先給我的一篇舊文，被捆綁的以撒（Binding of Isaac），打個廣告。
那時是當故事寫的，所以沒有進行教義上的探討。今天正好借機會聊一下我的理解。
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先飛快的說一下咲媱的解釋，也就是特定的曆史環境，文化背景。我覺得這一點確實不容忽視，不能一筆帶過。打個比方吧，咱們今天大多數人是吃肉的。可能過了幾百年，科學終於發現動物都是有智慧有靈性有自我意識的，那時看我們現在的人就成了‘吃人的野獸’（因為確實是），萬劫不複的惡魔。
但即使這樣的事發生了，我們文化裏好的一麵，也不應該全部抹殺。
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如果我們直接麵對亞伯拉罕獻祭以撒這件事，也有多個角度需要考慮，咱們先說亞伯拉罕這個角度：
1: 亞伯拉罕信心不足在先。他85歲時，耶和華曾經承諾他，“你的後裔將要如此（天上繁星）” 但亞伯拉罕信不過神，先試圖靠自己了（娶妾生子）。
2: 耶和華在他九十九歲那年又承諾他，會在一百歲那年生以撒。最重要的是，在創世紀 21 裏，神明確的告訴他，「以撒生的，才可以稱為你的後裔。」（如天上繁星）
3: 在最後去獻燔祭前，亞伯拉罕帶以撒離開仆人時說的是 “然後我們回到你們這裏來。（we’ll come back to you.）“ 用的是我們（We）。
4: 以撒問亞伯拉罕，“羊在哪兒呢？“ 亞伯拉罕跟兒子說的是：“神自己必親自預備獻燔祭用的羊羔。”
所以我們可以理解為，因為亞伯拉罕的信心，他知道最後最後，一切都會是OKAY的。
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但這裏有一條微妙的底線：我們切切不可理解為，亞伯拉罕從一開始就知道耶和華會變出一隻羊來替代兒子。那就是純屬做戲了。亞伯拉罕要做戲，耶和華一定是知道的。
什麽是信念？就是當你看不到有任何出路和希望，但依然相信最後會是OKAY的那份信心。亞伯拉罕有可能會‘希望’耶和華變出一隻羊，他也可能會‘祈禱’殺死兒子後耶和華可以讓兒子複活（見耶穌），他也可能‘期待’什麽其他的解決方案。但他肯定不確切知道任何一種方案會發生。
所以他在舉刀的那一刻，他心中的痛苦絕對是真的。但他對最後最後結局的信心，也絕對是真的。
舉個不是很恰當的例子吧：耶穌在上十字架前（Agony in the Garden），他也曾經非常的憂懼難過驚慌。我們不能因為說耶穌是真神，他早知道這一切會走向哪裏（複活），甚至說他是神不怕疼，就忽視了他也是完全的人這一麵。耶穌的憂懼難過，和受刑的痛苦，都是完完全全真實的。
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從耶和華的角度呢，他是唯一知道自己會在最後一刻喊停的。
在很多年後，耶和華會獻祭他自己的兒子，耶穌，而且會比亞伯拉罕走的更遠一步，先被殺死再複活。為了拯救誰？亞伯拉罕的子孫們（和其他人）。
耶和華可能隻是需要證明一下，（未來）這樣做值得。
當然他早知道所有一切的結果，不過那就繞圈圈了。實在要較真兒的話，就說 GOD 跟自己開個玩笑吧。
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我曾經問過一個信心很好的姊妹，怎麽解讀這一段。她很誠懇的告訴我，“我隻能求神不要這樣試探我。”
