看到前麵多瑙提到的，在她們那裏“新生的小孩子是不可以隨便命名的，隻能用人名花名冊上的，花名冊的根據，就是那些聖靈的名字。。。” 想起了前一段學歐洲和基督教曆史的時候，看到的兩個小花絮。
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我們都知道，有幾件事對基督教在西歐的傳播至關重要：
- 公元313年（Edict of Milan)到公元337年（君士坦丁大帝受洗）間，羅馬帝國把基督教立為國教
- 公元496年，法蘭克君主 Clovis I 受洗，把日耳曼人/法蘭克人（和西歐大陸）帶進了基督教
也就是說，早在公元500年左右，西歐就是基督教的天下了。但花絮是這個：在下麵漫長的數百年裏，這些日耳曼人在給新生小孩命名的時候，還大概率的在用 Sigburd, Childeric, Gunther, Brunhilda, Kriemhild 這一類日耳曼名字。
一直到公元1000年後，這些日耳曼名字才慢慢消失，被 (St.)Peter, (St.)John, (St.)George, (St.)Stephen, (St.)Sebastian, (St.)Mary, (St.)Marguerite, (St.)Barbara, (St.)Cecilia 這一類聖徒名字取代。
有些學者認為，這(小孩命名）間接的說明了西歐花了整整五百多年，才徹底把基督教帶到文化的每個角落，植入絕大多數人的心中。
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第二個花絮是，為什麽有那麽多的聖徒(Saint)?
據說公元500多年，教皇手底下的人問他：那些日耳曼人還在敬拜地方神怎麽辦？河神/水神/音樂神。。。這是大逆不道的。咱們要不要鐵腕禁止？
Pope Gregory I 很聰明。他深知民間的習俗，很難一時半會兒改過來，那些鄉民們到了幾月幾號要開 Party，是世世代代的習俗，你擋也擋不住。
當年希臘羅馬對神話的做法，是能融入就融入。Pope Gregory 就告訴傳教的人，大眾要開Party敬拜，你不要去阻止，但是要引導他們，說是敬拜基督教的神。
基督教來自猶太教，隻能敬拜唯一的神，這點是不容改變的。於是我們就有了很多的聖徒，分別是 Patron Saint (守護神）of 各種東西，比如 St. George 是軍隊的守護神，St. Cecilia 是音樂的守護神，等等，完美的解決了民間多種 Party 的需要。
天主教有一千個以上的 Saint. 日曆上的每一天，都有相應的聖徒。
