佛在阿含經中談輪回

雜阿含1041經[正聞本13380經/佛光本1029經](業報相應/道品誦/如來記說)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
時，有生聞梵誌來詣佛所，與世尊麵相問訊，慰勞已，退坐一麵，白佛言：
“瞿曇！我有親族，極所愛念，忽然命終，我為彼故，信心布施，雲何？世尊！彼得受不？”
佛告婆羅門：“非一向得。
若汝親族生地獄中者，得彼地獄眾生食以活其命，不得汝所信施飲食。
若生畜生、餓鬼、人中者，得彼人中飲食，不得汝所施者。
婆羅門！餓鬼趣中，有一處名為入處餓鬼，若汝親族生彼入處餓鬼中者，得汝施食。”
婆羅門白佛：
“若我親族不生入處餓鬼趣中者，我信施誰應食之？”
佛告婆羅門：
“若汝所可為信施親族，不生入處餓鬼趣者，要有餘親族、知識生入處餓鬼趣中者得食之。”
婆羅門白佛：
“瞿曇！若我所為信施親族，不生入處餓鬼趣中，亦{無更}[更無]餘親族、知識生入處餓鬼趣者，此信施食誰當食之？”
佛告婆羅門：
“設使所為施親族、知識，不生入處餓鬼趣中，複無諸餘知識生餓鬼者，且信施而自得其福，彼施者所作信施，而彼施者不失達嚫。”
婆羅門白佛：
“雲何施者行施，施者得彼達嚫？”
佛告婆羅門：
“有人殺生行惡，手常血腥……乃至十不善業跡，如淳陀修多羅廣說，而複施諸沙門、婆羅門……乃至貧窮乞士，悉施錢財、衣被、飲食、燈明、諸莊嚴具，婆羅門！彼惠施主若複犯戒生象中者，以彼曾施沙門、婆羅門，錢財、衣被、飲食乃至莊嚴眾具故，雖在象中，亦得受彼施報：衣服、飲食……乃至種種莊嚴眾具；若複生牛、馬、驢、騾等種種畜生趣中，以本施惠功德，悉受其報；隨彼生處，所應受用皆悉得之。
婆羅門！若複施主持戒不殺、不盜……乃至正見，布施諸沙門、婆羅門……乃至乞士錢財、衣服、飲食乃至燈明，緣斯功德，生人道中，坐受其報：衣被、飲食乃至燈明眾具。
複次，婆羅門！若複持戒生天上者，彼諸惠施，天上受報：財寶、衣服、飲食、乃至莊嚴眾具。
婆羅門！是名施者行施，施者受達嚫果報不失時。”
生聞婆羅門聞佛所說，歡喜、隨喜，從坐起去。