮戰役，“先是一片赤身裸體的老頭老太往上湧，接著一片赤身裸體的女人往上湧，這仗著，怎麽打？”國軍老兵說。彭德懷將這戰法推薦給金日成，金日成默而不語，沒接受。

 

張獻忠，歹極，毒極。比不上共軍，比不上彭大將軍。

 

將人不當人，知道人是咋樣的；隻拍不救，隻拍不call的，是不知道人是咋樣的。這個時代悄然地從普遍的“活著，太難了”轉變成“什麽才是活，你告訴我！”

 

你不拿我當人，是識破；我也不拿你當人，是反擊。見到鐵鏈女，立懟“美國也有”，是想做人，卻不知道怎麽做；看見將人不當人，說出的話卻不像個人話；而看到壓人，碾人拍啊拍啊，轉發啊轉發啊，哪天被“突突突”了，怪誰去？

 

 

鄧小平和撒切爾會談

 

D說：我今天下午就可以奪回香港。

S夫人說：你可以，但全世界都會認識到中國的真麵目，一切會撤離香港，你會失去很多。你不能說你不喜歡某個合約，之後就毀約。你如果廢除了這一份，別人不會再相信你簽署的其它合約。我們在香港政績斐然，人們可以比較我們和種摑做法的不同。

 

議：鄧小平和撒切爾夫人，不是一代人，也不是一種人，或者說，不是一個水平上的人，即開明君主對文明首相。

 

租期到了，歸還。英國行天經地義。鄧小平“我今天下午就可以奪回香港”，有點匪腔。

 

房東收回房子不租了，碰上的還是個租期一到，就按時退租，而且把房子收拾得很好的租客，常情是房東覺得幸運，遇上好租客；租客住得也滿意，開心還鑰匙。不料，房客大辦慶喜典禮，像是得了份意外之喜。這是什麽情況？

 

“一國兩製，五十年不變”，是皇恩浩蕩。確實沒去做李鴻章，但做了吾皇，過了把“ '天下英雄，入吾彀中矣！”的癮。

 

如今變成了“五十年不變，是個哲學概念”，這連“扒著門坊狠”都算不上，隻能算是又學了回毛主席“我就是禿子打傘”水平級的賭狠。

 

有如練茶杯擺成一線，反躬掉茶，正常的事就是做成二五郎當。香港回歸這事做的，是不是就像這樣？