人類學的研究已經向我們表明，文明的發展導致了人類的平均自然本能（如視覺，聽力，嗅覺，以及平均奔跑耐力和爆發力）與原始水平相比不是更強了，而是退化了。當現代社會的公民們了解到這一點時，普遍來說不會感到有什麽悲哀，因為我們知道現代人的智慧和知識比起原始社會來說要高出不知多少倍，而人類文明的主要標誌不是那些原始的自然本能，而是智慧和知識。
但是，迄今為止人們普遍沒有意識到的是，在突飛猛進的高科技和日新月異的新式消費和管理文化的光環的掩蓋下，一種新型的愚民文化正在導致人類的集體智力隨著文明的發展而退化。
說到愚民人們首先想到的一定是傳統上的那些故意不把真理告訴民眾，剝奪民眾的受教育權，或甚至故意欺騙民眾的做法，其直接目的是要使民眾變得愚昧或保持愚昧。我們從一些文學作品或曆史文獻中可以看到，在施行那樣的愚民政策的社會權貴或所謂的精英之間甚至會直言不諱地主張采用這種有著明確的讓民眾愚昧的政策的言論。
不過，隨著文明的發展，現代西方出現了另一種形式的愚民文化，並已對人類世界的文明進展產生了深刻卻不為人知的負麵效應。
與傳統的愚民文化不同，這種新式的愚民文化的目的不是要愚民，而恰是要增強民眾的智慧，要方便普及各行各業的知識教育和培訓，要保障社會實踐中的操作品質。但是，由於社會整體哲學發展的停頓不前（當然是頂著哲學光環的主流哲學界的嚴重失職的結果），相關文化的社會實踐結果卻加劇了人類整體哲學水平的衰退以及民眾的哲學邏輯理解和思維能力的下降。
這種愚民文化的特點是單方麵要求文化表達的通俗簡單化。這樣的要求不但如前所述其目的是好的，聽上去也很中聽，更重要地，也確實大大地促進了民眾智慧的普遍提高，方便了普及各行各業的知識教育和培訓，更有利於保障社會實踐中的操作品質。
但是，在這表麵耀眼的光環下，人們忽略了一個其實已經越來越明顯的警訊，這個警訊隨著社交媒體的普及變得更為嚴重，那就是包括最高端哲學專業人士在內的全體民眾的哲學抽象理解和思維能力的大大退化。
這絕非是一種偶然的現象，而是如同現代文明的發展會導致人類的自然本能退化一樣地有著係統的邏輯必然性。從辯證（遺憾的是今天的哲學界對這個已經被他們用爛的概念普遍缺乏基本的了解，不論他們在課堂上如何地對之侃侃而談）的角度來看， 上述這種通俗簡單化的一個潛台詞是作者要把讀者當作愚民（即傻瓜）。在現實生活中，這樣的潛台詞實際上經常會變成顯台詞，我的老師就曾告訴要假設讀者什麽也不懂，而他那樣的教導對於我的寫作能力的提高確實有很大幫助。
但是，另一方麵，由於社會整體哲學水平的低下，人們的辯證能力的缺乏，使得“作者應該把讀者當作什麽也不懂”的具有很大的正麵意義的哲學走向極端而演變成了把讀者理解的任務從原則上推給了作者，從而使得對讀者的理解力的要求不再是作為人類文明來說的一個天經地義的重要一環。
久而久之，你會發現，與中式教育出來的人相比，在非理科方麵西方人不但普遍缺乏那種我們從小就作為一個合格的學生應該具有的舉一反三觸類旁通的能力，而且還從原則上把這種要求排斥在應該培養的素質目標之外，使得學生們也不會應該缺乏這樣的能力而感到有什麽不對的。
但另一方麵，符號語言環境下培養出來的人對於運用數學公式和理解法則的並不陌生。而公式和法則的運用本身也具有觸類旁通和舉一反三的特點，因而我們會看到這樣一種奇怪的現象，當西式教育出來的學生看到公式或法則時，他們會主動去找適用的例子，但是，在自然語言環境中卻缺乏我們常說的那種領悟性，而是比較拘泥於局部的字麵意思，這使得他們的哲學抽象理解和思維能力受到大大的削弱。另外，這種通俗簡單的文化的一個致命的缺陷是忽略了社會與自然的動力係統的內在邏輯的高度複雜性給作者帶來的極大的挑戰。
他們認為黑哥爾的文章之所以難讀不是因為他所討論的邏輯的複雜難懂，而是黑格爾缺乏寫作能力。而這種認識成為學術界的主流觀點的結果是，今天的學術界，不論是科學界還是哲學界普遍不具備形而上學的思辨能力，因此不但科學界過於以來經驗（empirical）的研究，連哲學界也不倫不類地向著經驗研究靠攏。。。
而今天的東方世界也在亦步亦趨地學習這種西式的通俗簡單的文化，因此，人類整體的哲學思維能力正隨著文明的發展而如同人類的自然本能那樣地正在一步步地衰退中。。。。。。
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